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一篇文章包括思想内容和表现形式，要解读文章，一要理解其思想内容，即文章的思想内涵和材料；二要了解其表现形式，即文章的语言表达及结构特色。纵览语文教学名家的经验之谈，可以得出：文章解读并无定法，但无定之中有“一定”。方法林林总总，不胜枚举，高明的语文教师能够做到随手拈来，独具匠心，好像是全无设计，但却都是厚积薄发，源于长期的语文教学经验的积累，源于对语文教学规律的灵活变通和机智运用，正所谓先规矩而后才能方圆。孔子所说的“随心所欲不逾矩”，指做人应有的境界，真正的好的语文教学，也应达到这样一种境界，这“随心所欲”的境界，就是“活”。吕淑湘先生曾经说过：“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了，如果说一种教学方法是一把钥匙，那么，在各种教学方法之上，还有一把总钥匙，它的名字叫做‘活’。”语文教学贵在激活教法，讲究课堂机智，讲究灵活多变，使语文教学灵感四射，精彩纷呈，正像英特尔公司的总裁葛洛夫所说的：“永远不变的是变化”，语文教学也应如此。要达到这样的境界，前提是能够掌握语文教学的内在规律，了解各种行之有效的教学方法，这规律这方法，就是“矩”。本文试着从语文阅读教学的“无定之中的一定”，来阐述一下文章解读的几种行之有效的常规方法。
一、抓题目 标题是文章的“眼睛”。文章的内容，主要有两个方面：主题和表现主题的材料。拟定标题一般要从这两方面入手：一是揭示主题的标题，二是揭示材料的标题。另外，有些文章的标题赋予了强烈的主观感情，如用象征语，间接地表现主旨；用提示语发问，以引起人们的深思与注意，等等。对标题进行分析、改造、加工，在题目上做文章，也是打开理解课文大门的一把钥匙。
1.解析法，抓住重点字词剖析。《白杨礼赞》、《琐忆》、《多收了三五斗》、《伤仲永》，可以抓住题眼，重点理解“礼”、“琐”、“多”、“伤”。
2.重拟法，由老师或学生另拟标题，让学生进行比较讨论，评价说明优劣高下，以此了解学生对文章的理解程度。如《我的叔叔于勒》，可以另拟成《穷人和富人》，《哈佛尔一家》，《我们一家人》，《遭遇》；《二六七号牢房》，可以让学生加上修饰成分，自己拟定标题：《狭小窒息的牢房》，《关得住肉体关不住灵魂的牢房》；《林教头风雪山神庙》，可以重拟成《风雪之夜山神庙里杀敌报仇》。例如，宁鸿彬在讲授《七根火柴》时，故意将标题写成《六根火柴》，并说：“假如有一座红军博物馆，展台上摆放着六根火柴，你能以讲解员的身份，根据课文内容，介绍这六根火柴的来历吗？”当学生指出是六根火柴时，宁鸿彬笑道：“明明是七根火柴，为什么变成六根火柴呢？ 这一根火柴到哪里去了？这一根火柴在漫漫草地上起了什么作用？”这样妙改标题，欲擒故纵，既强化了关键词语，又让学生兴趣盎然。例如，将《论雷峰塔的倒掉》，改成《记雷峰塔的倒掉》；将《周总理，你在哪里？》中的“你”，改成“您”；将《多收了三五斗》标题中的“多”改成“少”。学生在比较中，鉴别优劣高下，从而理解作者所拟标题的深意所在。
3.加上副标题,如《皇帝的新装》——一个××样的皇帝，让学生进行发散思维，比如《一个爱穿新衣服的皇帝》，《一个自以为是的皇帝》，《一个愚蠢的皇帝》等等，通过学生回答，可以了解学生对文章的理解程度。
