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真谛与玄奘的佛学根基,分别是阿摩罗识与阿赖耶识.阿摩罗识是真实世界的本体;阿赖耶识是含藏整个世界的本源.阿摩罗识的实体化瓦解了唯识学八识系统的整一性和紧凑性,从八识向九识转变,只能使唯识学走向真常唯心的如来藏系统.阿摩罗识体现的中国化思维方式是一种线性和合,阿赖耶识坚持的印度佛学思维方式是一种圆形批判.