论文部分内容阅读
摘要：建筑作为一种符号化的表象特征，其象征着不同文化背景下的人们对生活与文化的信仰和追求。设计师在进行建筑设计时，不仅要努力实现建筑本身的使用功能和审美功能，还要尽可能地增添一些文化符号，以呈现出不同文化背景中人们的精神文化内涵。我国的传统文化对建筑物的设计有着深远的影响，在我国古代和现代的许多建筑设计中都可以看到传统文化符号的影子。这些传统文化符合在建筑设计中的应用有效地彰显了传统文明与现代文明的融合，对于我国文化的传承和现代建筑的美学发展有着重要的现实意义。
关键词：建筑设计；中国；传统文化符合；应用特点；实例分析；
中图分类号：TU198文献标识码： A
中国传统文化符号是在几千年的历史文化发展中形成的一种成熟且具有象征意义的文化形式，其本身具有较高的文化性与历史性。将中国传统文化符号合理地运用于建筑设计当中，不仅能够增强建筑物本身的美学意义，还可以促进我国优秀传统文化的有效传承与发扬。随着现代建筑业的发展，如何将传统文化符号有效地应用于建筑设计当中，成为当前各个国家建筑设计师所面临的共同问题。我国作为一个传统文化资源丰富的文明大国，在现代建筑行业的发展中，要积极推进传统文化与现代文明的融合，加强传统文化符合在建筑设计中的应用，从而更好地促使我国传统文化的有效传承。本文在简要概述中国传统文化符号内涵和分类的基础上，主要讨论和分析了其在我国建筑设计中的具体应用。
一、关于对中国传统文化符号的认识概述
中国的传統文化对我国的建筑设计有着重要且深远的影响，一般来说，其主要从建筑设计理念中的“源”与“流”两个角度来认识和分析，而西方则更关注于从“方式”和“实用性”的角度来进行探讨。我国的传统文化内涵深刻，博大精深，随着历史文化的发展，儒、道、佛三家文化逐渐构成了我国传统文化的主体，并在发展中各自形成了不同的文化体系。作为四大文明古国之一，我国的传统文化符号大致有着7000年的发展历史，即使从古代的仰韶文化算起，中国的传统文化也经历了5000多年的历史。作为一种文化载体，我国的传统文化符号是探索我国建筑设计中所包含民族文化精神的基础和重要资源。
从符号学的认识角度来看，我国的传统文化符号可以分为显性和隐形两种。其中显性符号主要包括汉字、数字系统、图画形式以及色彩布局等，而隐形文化则主要包含儒、道、佛三家文化以及地理环境等。这些文化符号在经过了长期的历史发展后，现在大都以“残缺”或“片段”的形式存在着。符号作为文化的“记忆”，其代表着人们对民族文化的认知和特殊表达。而文化作为符号的“集叙”，则主要是通过对符号的穿插和重构而使其成为一种新的文化语言。如我国古代的宫殿建筑大都采用从中轴线向两边对称展开的形式，这种特殊的文化符号表达即体现了儒家文化中的“中和”美。
二、传统文化符号在我国建筑设计中的具体应用分析
我国建筑设计中对传统文化符号的应用表现在多个方面，其不仅有对各种图案色彩和古币形态等的应用与模仿，同时还融入了我国古代的优秀文化思想与传统文化意识，对于展现民族精神，促进我国传统文化的弘扬和传承有着积极的现实意义。
1、建筑设计中对图案色彩符号的应用
图案和色彩符号主要是通过视觉传达给人们一定的文化传统信息，其在建筑设计中的应用不仅可以保持建筑自身的实用功能，还可以在带给人们审美愉悦的同时，对人们产生精神文化的洗礼。如在建筑设计时运用具有喜庆意味的红色或者具有民族文化特色的中国结等图案不仅可以凸显建筑设计的个性化和重要性，还可以带给人们以强烈的视觉冲击和审美愉悦。