4.质疑法（提问法），教师可以就标题提出问题，或高屋建瓴，或一语中的，或引发深思，都能提高学生的兴趣。如《大自然的语言》，教师提问：“大自然会说话吗？大自然的语言指的是什么呢？”，再如《死海不死》，可以提问：“它为什么会被称为死海？死海为什么又不死呢？这岂不是自相矛盾吗？”一石可以激起千层浪。高中课本选编的巴金的《灯》，一位教师这样设问：“人们为什么要发明灯？”学生回答：“驱散黑暗”。教师又问：“黑暗是指什么？”学生回答：“夜晚的黑。”教师又问：“有没有另外一种黑暗呢？”学生想了半天，教师提示：“比如阴暗，暗无天日。”学生豁然开朗，联想到悲观丧气，厌世绝望，心灰意冷，回答：“心灵，内心的黑暗。”教师进一步启发：“那么，请大家猜想一下，巴金的‘灯’指的是什么？它要照亮什么？”……教师的步步设问，让学生进行了一场由具体到抽象的思维，而这种形而上的思考，更有助于把握住文章的精神内涵。
二、抓重点 理解文章要找对“准星”，这样才能百发百中。这“准星”就是文章的重点和关键。理解了重点部分，其他部分就可以高屋建瓴，迎刃而解，甚至可以淡化处理，可以不求甚解。抓住重点解读文章，可以说是理解文章的万能钥匙。例如，理解记叙文，人物和事件是重点。记人为主的，就要看记了几个人，主人公是谁，主人公是什么性格特征；叙事为主的，要了解记的是什么事，其来龙去脉，何因何果；当然，解读记叙文，理解其思想内涵也很重要。议论文就应抓住中心论点，以及中心论点下面的各个分论点。
抓重点，就要锁住关键词，找出中心句，抓住重要语段，这样理解文章往往是取其大概，舍形取神，可以取得事半功倍的效果。这种方法，往往用于初读时的整体感知课文，精读之后的归纳总结课文。例如，警句可以说是一篇文章的眼睛，理解了几句警世名言，也就大致理解了文章的精华，这种方法，初看似乎过于功利，实际上用于初读时的整体感知，精读之后的归纳总结，比较合适，比较易于宏观把握文章的思想内涵，读古文时，尤为合适。如范仲淹的《岳阳楼记》，记住警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就抓住了主旨，理解并背诵：“至若春和景明，波澜不惊——”这一写景名段，完成了对语言的鉴赏与积累，其他部分大可不求甚解。江苏教育出版社新编课本《语文》（九年级下册），孟子的《生于忧患，死于安乐》，课后的探究练习四，要求背诵两篇课文，我觉得对于培养学生的文言语感，很有帮助，但似乎有增加学生课业负担之嫌。只要背诵：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动身忍性，曾益其所不能。然后知生于忧患，而死于安乐也。”对课文的理解就抓住了重点，而对于那些艰涩古奥的语句，尽可以不求甚解，能通读一遍就算完成。 理解重点句，是理解文章的捷径，并不意味着其他部分都可一略而过。如唐弢先生的《琐忆》中：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”,这一句高度概括了鲁迅先生的人格，也统领了全文的内容。虽然理解了它，便可以牵一发而动全身，但只有细细地体味其他七件小事，学生才会真正领悟到鲁迅这种爱憎分明的情感；只有对七件小事咀嚼分析，才能真正懂得鲁迅先生的为人。
对于一些实用文体，理解的重点就是文体模式，即文章的结构章法。宁鸿彬主讲新闻《百万大军横渡长江》时，只用了三个步骤，设计了三个问题：第一步，谁能用一句话来概括这篇新闻的内容？（标题），第二步谁能用一段话来概括这篇新闻的内容？(导语)，第三步，谁能用几段话来概括这篇新闻的内容?（主体），这三个问题明白了，就理解了新闻的结构。
