昆曲净行的传统角色,按传字辈艺术家周传瑛先生的说法,有所谓“七红八黑三和尚”的合称,也有所谓“净中三判”的说法.“七红”,是指七个红脸人物包括《风云会·访普》中的赵匡胤、《三国志·训子》中的关羽、《八义记·闹朝》中的屠岸贾、《慈悲愿·回回》中的老回回、《双红记·盗绡》中的昆仑奴、《一钟情·冥勘》中的炳灵公和《九莲灯·火判》火德星君.而净中三判则指的是炳灵公、火德星君与《牡丹亭·冥判》中的胡判官.三判戏中,炳灵公的剧目已经失传,现在舞台上较为常演的只有《火判》与《冥判》两折.《九莲灯》一剧,据传为清代朱佐朝所著.虽然在京剧演出历史上,曾有连演十本的本戏《九莲灯》,还有据此改编的两本本戏《粉宫楼》及单戏《六部大审》等剧目,然而目前在昆曲舞台上,能够见到的只有全部出自于下本的《火判》《问路》《闯界》和《求灯》四折.虽然《火判》的改编是时代的产物,但以现在的眼光来看,这一次的改编是成功的.习惯了自由平等和民主的现代人,对所谓的忠仆救主恐怕不会有任何好感.即便是见义勇为,其情感的基础也在于正义而并非来自阶级的压迫.改编为父母子女之间亲情与救护,不仅更具有正当性也能够更广泛情感共鸣,羊跪乳鸦反哺,毕竟亲情关系和谐家庭幸福的人在社会中还是占主流.也正是因为如此经过改编之后的《火判》才能够成为舞台上的主流版本,为当下各类传统剧目的改编与复排提供了一个可借鉴的经验与榜样.