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关于帛书《要》篇“诗书礼乐不口百扁难以致之”一句中的“之”，补文，“扁”等问题，本文着眼于全局，通过数列式可能性分析的方法分别否定了以下几种情况：“之”字五道说，古法说：补文之不足/及/止百篇，不读百篇/遍等目前学界已经存在的五种说法，以及不足/止/及百遍，不 主糸百篇等四种可能，进而肯定了不言糸（籀）百遍的合理性。