三、抓联系 教读某一篇课文时，教师应展开由此及彼、由表及里的联想，找出联系点，打通理解文章的血脉和关节。如初中选文《鲁提辖拳打镇关西》，就可以通过人物之间的关系，来理解人物形象，熟悉故事情节。郑屠户对金翠莲，是一占、二弃、三诈；鲁提辖对金家父女，是一问、二赠、三救；鲁提辖对郑屠户，是一嘲耍、二揭露、三痛打；郑屠户对鲁提辖，是一顺从、二拼命、三求饶。从对比中，可以看出鲁智深与郑屠户的不同性格，一个是爱憎分明，疾恶如仇，路见不平，拔刀相助的英雄好汉，一个是恃强凌弱、欺压良善的泼皮无赖。
鉴于学生的阅历不足，经验有限，体验不深，往往对有些文章理解起来有障碍。如果能适当联系生活，可以收到点石成金的效果，正像美国的爱默生所说：“我们读书时，要把自己的生活当成正文，把书籍当做注解。”“语文学习的外延与生活的外延相等”，如果把学习语文同社会生活、家庭生活、学校生活结合起来，让学生在文章中寻找自己的影子，通过生活来唤醒他们的感觉体验，就可以激活并拓展对文章的理解，从而更好地领悟生活的内涵、人生的真谛。例如，讲解《背影》、《散步》，可以让每个学生讲述或描写身边的亲情；讲《这不是一颗流星》与《羚羊木雕》（人民教育出版社1992年10月第1版初一课本），可以让学生讲述与父母的隔阂与代沟；教读《我的叔叔于勒》，为了让学生真切地体验到人与人之间这种金钱关系，了解人情的冷暖、世态的炎凉，可以引导学生联想到古代苏秦的故事，苏秦落魄时，家里人侧目视之，而他得志时，家里人则对他毕恭毕敬。也可以联想到《范进中举》，范进中举前后，周围人对他的态度，尤其是其岳父胡屠户的前后不同表现。或者讲一讲自己在生活中见到的、看到的、听到的“于勒们”的遭遇。让学生明白，古今中外，人们之间都可能会有这样一种关系——虚情假意；人性之中，都可能会有这样一种弱点——趋炎附势。
另外，课文之间也有诸多的联系，比如，同一题材和体裁，主题挖掘有深有浅，写作风格可能大异其趣，这些都可在联系中进行比较阅读，从而提高学生的整体鉴别和欣赏能力。比如，高中阶段，读鲁迅的《药》、《祝福》、《拿来主义》等作品，由于初中阶段对鲁迅及作品已有初步了解，孤立地讲可能效果一般。可以把他的作品串联起来讲解，甚至还可以开一个鲁迅及其作品专题讲座，把学生已有的对鲁迅及其作品的回忆激活，从而让学生全方位、多角度地了解鲁迅及作品。比如从《<呐喊>自序》，了解它的人生经历及思想演变；从他的杂文与小说，《故乡》、《狂人日记》、《药》等等,可以看出他的世事洞明、人情练达，他的深邃的思想和锐利的眼光；从他的散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《风筝》、《为了忘却的记念》、《记念刘和珍君》以及唐弢先生的《琐忆》，可以让学生走近鲁迅先生的童年，了解他对老师的怀念，对弟弟的愧疚，对朋友的同情与爱，对青年的扶助和激励，了解他侠骨中柔情的一面。通过如此的重新盘点与介绍，使学生既了解了文学中的鲁迅，又让学生了解了生活中的鲁迅，鲁迅不再是一个遥不可及的莫测高深的伟大的作家，而是一个平易亲切、幽默风趣、可亲可近的长者,学生更容易走进作品，走近鲁迅。
四、抓因果 事物之间有时有因果联系，在剖析事情的来龙去脉时，可以由因寻果，或由果溯因。因果关系也非常复杂，有时一因一果，有时多因一果，有时一因多果，有时多因多果。一个完整的故事情节，由果溯因，探寻事件背后深在的原因，是揭示文章主旨，领悟作者深意的一个重要捷径。
如教读鲁迅的《药》，小说两个事件交织，明线是华老栓为华小栓去买人血馒头回来治病，结果小栓的病也没有治好；暗线交待夏瑜被杀，鲜血被做成人血馒头出卖。两件事好像没有必然的联系，但由果溯因地深究起来，夏瑜为何被杀，一方面由于革命者没有广泛发动群众，孤军奋战；另一方面，由于老栓和小栓这样的民众的普遍的不觉悟，普遍的愚昧，对革命及革命者缺乏了解、支持和同情。所以，夏瑜被杀与老栓买人血馒头之间也有一定的因果联系。这也是鲁迅要给我们揭示的一个社会痼疾，普遍存在于民众精神上的痼疾——麻木与不觉悟。 由此可以进一步理解，鲁迅对华老栓们哀其不幸、怒其不争的复杂矛盾的心理了。
