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鲁迅先生作小说之前写过《中国小说史略》，对中国古代小说艺术有过系统深入的研究。鲁迅先生不愧是取名艺术大师，不仅他的笔名“鲁迅”极有韵味，就连他的小说中人物的名字也不是一个个毫无意义的简单符号，而是蕴涵着人物社会背景、个性特征和形体特征，甚至小说故事情节、主旨意蕴。
《药》是鲁迅先生小说中体现取名艺术手法最集中的作品之一。《药》中人物不多，关系也不复杂，按人物社会亲缘关系可分为三类：一是华家，一是夏家，一是闲杂人等。这三类人物的名字，除了华大妈外，余者都有其独特意蕴。《药》中人物的取名手法大概可归纳为如下几类：
一、拆分取名法
此法指的是对某一字词的意思进行人为的拆分，由此衍生出新的具有独立意义的名字的方法。《药》中“华家”与“夏家”两大家族姓氏的由来正是源于这一方法。中国的古名称有“神州”、“九州”、“赤县”、“华夏”等。鲁迅先生所在的时代，中国正处于四分五裂的状况。这种状况触动并刺伤了鲁迅先生，直接促使他在小说《药》中形象地将中国的分裂现状呈现出来。中国的古名称中除了“华夏”外，其余的拆分都没有多大意义。
二、影射取名法
此法指的是通过一个名字的表层意思衍生出另一个意思与之相关联的名字的取名方法。使用影射取名法取名并不是人人可以为之，一般要求取名者具有较高的文字功底和文学造诣。对使用影射取名法所取的名字意蕴的解读，往往要借助社会背景、客观现实等综合因素，借助双关、借喻等修辞手法。《药》中“夏瑜”这一名字正是运用了影射取名法而得。
《药》写的是资产阶级民主革命时期的历史史实，通过描绘资产阶级民主革命志士夏瑜被杀，以及夏瑜的血被当成治病良药这一血淋淋的故事，影射当时人们的愚昧麻木。夏瑜这一人物形象以及他的人生经历，自然而然地让人联想到秋瑾。“夏瑜”与“秋瑾”，“夏”、“秋”时令相对；“瑜”、“瑾”同为美玉，意思相承。很明显，鲁迅先生用“夏瑜”这一名字影射“秋瑾”。
三、拈连取名法
通过两个或两个以上的字词粘贴成一个具有独立意义的名字的取名方法叫拈连取名法。它要求事先对所要取的名字的意蕴有充分深入的了解，然后必须就名字的意蕴找到合适的构字部件，在保留被拈连构字部件的原有完整意思的基础上进行取名。“华家”两代人名字中“栓”字正是通过拈连而来。
“华老栓”、“华小栓”这两个名字中有一共同字“栓”。这一名字的重叠手法表面看似层次较低，实则取名手法高妙。“栓”字除了表达华家两代“像牲口一样被栓住”的表层意思外，还有其他深刻意蕴。“栓”字由“木”、“全”组合而成。“木”、“全”这两个字眼常常出现于鲁迅先生对当时中国人生存现状的惯用批评语——精神麻木、体格健全。
四、谐音取名法
谐音取名法指的是通过借助音同或音近的字词为人物取一个具有双关意思的名字的取名方法。借助语音的雷同取的名字往往具有讽刺或喜剧色彩，如“康大叔”这一名字。
“康大叔”是小说《药》中的反面人物，这一人物形象身上承载着凶残、贪婪、蛮横、粗暴等令人厌恶的性格，是作者痛恨鄙视的丑恶形象之一。鲁迅先生在小说中不仅不给他取全名，而且有故意丑化之意。“康”音与“糠”同。再如作品中“夏四奶奶”这一名字与“吓死奶奶”音近，也有运用谐音取名的痕迹。由“夏四奶奶”这一名字的谐音意思，可见当时夏瑜的死对社会的震撼程度。
