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17—18世纪士人地理知识世界中有关西域、中亚认知的扩充，与清代政治史进程密切相关。康熙年间考订河源成为朝廷与士人双方共同的兴趣，随着西北经略的推进，河源成为彰显盛治的符号，圣祖并试图利用经学传统化新土为旧疆。动机各异的士人逐渐熟悉原被视作异域的西域，其地理知识亦较明人大为增长。乾隆朝底定新疆後，朝廷对“同文”理念的构筑、文臣纪功诗文的创作都构筑起西域与中土、汉唐与本朝的连续性，成为盛清时期大一统论述的基础逻辑之一，部分士人的治学兴趣也开始转向西域史地、宗教。士林与朝廷对西域的兴趣最初渊源各异、旨趣不同，