有的高中语文教材选编了《宝玉挨打》，其中心事件是宝玉挨打，如果由这一结果去追溯原因，可以找出直接原因有三：一是宝玉与戏剧演员蒋玉菡的平等交往，二是对金钏跳井而死的同情，三是贾环出于嫉恨的诬告。了解了直接原因，有助于对情节进行概括与了解，而其挨打的根本原因是：宝玉鄙弃道德文章，厌恶仕途经济，与封建礼教的维护者贾政之间有不可调和的矛盾，是两种价值观念、两种文化思潮的对立与冲突，了解了根本原因，是吃透作者深意了解作品宏旨的关键。
五、抓演变 比如小说，故事情节有起伏变化，人物的外在容貌、行为举止及内心情感也会有所变化，抓住了这些变化，然后去追究变化的过程及原因，就会找到理解文章主旨的一个角度。如《最后一课》，主人公是小弗朗士，他由开始对法文课不喜欢到最终的喜欢，有一个思想转变的过程。教师提问设计就可以抓住这种变化，比如提问：小弗朗士为什么会转变？其转变过程是怎样的？这个问题本身就有很大的启发性，学生找到了答案，就理解了文章的精髓：当一个人不但要失去祖国，甚至连运用自己祖国的语言文字的权利也要被剥夺时，那种耻辱感和心灵的震撼，能唤起人们对祖国的巨大热爱。《林教头风雪山神庙》，林冲由忍耐到造反，这种演变，揭示了封建社会“官逼民反”的道理。《故乡》有家乡的变化和人物的变化，闰土由活泼圆润的少年变成了木讷寡言的中年，杨二嫂由豆腐西施变成顺手牵羊、庸俗自私的“细脚伶仃的圆规”。闰土和杨二嫂为什么会发生如此大的变化？《祝福》中对祥林嫂的外貌描写也有三次大的变化，这种变化又包含了什么深意？《我的叔叔于勒》中，家里人对于勒前前后后态度的变化揭示了什么？诸如此类，抓住变化，进行探究设问，深入探究导致变化的深层的主客观缘由，从而深入理解鲁迅在《故乡》中寄予的苍凉怅惘、悲悯无奈的情感；引导学生关注《祝福》中鲁迅对旧时代妇女命运的关注和思考，可以使学生更深入地理解文章的人文内涵。
以上简要论述了阅读教学解读文章的一些方法，以求教于大方之家。当然解读文章的方法很多，不一而足，并各有千秋，方法充其量只是技巧层面，“真正的技巧是无技巧”，要达到这样一种炉火纯青的境界，还需汲取各家之长，为我所用，并在教学实践中灵活运用，随机应变，让语文阅读教学真正呈现出“百花齐放，百家争鸣”的局面。
（姜玉梅，山东烟台教育学院中文系）
一、抓题目 标题是文章的“眼睛”。文章的内容，主要有两个方面：主题和表现主题的材料。拟定标题一般要从这两方面入手：一是揭示主题的标题，二是揭示材料的标题。另外，有些文章的标题赋予了强烈的主观感情，如用象征语，间接地表现主旨；用提示语发问，以引起人们的深思与注意，等等。对标题进行分析、改造、加工，在题目上做文章，也是打开理解课文大门的一把钥匙。
1.解析法，抓住重点字词剖析。《白杨礼赞》、《琐忆》、《多收了三五斗》、《伤仲永》，可以抓住题眼，重点理解“礼”、“琐”、“多”、“伤”。
