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本文认为《文心雕龙·辨骚》篇是我国文学理论批评史上第一篇全面、系统而精到的楚辞论，尤其难能可贵的是，刘勰抛弃汉人一味以经解骚的陈腐的观点，坚持从屈原作品的实际出发，指出了它们“同于《风》《雅》”与“异乎经典”的本质特征。这“同于《风》《雅》”的“取熔经意”与“异乎经典”的“自铸伟辞”的有机结合，便构成了以屈原为代表的《楚辞》“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”的文学精神与艺术品格