自媒体时代大学生马克思主义信仰的困境及构建

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  【摘要】:大学生正处于他们人生信仰的攻坚时期,对马克思主义价值观的理解尚未成熟,对自媒体时代产生的新事物和新媒体运用和接触较快较多,但他们对这些新事物的分析鉴别能力不足,而这些都可能导致他们对马克思主义信仰的动摇,因此,本文对自媒体时代大学生马克思主义信仰遇到的各种困境及产生困境的原因进行分析,寻找出构建大学生马克思主义信仰的路径,以期为大学生坚定马克思主义信仰做出一定的贡献。
  【关键词】:自媒体;大学生;马克思主义信仰
  习近平在党的十八大报告中指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱”[1]。马克思主义信仰就是人们对马克思、恩格斯所创立的基本原理、观点和学说体系及其继承者如毛泽东思想、邓小平思想、三个代表及科学发展观等理论的相信和崇拜,追求共产主义理想,并以此作为自己价值取向和行动指南。如今,人们已经进入自媒体时代,发布个人所见所闻所思所想的载体由传统的书信、电话等形式转为更为方便快捷的途径,而大学生群体正处于人生信仰的攻坚阶段,他们同时也是接触和应用自媒体较多的群體,这就需要用马克思主义信仰来引领其向更加辉煌的方向发展。
  1.自媒体时代大学生马克思主义信仰的困境
  由于信息科技的迅猛发展,使得媒介传播领域、传播方式等都发生了变化,形成了包括电子媒体、互联网和手机新兴媒体等在内的自媒体网络,对大学生马克思主义的信仰有了一定的冲击。
  1.1大学生信仰多元化现象严重
  毛泽东曾经说过,“我一旦接受了马克思主义对历史的正确解释后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过”[2],可以看出毛泽东是一位忠实的马克思主义信仰者。在科技发展的今天,自媒体的出现使得大学生在政治信仰方面更加开放和多元化,他们在形形色色的网络资源中得到更多信息、接受更多其他的思想,从而出现政治信仰多元化。在自媒体时代,部分大学生辨别能力较弱,很容易被网络里的一些不良消息所吸引,从而无法正确的判断信息的正误,在政治信仰方面,有些大学生把西方发达国家和我国社会主义初级阶段的国情进行比较,并且消极的看待我国在发展中出现的问题,对人生价值的追求也产生了变异,这样些都可能影响他们今后对学习和生活的态度,以至于无法树立正确的马克思主义信仰。
  1.2大学生马克思主义信仰意识模糊
  大多数的大学生在大是大非的问题面前是清醒的,但依旧有一小部分大学生出现政治信仰迷茫现象。对一些社会和政治问题欠缺较高的理论层次认知,政治信仰发生一定程度的迷茫、困惑和摇摆。邓小平在《建设有中国特色的社会主义》中指出:“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”[3]。无论是革命年代还是和平年代,我们都应该坚定不移的信仰马克思主义,而如今这个主流政治信仰已经在一部分人的心中淡化,尤其是在大学生群体中出现马克思主义信仰意识模糊甚至淡化的现象,这与网络自媒体的出现有一定的关系。
  1.3大学生马克思主义信仰功利化
  市场经济条件下人们开始过分追求物质利益,而忽略精神上的需求。大学生对马克思主义信仰是什么没有完全深刻的认识,在全球化的今天,部分家长对孩子的的成绩过分看重,引导孩子向功利化的方向发展。这样很可能直接导致孩子对金钱的看重,对马克思主义信仰带有一定的功利性,由于大学生的分辨能力不足,在此情况下,可能会简单的认为信仰马克思主义是为了得一些物质利益。因此,如果现实不是他认为的那样,可能会导致大学生的马克思主义信仰淡薄,甚至开始崇尚享乐主义和拜金主义。自媒体时代下,大学生很容易将学业压力转移到虚拟的网络世界中。自媒体网络是一个超越地域和国界的信息传播交往空间。沉湎于虚拟世界而远离真实世界,失去真实的自我,这样会使人产生即时的满足和瞬间的快乐,在虚拟的自媒体空间中不断变换自己的角色、不断变换自己的立场、不断追随最新鲜的事物来寻求暂时的心理安慰,思想的不长期确定使得他们很难追求坚定的马克思主义信仰。
