【摘 要】
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1973年,在甘肃省天祝藏族自治县哈溪镇出土了一件硕大的牦牛青铜器,本文以该牦牛青铜器为切入点,尝试探讨作为自然之物的白牦牛为何会衍变为文化之物、它又是如何由物化形象
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1973年,在甘肃省天祝藏族自治县哈溪镇出土了一件硕大的牦牛青铜器,本文以该牦牛青铜器为切入点,尝试探讨作为自然之物的白牦牛为何会衍变为文化之物、它又是如何由物化形象变成文化符号的、这种文化符号何以被固定下来并得以传承和发展等问题。由此指出,尽管白牦牛相对于人而言,是自然界的独立存在物,但由于华锐藏族生存发展的需要,与之发生了密切的关联性,因而不仅将白牦牛视为社会生活中重要的资源,还将其融入到精神寄托的层次,从而进一步揭示华锐藏族与白牦牛之间的动态关系,并为建立一个人与物之间和合共生的社会文化生态体系提供启示和思考。
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