如2010年在上海召开的世博会中，极具中国特色的中华艺术馆在整设计上就采用了中国红的颜色，而其外形则运用了中国传统文化中的鼎作倒阶梯式的形状，这样的设计方式不仅给人以“东方之冠”的视觉感受，还可以让人们在瞻仰中体会到中华文明的恢弘气势以及传统文化的博大精深。将图案色彩符号与建筑设计进行完美融合是现代建筑设计发展的新理念，对于我国传统文化的弘扬与传承具有重要的现实意义。
2、建筑设计中传统文化意识形态的体现
我国建筑设计中的传统意识形态的体现集中表现为空间、结构和节奏等方面。传统意识形态在我国建筑设计中的融入不仅可以向人们展示出建筑物别样的魅力与风范，还可以提升建筑物自身的文化价值，促进我国传统文化的弘扬。如2008年北京奥运会建造的“鸟巢”形状的国家体育馆，其整个结构组件在相互的支撑中构成了网格状的“鸟巢”构架。“鸟巢”的表面除了灰色的钢网编织外，还包含着一个碗状的土红色看台。通过“鸟巢”体育馆的结构和形状可以看出，其采用了中国传统文化中的陶瓷纹路、镂空手法以及喜庆热烈的红色，这些中国文化元素与当前最先进的钢结构进行了完美的结合，从而是整个体育馆设计更显得纯净完美。且鸟巢形象与周边的环境的有效结合又充分展示了我国古代“天人合一”的思想，对于展现建筑本身的文化美和艺术美有重要的作用。
再如北京的菊儿胡同设计业体现了我国传统民居中所注重的邻里亲情思想内核。菊儿胡同是上个世纪80年代末由著名建筑家吴良镛先生主持设计的，其设计原型为老北京的四合院，在设计建造中，菊儿胡同保留了城市中的历史文化，通过“母题重复”方式的采用来实现了院落形态的更新，从而形成了新型的立体空间院落。在后来的改建过程中，菊儿胡同还吸收了北京“鱼骨式”胡同和南方“里弄”的特点，以信道为中心向不同的方向进行扩展，从而有效地突破了传统四合院所形成的全封闭式结构。在材料和色彩的选择上，菊儿胡同仍沿袭了传统民居建筑中的灰瓦白墙形式，再加上其中穿插的暗红色，使其与旧城的形态形成了有机的统一。这样的建筑设计不仅包含了我国传统历史文化所呈现的深厚底蕴，还彰显了新时代的生活气息，是建筑设计中体现传统意识形态的突出代表。
3、建筑设计中古币形态的应用
作为我国传统文化符号的重要表现形式之一，钱币也常被当作设计对象而运用于建筑设计当中。如沈阳的方圆大厦即是采用我国古代外圆内方的的货币形式设计制造的。作为沈阳市的一个标志性建筑，方圆大厦是一座集商务、国际金融以及办公于一体的国际甲级写字楼，由于其外形为古币形状而凸显出我国传统文化中的动静结合、刚柔相济思想，从而也使得整个建筑在外形上呈现出一种均衡和谐之美。
此外，将我国古币形态应用于建筑设计中的典型例子还有江苏的铜钱驿站。江苏省的如皋城作为一个历史文化名城，其城市的中心设计便是以外圆内方的古币形式的运河而展开的。在这个设计中，设计师主要根据“铜钱”为造型来进行设计，在利用城市中的现有场地的前提下，又结合了城市本身的历史文化，从而使整个城市设计呈现出明显的古韵性和地域性特征。
随着现代建筑行业的快速发展，各个国家都在建筑设计中积极地运用本国的传统文化符号，从而来更好地实现民族文化的传承与发扬。我国作为一个具有灿烂历史文化的文明大国，在未来建筑业的发展中，也要充分利用我们丰富的传统文化资源优势，加强传统文化与现代文明的结合，通过传统文化符号与建筑设计的完美融合来彰显我国的民族文化精神，从而促使民族凝聚力与文化认同感的增强。
参考文献：
[1]吴广荔.浅谈建筑设计中对中国传统文化符号的应用[J].科技风. 2011(2).
[2]田维飞,王建英.传统文化符号在现代建筑设计中的应用探析[J].山西建筑.2011(5).
[3]叶松涛.浅析中国传统文化符号在建筑设计中的运用[J].城市建筑.2013(11).