  2.自媒体时代大学生马克思主义信仰困境的原因分析
  自媒体时代大学生马克思主义信仰之所以会出现上述问题,究其原因主要有以下几点。
  2.1高校理想信念教育方法单一乏味
  目前,由于大学生上网的时间日益增多,因此他们在自媒体网络上获取更多的知识,甚至可以说网络已经成为他们的第二课堂。我国高校理想信念的教育方法太过陈旧,表现为灌输的形式,大学生对此缺乏兴趣和耐心,高校理想信念教育的内容固化,对大学生没有太大的吸引力,这就难以调动大学生的积极性。除此之外,在高校校园文化的传播方面缺少了对大学生马克思主义信仰塑造的内容,在高校校园文化的建设中,对大学生文化、身体素质、心理素质等其他方面的建设很丰富,但是对大学生马克思主义信仰的建设却比较欠缺。
  2.2信息多元化、舆论多样化的冲击和影响
  信息多元化、舆论多样化是自媒体时代的重要特征。由于网络的飞速发展,自媒体开始广泛地渗透到我们社会生活的方方面面,从而改变开始改变人们的生活方式。在自媒体的影响下,大学生的学习方式、思维方式和价值观念也开始改变。由于自媒体环境较为开放,人们可以在自媒体上畅所欲言,因此就会出现部分没有政治信仰、缺乏法制观念的人在网络上发布个人观点。大学生正处于三观形成的重要时期,其分辨能力不足,容易被误导。面对多元信息,虽然大学生群体从传统的被动接受到主动成为信息传播者,但是各种信息和舆论的涌入,可能会对大学生学习和思维带来不利影响,同时阻碍其形成正确的信仰。
  2.3西方社会各种思潮的冲击和影响
  中西方不同政治文化的冲突,引发大学生政治信仰危机。西方社会思潮在信息技术发展的同时开始在我国高校传播,而大学生身处信息社会中,不可避免的开始接触西方社会思潮,并受其影响。
  由于网络的不断发展,西方国家通过网络传播他们的各种社会思潮,如,“历史虚无主义”、“普世价值”等,西方国家不仅在政治上、经济上进行渗透,在文化上也开始逐步渗透。面对这样的网络环境,我国大学生逐渐开始迷茫,这不利于他们形成正确的价值观和信仰,从而在一定程度上阻碍我国的发展,影响政治稳定,分化大学生的信仰。   3.自媒体时代大学生马克思主义信仰的构建
  为了能够加强自媒体时代大学生构建马克思主义信仰,我们就必须深入了解和掌握现阶段大学生的信仰存在的一系列问题、面临的一些新情况,从而采取相应的措施。
  3.1树立对马克思主义的信仰
  在2014年5月4日日北京大学与大学生座谈时,习近平强调,大学生应将社会主义核心价值观作为自己成长成才的思想引导,做社会主义核心价值观的实践者。大学生不仅要学习好自己的专业知识,也要自觉加强政治理论学习,积极的学习社会主义核心价值观的相关理论,要在自己心中牢固的树立爱国主义思想,要树立民族自尊心、自信心。要认真学习高校开设的政治理论课程,把握我国建设中国特色社会主义的理论,学习我国近现代史、国情、形势政策,掌握爱国主义知识,培养大学生的爱国情怀。正确认识西方国家的发展状况,客观的对中西进行比较,在思想上深刻认识中国共产党领导和中国特色社会主义道路是我國正确的选择,用正确的、先进的政治思想武装自己的头脑,提高自己的思想政治修养,坚定地树立正确的世界观、人生观和价值观。
  首先,在使用网络自媒体时,大学生要形成良好的习惯,自觉养成正确的的上网方式,不过度依赖网络和自媒体。其次,应增强大学生的的信息识别能力,对网络资源进行鉴别,提高自身的政治素养。最后,大学很少能应正确利用自媒体,让自媒体更好地为自身发展服务,而不是被自媒体左右。利用网络自媒体构建自己的马克思主义信仰,实现对大学生自身人格、心理等的塑造。