2.重拟法，由老师或学生另拟标题，让学生进行比较讨论，评价说明优劣高下，以此了解学生对文章的理解程度。如《我的叔叔于勒》，可以另拟成《穷人和富人》，《哈佛尔一家》，《我们一家人》，《遭遇》；《二六七号牢房》，可以让学生加上修饰成分，自己拟定标题：《狭小窒息的牢房》，《关得住肉体关不住灵魂的牢房》；《林教头风雪山神庙》，可以重拟成《风雪之夜山神庙里杀敌报仇》。例如，宁鸿彬在讲授《七根火柴》时，故意将标题写成《六根火柴》，并说：“假如有一座红军博物馆，展台上摆放着六根火柴，你能以讲解员的身份，根据课文内容，介绍这六根火柴的来历吗？”当学生指出是六根火柴时，宁鸿彬笑道：“明明是七根火柴，为什么变成六根火柴呢？ 这一根火柴到哪里去了？这一根火柴在漫漫草地上起了什么作用？”这样妙改标题，欲擒故纵，既强化了关键词语，又让学生兴趣盎然。例如，将《论雷峰塔的倒掉》，改成《记雷峰塔的倒掉》；将《周总理，你在哪里？》中的“你”，改成“您”；将《多收了三五斗》标题中的“多”改成“少”。学生在比较中，鉴别优劣高下，从而理解作者所拟标题的深意所在。
3.加上副标题,如《皇帝的新装》——一个××样的皇帝，让学生进行发散思维，比如《一个爱穿新衣服的皇帝》，《一个自以为是的皇帝》，《一个愚蠢的皇帝》等等，通过学生回答，可以了解学生对文章的理解程度。
4.质疑法（提问法），教师可以就标题提出问题，或高屋建瓴，或一语中的，或引发深思，都能提高学生的兴趣。如《大自然的语言》，教师提问：“大自然会说话吗？大自然的语言指的是什么呢？”，再如《死海不死》，可以提问：“它为什么会被称为死海？死海为什么又不死呢？这岂不是自相矛盾吗？”一石可以激起千层浪。高中课本选编的巴金的《灯》，一位教师这样设问：“人们为什么要发明灯？”学生回答：“驱散黑暗”。教师又问：“黑暗是指什么？”学生回答：“夜晚的黑。”教师又问：“有没有另外一种黑暗呢？”学生想了半天，教师提示：“比如阴暗，暗无天日。”学生豁然开朗，联想到悲观丧气，厌世绝望，心灰意冷，回答：“心灵，内心的黑暗。”教师进一步启发：“那么，请大家猜想一下，巴金的‘灯’指的是什么？它要照亮什么？”……教师的步步设问，让学生进行了一场由具体到抽象的思维，而这种形而上的思考，更有助于把握住文章的精神内涵。
二、抓重点 理解文章要找对“准星”，这样才能百发百中。这“准星”就是文章的重点和关键。理解了重点部分，其他部分就可以高屋建瓴，迎刃而解，甚至可以淡化处理，可以不求甚解。抓住重点解读文章，可以说是理解文章的万能钥匙。例如，理解记叙文，人物和事件是重点。记人为主的，就要看记了几个人，主人公是谁，主人公是什么性格特征；叙事为主的，要了解记的是什么事，其来龙去脉，何因何果；当然，解读记叙文，理解其思想内涵也很重要。议论文就应抓住中心论点，以及中心论点下面的各个分论点。
抓重点，就要锁住关键词，找出中心句，抓住重要语段，这样理解文章往往是取其大概，舍形取神，可以取得事半功倍的效果。这种方法，往往用于初读时的整体感知课文，精读之后的归纳总结课文。例如，警句可以说是一篇文章的眼睛，理解了几句警世名言，也就大致理解了文章的精华，这种方法，初看似乎过于功利，实际上用于初读时的整体感知，精读之后的归纳总结，比较合适，比较易于宏观把握文章的思想内涵，读古文时，尤为合适。如范仲淹的《岳阳楼记》，记住警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就抓住了主旨，理解并背诵：“至若春和景明，波澜不惊——”这一写景名段，完成了对语言的鉴赏与积累，其他部分大可不求甚解。江苏教育出版社新编课本《语文》（九年级下册），孟子的《生于忧患，死于安乐》，课后的探究练习四，要求背诵两篇课文，我觉得对于培养学生的文言语感，很有帮助，但似乎有增加学生课业负担之嫌。只要背诵：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动身忍性，曾益其所不能。然后知生于忧患，而死于安乐也。”对课文的理解就抓住了重点，而对于那些艰涩古奥的语句，尽可以不求甚解，能通读一遍就算完成。 理解重点句，是理解文章的捷径，并不意味着其他部分都可一略而过。如唐弢先生的《琐忆》中：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”,这一句高度概括了鲁迅先生的人格，也统领了全文的内容。虽然理解了它，便可以牵一发而动全身，但只有细细地体味其他七件小事，学生才会真正领悟到鲁迅这种爱憎分明的情感；只有对七件小事咀嚼分析，才能真正懂得鲁迅先生的为人。