[4]代锋.中国传统文化符号在建筑设计中的应用研究[D].东北师范大学.2008(5).
[5]邵秋红.传统文化符号在建筑设计中的应用分析[J].现代装饰(理论).2012(6).
[6]柴瑞琳,李华磊.中国传统文化在当代建筑设计中的应用[J].中国房地产业.2011(3).
关键词：建筑设计；中国；传统文化符合；应用特点；实例分析；
中图分类号：TU198文献标识码： A
中国传统文化符号是在几千年的历史文化发展中形成的一种成熟且具有象征意义的文化形式，其本身具有较高的文化性与历史性。将中国传统文化符号合理地运用于建筑设计当中，不仅能够增强建筑物本身的美学意义，还可以促进我国优秀传统文化的有效传承与发扬。随着现代建筑业的发展，如何将传统文化符号有效地应用于建筑设计当中，成为当前各个国家建筑设计师所面临的共同问题。我国作为一个传统文化资源丰富的文明大国，在现代建筑行业的发展中，要积极推进传统文化与现代文明的融合，加强传统文化符合在建筑设计中的应用，从而更好地促使我国传统文化的有效传承。本文在简要概述中国传统文化符号内涵和分类的基础上，主要讨论和分析了其在我国建筑设计中的具体应用。
一、关于对中国传统文化符号的认识概述
中国的传統文化对我国的建筑设计有着重要且深远的影响，一般来说，其主要从建筑设计理念中的“源”与“流”两个角度来认识和分析，而西方则更关注于从“方式”和“实用性”的角度来进行探讨。我国的传统文化内涵深刻，博大精深，随着历史文化的发展，儒、道、佛三家文化逐渐构成了我国传统文化的主体，并在发展中各自形成了不同的文化体系。作为四大文明古国之一，我国的传统文化符号大致有着7000年的发展历史，即使从古代的仰韶文化算起，中国的传统文化也经历了5000多年的历史。作为一种文化载体，我国的传统文化符号是探索我国建筑设计中所包含民族文化精神的基础和重要资源。
从符号学的认识角度来看，我国的传统文化符号可以分为显性和隐形两种。其中显性符号主要包括汉字、数字系统、图画形式以及色彩布局等，而隐形文化则主要包含儒、道、佛三家文化以及地理环境等。这些文化符号在经过了长期的历史发展后，现在大都以“残缺”或“片段”的形式存在着。符号作为文化的“记忆”，其代表着人们对民族文化的认知和特殊表达。而文化作为符号的“集叙”，则主要是通过对符号的穿插和重构而使其成为一种新的文化语言。如我国古代的宫殿建筑大都采用从中轴线向两边对称展开的形式，这种特殊的文化符号表达即体现了儒家文化中的“中和”美。
二、传统文化符号在我国建筑设计中的具体应用分析
我国建筑设计中对传统文化符号的应用表现在多个方面，其不仅有对各种图案色彩和古币形态等的应用与模仿，同时还融入了我国古代的优秀文化思想与传统文化意识，对于展现民族精神，促进我国传统文化的弘扬和传承有着积极的现实意义。
1、建筑设计中对图案色彩符号的应用
图案和色彩符号主要是通过视觉传达给人们一定的文化传统信息，其在建筑设计中的应用不仅可以保持建筑自身的实用功能，还可以在带给人们审美愉悦的同时，对人们产生精神文化的洗礼。如在建筑设计时运用具有喜庆意味的红色或者具有民族文化特色的中国结等图案不仅可以凸显建筑设计的个性化和重要性，还可以带给人们以强烈的视觉冲击和审美愉悦。
如2010年在上海召开的世博会中，极具中国特色的中华艺术馆在整设计上就采用了中国红的颜色，而其外形则运用了中国传统文化中的鼎作倒阶梯式的形状，这样的设计方式不仅给人以“东方之冠”的视觉感受，还可以让人们在瞻仰中体会到中华文明的恢弘气势以及传统文化的博大精深。将图案色彩符号与建筑设计进行完美融合是现代建筑设计发展的新理念，对于我国传统文化的弘扬与传承具有重要的现实意义。