  3.2拓展大学生教育新空间
  习近平在2016年4月召开的知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要[4]。这就强调我国高校应当重视培养大学生正确的价值取向。
  虽然高校对马克思主义信仰的教育在不断完善,但依然没有摆脱传统的教育模式,这种教育模式是建立在传播者,即教育者对马克思主义信仰教育绝对权威和绝对话语权基础上的。之所以运用自媒体教育平台,就是因为这样可以有效地减少信息传递屏障,快速精准分析学生感兴趣和关注较多的方面,及时对学生的的问题进行分析和答疑。通过自媒体平台,马克思主义教育者可以引导学生各种社会事件进行分析和辩论,并作出正确的判断,使高校学生主动亲近马克思主义理论,并逐渐树立马克思主义的信仰,引导大学生参与自媒体时代的马克思主义信仰教育工作,让大学生成为自媒体信息的重要发布者。
  3.3优化网络环境
  自媒体在传播文化、消息等方面发挥出前所未有的作用,在开拓大学生思路、拓宽其眼界的同时,充实了大学生的思想观念和价值信仰,但与此同时时,我们也应该看到自媒体带来的负面影响,特别是其对大学生信仰教育的负面影响。因此,需要对网络自媒体环境进行严格监管,不断进行优化,为大学生提供名健康的网络自媒体环境。在这个过程中,对自媒体信仰环境的监管和维护人员,自身必须是坚定的马克思主义信仰者,同时,要能够解决大学生在自媒体传播中出现的具体问题,具有专业的自媒体网络技术水平。在市场经济不断发展和改革开放不断深化的今天,尤其要警惕西方国家思想观念通过自媒体网络向高校大学生的渗透,弱化其主流信仰,而坚持不健康的信仰,因此,净化自媒体网络环境,加大网络监管刻不容缓,为自媒体时代大学生马克思主义信仰的培育提供良好的网络自媒体环境。
  大学对马克思主义的信仰是我国伟大复兴中国梦实现的一个重要组成部分,因此,在自媒体时代,我们必须加强对大学生政治信仰的重视,采取相应的措施对大学生进行正确的引导,拓展教育渠道,优化网络教育环境,从而更好地构建大学生马克思主义信仰。
  注释
  [1]孙学祥.坚守对马克思主义信仰的政治灵魂
  [EB/OL].http://theory.people.com.cn/n/2015/0531/c40537-27082303.html.2015.05.31.
  [2]斯诺.西行漫记[M].上海:三联书店,1979.131.
  [3]《邓小平文选》第3卷[M].北京:人民出版社,1993.63.
  [4]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观
  [5][EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/08/c_126477806.html.
  参考文献:
  [1]郭清燕,宋玉忠.“互联网+”时代大学生马克思主义信仰的困境与构建[J].2006.04(65).
  [2]高琪琪.大学生的马克思主义信仰教育研究[D].陕西科技大学,2015.
  作者简介:宋涛涛(1992—),女,汉,甘肃靖远,硕士研究生,西华大学马克思主义学院,研究方向:中国近现代史基本问题研究;路振艳(1990—),女,汉,甘肃靖远,硕士研究生,西华大学马克思主义学院,研究方向:思想政治教育。
  本论文系西华大学创新基金项目《自媒体时代下大学生马克思主义信仰培育研究》的成果,基金号:ycjj2017128.
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