毛泽东曾这样评价过曾国藩：“我于近人，独服曾文正。”曾国藩，字文正，我国近代史上赫赫有名的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣。心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人和坚韧不服输的性格有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则得益于他的“敬畏”观。
　　《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”敬就是尊重，畏就是害怕，表现于内是不存邪念，表现在外是持身端庄、严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他在给曾纪泽的家书中就写道：“敬则无骄气，无怠惰之气。”只有心存敬畏，才能有如履薄冰的谨慎态度，才能有战战兢兢的戒惧意识，也才能在纷繁复杂的社会里和变幻莫测的政海里，不分心，不浮躁，不为私心杂念所扰，不为个人名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执着与清静。
　　《曾国藩家书》中有这么一则故事：曾国藩特别器重一位叫李鸿裔的幕僚，待其若亲子，曾国藩的密室也只有李鸿裔可自由出入。当时，曾国藩的幕僚中还有所谓的“三圣七贤”，皆是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声，把他们都召到门下，却也只是安排了他们的衣食住行，而不让他们担任具体的职务。一天，曾国藩与李鸿裔在室中谈话，恰逢有客人来到，曾国藩便出去接待客人，留下李鸿裔独自在室中。无事之余，李鸿裔随意翻看桌上的文稿，看到了一篇出自“三圣七贤”中一位老儒之手的《不动心说》。文中写道：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否？曰不动；又置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否？曰不动。”看到这里，李鸿裔不禁大笑，提笔戏题道：“曼妙娥眉侧，红蓝大顶旁，万般皆不动，只要见中堂。”题毕，则“掷笔而去”。
　　曾国藩送客归来，看到了李鸿裔所题的文字，叹声道：“一定是这小子干的。”便立刻遣人找来李鸿裔，说道：“此辈难免有欺世盗名的成分，言行也不见得一致，这我是知道的。然而他们能达到今天的地位，靠的正是这个虚名。现在你一定要揭穿他们，使他们失去衣食的来源，那他们对你的仇恨，岂能是平常语言之间的仇怨可比的。杀身灭族的大祸，都隐伏在里边了！”李鸿裔顿时惊出了一身冷汗，诚心地接受了教诲，自此时刻注意收敛自己，谨言慎行。
　　敬畏实乃人生的大智慧，它不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩曾说自己平生有“三畏”，即畏天命、畏人言、畏君父。他在《曾国藩家书》中写道：“不要以为家里有人做大官就敢欺负人；不要以为自己有点学问，就敢恃才傲物，在顺利之时，更不要忘乎所以，很多人身败名裂就是不知道顾忌。”纵观曾国藩的一生，他始终胸怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，最终一路平步青云，大业辉煌，成就其“清朝中兴第一名臣”的美名。
　　古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，但终会吞下自酿的苦果。在当今错综复杂的社会形势下和形形色色的诱惑面前，今天的领导干部面对天地万物，面对纷繁世事，面对手中权利，面对人民群众，面对党纪国法，乃至面对自己的内心，一定要像曾国藩那样心中装着一个“怕”字。只有心怀敬畏，才会牢记慎独二字，才会有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事、干干净净做人，守住自己的政治生命线。
　　责任编辑：刘芳玲