2、建筑设计中传统文化意识形态的体现
我国建筑设计中的传统意识形态的体现集中表现为空间、结构和节奏等方面。传统意识形态在我国建筑设计中的融入不仅可以向人们展示出建筑物别样的魅力与风范，还可以提升建筑物自身的文化价值，促进我国传统文化的弘扬。如2008年北京奥运会建造的“鸟巢”形状的国家体育馆，其整个结构组件在相互的支撑中构成了网格状的“鸟巢”构架。“鸟巢”的表面除了灰色的钢网编织外，还包含着一个碗状的土红色看台。通过“鸟巢”体育馆的结构和形状可以看出，其采用了中国传统文化中的陶瓷纹路、镂空手法以及喜庆热烈的红色，这些中国文化元素与当前最先进的钢结构进行了完美的结合，从而是整个体育馆设计更显得纯净完美。且鸟巢形象与周边的环境的有效结合又充分展示了我国古代“天人合一”的思想，对于展现建筑本身的文化美和艺术美有重要的作用。
再如北京的菊儿胡同设计业体现了我国传统民居中所注重的邻里亲情思想内核。菊儿胡同是上个世纪80年代末由著名建筑家吴良镛先生主持设计的，其设计原型为老北京的四合院，在设计建造中，菊儿胡同保留了城市中的历史文化，通过“母题重复”方式的采用来实现了院落形态的更新，从而形成了新型的立体空间院落。在后来的改建过程中，菊儿胡同还吸收了北京“鱼骨式”胡同和南方“里弄”的特点，以信道为中心向不同的方向进行扩展，从而有效地突破了传统四合院所形成的全封闭式结构。在材料和色彩的选择上，菊儿胡同仍沿袭了传统民居建筑中的灰瓦白墙形式，再加上其中穿插的暗红色，使其与旧城的形态形成了有机的统一。这样的建筑设计不仅包含了我国传统历史文化所呈现的深厚底蕴，还彰显了新时代的生活气息，是建筑设计中体现传统意识形态的突出代表。
3、建筑设计中古币形态的应用
作为我国传统文化符号的重要表现形式之一，钱币也常被当作设计对象而运用于建筑设计当中。如沈阳的方圆大厦即是采用我国古代外圆内方的的货币形式设计制造的。作为沈阳市的一个标志性建筑，方圆大厦是一座集商务、国际金融以及办公于一体的国际甲级写字楼，由于其外形为古币形状而凸显出我国传统文化中的动静结合、刚柔相济思想，从而也使得整个建筑在外形上呈现出一种均衡和谐之美。
此外，将我国古币形态应用于建筑设计中的典型例子还有江苏的铜钱驿站。江苏省的如皋城作为一个历史文化名城，其城市的中心设计便是以外圆内方的古币形式的运河而展开的。在这个设计中，设计师主要根据“铜钱”为造型来进行设计，在利用城市中的现有场地的前提下，又结合了城市本身的历史文化，从而使整个城市设计呈现出明显的古韵性和地域性特征。
随着现代建筑行业的快速发展，各个国家都在建筑设计中积极地运用本国的传统文化符号，从而来更好地实现民族文化的传承与发扬。我国作为一个具有灿烂历史文化的文明大国，在未来建筑业的发展中，也要充分利用我们丰富的传统文化资源优势，加强传统文化与现代文明的结合，通过传统文化符号与建筑设计的完美融合来彰显我国的民族文化精神，从而促使民族凝聚力与文化认同感的增强。
参考文献：
[1]吴广荔.浅谈建筑设计中对中国传统文化符号的应用[J].科技风. 2011(2).
[2]田维飞,王建英.传统文化符号在现代建筑设计中的应用探析[J].山西建筑.2011(5).
[3]叶松涛.浅析中国传统文化符号在建筑设计中的运用[J].城市建筑.2013(11).
[4]代锋.中国传统文化符号在建筑设计中的应用研究[D].东北师范大学.2008(5).
[5]邵秋红.传统文化符号在建筑设计中的应用分析[J].现代装饰(理论).2012(6).
[6]柴瑞琳,李华磊.中国传统文化在当代建筑设计中的应用[J].中国房地产业.2011(3).