对于一些实用文体，理解的重点就是文体模式，即文章的结构章法。宁鸿彬主讲新闻《百万大军横渡长江》时，只用了三个步骤，设计了三个问题：第一步，谁能用一句话来概括这篇新闻的内容？（标题），第二步谁能用一段话来概括这篇新闻的内容？(导语)，第三步，谁能用几段话来概括这篇新闻的内容?（主体），这三个问题明白了，就理解了新闻的结构。
三、抓联系 教读某一篇课文时，教师应展开由此及彼、由表及里的联想，找出联系点，打通理解文章的血脉和关节。如初中选文《鲁提辖拳打镇关西》，就可以通过人物之间的关系，来理解人物形象，熟悉故事情节。郑屠户对金翠莲，是一占、二弃、三诈；鲁提辖对金家父女，是一问、二赠、三救；鲁提辖对郑屠户，是一嘲耍、二揭露、三痛打；郑屠户对鲁提辖，是一顺从、二拼命、三求饶。从对比中，可以看出鲁智深与郑屠户的不同性格，一个是爱憎分明，疾恶如仇，路见不平，拔刀相助的英雄好汉，一个是恃强凌弱、欺压良善的泼皮无赖。
鉴于学生的阅历不足，经验有限，体验不深，往往对有些文章理解起来有障碍。如果能适当联系生活，可以收到点石成金的效果，正像美国的爱默生所说：“我们读书时，要把自己的生活当成正文，把书籍当做注解。”“语文学习的外延与生活的外延相等”，如果把学习语文同社会生活、家庭生活、学校生活结合起来，让学生在文章中寻找自己的影子，通过生活来唤醒他们的感觉体验，就可以激活并拓展对文章的理解，从而更好地领悟生活的内涵、人生的真谛。例如，讲解《背影》、《散步》，可以让每个学生讲述或描写身边的亲情；讲《这不是一颗流星》与《羚羊木雕》（人民教育出版社1992年10月第1版初一课本），可以让学生讲述与父母的隔阂与代沟；教读《我的叔叔于勒》，为了让学生真切地体验到人与人之间这种金钱关系，了解人情的冷暖、世态的炎凉，可以引导学生联想到古代苏秦的故事，苏秦落魄时，家里人侧目视之，而他得志时，家里人则对他毕恭毕敬。也可以联想到《范进中举》，范进中举前后，周围人对他的态度，尤其是其岳父胡屠户的前后不同表现。或者讲一讲自己在生活中见到的、看到的、听到的“于勒们”的遭遇。让学生明白，古今中外，人们之间都可能会有这样一种关系——虚情假意；人性之中，都可能会有这样一种弱点——趋炎附势。
另外，课文之间也有诸多的联系，比如，同一题材和体裁，主题挖掘有深有浅，写作风格可能大异其趣，这些都可在联系中进行比较阅读，从而提高学生的整体鉴别和欣赏能力。比如，高中阶段，读鲁迅的《药》、《祝福》、《拿来主义》等作品，由于初中阶段对鲁迅及作品已有初步了解，孤立地讲可能效果一般。可以把他的作品串联起来讲解，甚至还可以开一个鲁迅及其作品专题讲座，把学生已有的对鲁迅及其作品的回忆激活，从而让学生全方位、多角度地了解鲁迅及作品。比如从《<呐喊>自序》，了解它的人生经历及思想演变；从他的杂文与小说，《故乡》、《狂人日记》、《药》等等,可以看出他的世事洞明、人情练达，他的深邃的思想和锐利的眼光；从他的散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《风筝》、《为了忘却的记念》、《记念刘和珍君》以及唐弢先生的《琐忆》，可以让学生走近鲁迅先生的童年，了解他对老师的怀念，对弟弟的愧疚，对朋友的同情与爱，对青年的扶助和激励，了解他侠骨中柔情的一面。通过如此的重新盘点与介绍，使学生既了解了文学中的鲁迅，又让学生了解了生活中的鲁迅，鲁迅不再是一个遥不可及的莫测高深的伟大的作家，而是一个平易亲切、幽默风趣、可亲可近的长者,学生更容易走进作品，走近鲁迅。