五、缩略取名法
这是对某一字词的音节进行缩减省略而衍生出新词的取名方法。运用此法的结果是原有字词“改头换面”而又留有原来的旧底子。小说中夏瑜的叔叔取名“夏三”就是运用了缩略取名法。
“夏三”通过出卖夏瑜保全了自己全家，还得了25两银子。其行径完全属于“下三烂”的招数，令人愤慨。鲁迅先生为这一人物取名“夏三”，显然源于对其“下三烂”招数的痛恨，并以此来强调其出卖夏瑜这一“下三烂”行径。
六、形象取名法
此法是通过字词本身的画面性来形象地传达人物信息的一种取名方法。运用这个取名法在《药》中体现得不像《阿Q正传》中“阿Q”的名字那样明显，但也有迹可寻，如“花白胡子”、“驼背五少爷”、“红眼睛阿义”。
鲁迅先生的作品总是不遗余力地刻画闲人看客的麻木不仁。在华老栓的馆子里，老的看客取名“花白胡子”，名字本身形象地告诉读者，当了一辈子的看客行将就木仍旧是无聊的看客，没有希望；少的看客取名“驼背五少爷”，虽然年轻，但直不起脊梁，也成不了中国的希望。至于取名“红眼睛阿义”，则是在形象地刻画这一人物像得了“红眼病”般贪婪。
七、讽刺取名法
讽刺取名法指的是通过对字词的表层意思进行讽刺而得出名字的取名方法。讽刺取名法大都摒弃“拐弯”做法，拒绝名字字面意思的深沉，推崇直接呈现名字本身的意蕴。如小说中的“华老栓”、“华小栓”、“红眼睛阿义”等人物的名字。
“华老栓”、“华小栓”名字中“栓”字除了讽刺华家两代“像牲口一样被栓住”的意思外，也在讽刺人们的奴隶性及被奴役的现状。“红眼睛阿义”这一名字本身就极具讽刺性，“红眼睛”表示这一人物心胸狭窄；“阿义”又有“讲义气”的意思，可翻阅“红眼睛阿义”对待狱中夏瑜的做法，足见此人毫无义气可言，讽刺意味不言而喻。
(作者单位：漳州三中)
《药》是鲁迅先生小说中体现取名艺术手法最集中的作品之一。《药》中人物不多，关系也不复杂，按人物社会亲缘关系可分为三类：一是华家，一是夏家，一是闲杂人等。这三类人物的名字，除了华大妈外，余者都有其独特意蕴。《药》中人物的取名手法大概可归纳为如下几类：
一、拆分取名法
此法指的是对某一字词的意思进行人为的拆分，由此衍生出新的具有独立意义的名字的方法。《药》中“华家”与“夏家”两大家族姓氏的由来正是源于这一方法。中国的古名称有“神州”、“九州”、“赤县”、“华夏”等。鲁迅先生所在的时代，中国正处于四分五裂的状况。这种状况触动并刺伤了鲁迅先生，直接促使他在小说《药》中形象地将中国的分裂现状呈现出来。中国的古名称中除了“华夏”外，其余的拆分都没有多大意义。
二、影射取名法
此法指的是通过一个名字的表层意思衍生出另一个意思与之相关联的名字的取名方法。使用影射取名法取名并不是人人可以为之，一般要求取名者具有较高的文字功底和文学造诣。对使用影射取名法所取的名字意蕴的解读，往往要借助社会背景、客观现实等综合因素，借助双关、借喻等修辞手法。《药》中“夏瑜”这一名字正是运用了影射取名法而得。
《药》写的是资产阶级民主革命时期的历史史实，通过描绘资产阶级民主革命志士夏瑜被杀，以及夏瑜的血被当成治病良药这一血淋淋的故事，影射当时人们的愚昧麻木。夏瑜这一人物形象以及他的人生经历，自然而然地让人联想到秋瑾。“夏瑜”与“秋瑾”，“夏”、“秋”时令相对；“瑜”、“瑾”同为美玉，意思相承。很明显，鲁迅先生用“夏瑜”这一名字影射“秋瑾”。
