【摘 要】
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伊藤直哉先生于1996年在（九江师专学报佛三期发表的（略论陶渊明的夫妻关系及文学创作）一文，内中对陶诗陶文的引用和阐释多可商榷。今本着他山之石，可以攻玉的切磋精神，提出我的理解
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伊藤直哉先生于1996年在（九江师专学报佛三期发表的（略论陶渊明的夫妻关系及文学创作）一文，内中对陶诗陶文的引用和阐释多可商榷。今本着他山之石，可以攻玉的切磋精神，提出我的理解。伊藤先生在其文章快结束的时候说，“萧统（陶渊明传）说，‘其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。’（南史·隐逸传）说，‘其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节。夫耕于前，妻锄于后云’。这两条记载都与陶渊明自己诗文中的叙述大相退庭，迎然不同，无非是后世的传说，大大美化了渊明的夫妻的形象。（南史）是在（陶渊明传）的基础上又添技加叶而形成的，更
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