四、抓因果 事物之间有时有因果联系，在剖析事情的来龙去脉时，可以由因寻果，或由果溯因。因果关系也非常复杂，有时一因一果，有时多因一果，有时一因多果，有时多因多果。一个完整的故事情节，由果溯因，探寻事件背后深在的原因，是揭示文章主旨，领悟作者深意的一个重要捷径。
如教读鲁迅的《药》，小说两个事件交织，明线是华老栓为华小栓去买人血馒头回来治病，结果小栓的病也没有治好；暗线交待夏瑜被杀，鲜血被做成人血馒头出卖。两件事好像没有必然的联系，但由果溯因地深究起来，夏瑜为何被杀，一方面由于革命者没有广泛发动群众，孤军奋战；另一方面，由于老栓和小栓这样的民众的普遍的不觉悟，普遍的愚昧，对革命及革命者缺乏了解、支持和同情。所以，夏瑜被杀与老栓买人血馒头之间也有一定的因果联系。这也是鲁迅要给我们揭示的一个社会痼疾，普遍存在于民众精神上的痼疾——麻木与不觉悟。 由此可以进一步理解，鲁迅对华老栓们哀其不幸、怒其不争的复杂矛盾的心理了。
有的高中语文教材选编了《宝玉挨打》，其中心事件是宝玉挨打，如果由这一结果去追溯原因，可以找出直接原因有三：一是宝玉与戏剧演员蒋玉菡的平等交往，二是对金钏跳井而死的同情，三是贾环出于嫉恨的诬告。了解了直接原因，有助于对情节进行概括与了解，而其挨打的根本原因是：宝玉鄙弃道德文章，厌恶仕途经济，与封建礼教的维护者贾政之间有不可调和的矛盾，是两种价值观念、两种文化思潮的对立与冲突，了解了根本原因，是吃透作者深意了解作品宏旨的关键。
五、抓演变 比如小说，故事情节有起伏变化，人物的外在容貌、行为举止及内心情感也会有所变化，抓住了这些变化，然后去追究变化的过程及原因，就会找到理解文章主旨的一个角度。如《最后一课》，主人公是小弗朗士，他由开始对法文课不喜欢到最终的喜欢，有一个思想转变的过程。教师提问设计就可以抓住这种变化，比如提问：小弗朗士为什么会转变？其转变过程是怎样的？这个问题本身就有很大的启发性，学生找到了答案，就理解了文章的精髓：当一个人不但要失去祖国，甚至连运用自己祖国的语言文字的权利也要被剥夺时，那种耻辱感和心灵的震撼，能唤起人们对祖国的巨大热爱。《林教头风雪山神庙》，林冲由忍耐到造反，这种演变，揭示了封建社会“官逼民反”的道理。《故乡》有家乡的变化和人物的变化，闰土由活泼圆润的少年变成了木讷寡言的中年，杨二嫂由豆腐西施变成顺手牵羊、庸俗自私的“细脚伶仃的圆规”。闰土和杨二嫂为什么会发生如此大的变化？《祝福》中对祥林嫂的外貌描写也有三次大的变化，这种变化又包含了什么深意？《我的叔叔于勒》中，家里人对于勒前前后后态度的变化揭示了什么？诸如此类，抓住变化，进行探究设问，深入探究导致变化的深层的主客观缘由，从而深入理解鲁迅在《故乡》中寄予的苍凉怅惘、悲悯无奈的情感；引导学生关注《祝福》中鲁迅对旧时代妇女命运的关注和思考，可以使学生更深入地理解文章的人文内涵。
以上简要论述了阅读教学解读文章的一些方法，以求教于大方之家。当然解读文章的方法很多，不一而足，并各有千秋，方法充其量只是技巧层面，“真正的技巧是无技巧”，要达到这样一种炉火纯青的境界，还需汲取各家之长，为我所用，并在教学实践中灵活运用，随机应变，让语文阅读教学真正呈现出“百花齐放，百家争鸣”的局面。
（姜玉梅，山东烟台教育学院中文系）