【摘 要】
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2014.03.29-2014.04.06 今日美术馆二号馆（北京） 申伟光虽然长期地处在中国当代艺术史的边缘位置上，并不为许多人所熟知、热议，但却丝毫都不能忽视他在中国当代艺术史上的重要地位，不能忽视“超验拟象艺术”的创造性意义和超然物外的精神价值。申伟光的“超验拟象”既来源于人的“本性”和“心目”（心目所见）、“心相”（心内成相），也来源于申伟光认为的人类所创造的三种“最高艺术”—即中国文
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2014.03.29-2014.04.06
今日美术馆二号馆（北京）
申伟光虽然长期地处在中国当代艺术史的边缘位置上，并不为许多人所熟知、热议，但却丝毫都不能忽视他在中国当代艺术史上的重要地位，不能忽视“超验拟象艺术”的创造性意义和超然物外的精神价值。申伟光的“超验拟象”既来源于人的“本性”和“心目”（心目所见）、“心相”（心内成相），也来源于申伟光认为的人类所创造的三种“最高艺术”—即中国文人画、西方古典艺术和现代抽象艺术。“超验拟象”正是这三种“最高艺术”积累、创化、圆融的结果。故而申伟光艺术既体现了一种精神的纯粹性和方法论的东方式“圆融”境界，也体现了一种巨大的正能量。
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2014.03.15-2014.04.04 阿特画廊（北京· 宋庄） 梁敬忠是个寡言的人，用他自己的话说，他不聪明，他的创作用的是笨力气。这种力气不仅是创作时的严谨，也是个性的倔强和固执。很多时候，他似乎和当代艺术圈没啥关系，不怎么上网，不怎么发微信和微博。每次和他聊天，听不到他谈艺术圈的各种热闹，他自己给自己挖了口深井，所有的力气都是往里走的，沉下去，陷落在个人的思考中。梁敬忠有一种情结，希
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2014.03.22-2014.04.21 白盒子艺术馆（北京· 798） 何云昌的行为艺术实践了二十余年，可以说是中国从事行为艺术持续时间最长的艺术家，每年都做一个身体的体验行为，由这些行为构成了一部何云昌的艺术史：它述说了一个生活在中国的艺术家如何理解行为艺术的意义、如何顽强地去实践它、如何以它作为媒介传达自己对中国现实的解读和隐喻。何云昌创造了连续的行为艺术史，也在这个不断平庸的时代里用
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