三、拈连取名法
通过两个或两个以上的字词粘贴成一个具有独立意义的名字的取名方法叫拈连取名法。它要求事先对所要取的名字的意蕴有充分深入的了解，然后必须就名字的意蕴找到合适的构字部件，在保留被拈连构字部件的原有完整意思的基础上进行取名。“华家”两代人名字中“栓”字正是通过拈连而来。
“华老栓”、“华小栓”这两个名字中有一共同字“栓”。这一名字的重叠手法表面看似层次较低，实则取名手法高妙。“栓”字除了表达华家两代“像牲口一样被栓住”的表层意思外，还有其他深刻意蕴。“栓”字由“木”、“全”组合而成。“木”、“全”这两个字眼常常出现于鲁迅先生对当时中国人生存现状的惯用批评语——精神麻木、体格健全。
四、谐音取名法
谐音取名法指的是通过借助音同或音近的字词为人物取一个具有双关意思的名字的取名方法。借助语音的雷同取的名字往往具有讽刺或喜剧色彩，如“康大叔”这一名字。
“康大叔”是小说《药》中的反面人物，这一人物形象身上承载着凶残、贪婪、蛮横、粗暴等令人厌恶的性格，是作者痛恨鄙视的丑恶形象之一。鲁迅先生在小说中不仅不给他取全名，而且有故意丑化之意。“康”音与“糠”同。再如作品中“夏四奶奶”这一名字与“吓死奶奶”音近，也有运用谐音取名的痕迹。由“夏四奶奶”这一名字的谐音意思，可见当时夏瑜的死对社会的震撼程度。
五、缩略取名法
这是对某一字词的音节进行缩减省略而衍生出新词的取名方法。运用此法的结果是原有字词“改头换面”而又留有原来的旧底子。小说中夏瑜的叔叔取名“夏三”就是运用了缩略取名法。
“夏三”通过出卖夏瑜保全了自己全家，还得了25两银子。其行径完全属于“下三烂”的招数，令人愤慨。鲁迅先生为这一人物取名“夏三”，显然源于对其“下三烂”招数的痛恨，并以此来强调其出卖夏瑜这一“下三烂”行径。
六、形象取名法
此法是通过字词本身的画面性来形象地传达人物信息的一种取名方法。运用这个取名法在《药》中体现得不像《阿Q正传》中“阿Q”的名字那样明显，但也有迹可寻，如“花白胡子”、“驼背五少爷”、“红眼睛阿义”。
鲁迅先生的作品总是不遗余力地刻画闲人看客的麻木不仁。在华老栓的馆子里，老的看客取名“花白胡子”，名字本身形象地告诉读者，当了一辈子的看客行将就木仍旧是无聊的看客，没有希望；少的看客取名“驼背五少爷”，虽然年轻，但直不起脊梁，也成不了中国的希望。至于取名“红眼睛阿义”，则是在形象地刻画这一人物像得了“红眼病”般贪婪。
七、讽刺取名法
讽刺取名法指的是通过对字词的表层意思进行讽刺而得出名字的取名方法。讽刺取名法大都摒弃“拐弯”做法，拒绝名字字面意思的深沉，推崇直接呈现名字本身的意蕴。如小说中的“华老栓”、“华小栓”、“红眼睛阿义”等人物的名字。
“华老栓”、“华小栓”名字中“栓”字除了讽刺华家两代“像牲口一样被栓住”的意思外，也在讽刺人们的奴隶性及被奴役的现状。“红眼睛阿义”这一名字本身就极具讽刺性，“红眼睛”表示这一人物心胸狭窄；“阿义”又有“讲义气”的意思，可翻阅“红眼睛阿义”对待狱中夏瑜的做法，足见此人毫无义气可言，讽刺意味不言而喻。
(作者单位：漳州三中)