新时代女神文明视阙下的《达芬奇密码》

来源 :青春岁月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:stadpole
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文阐述了女神文明的兴起,衰落及新时代女神文明的复兴,并从女性宗教符号学视角下解析了《达芬奇密码》中的女神象征表征,旨在透析新时代时期女神文明复兴的文学具体表现形式并对其成因做出了追本溯源的解释,为女神文明的发展变化提供了鲜活的文学实证.
其他文献
“十力”者,佛家之术语,出自佛典“六度之业既深,十力之功自远”,用来比喻佛祖有超群的智慧、广大的神通和无边的力量.
杨夔的诗歌多写落拓江湖的隐逸生活,简远平淡,情动而辞发,其诗歌反映了一定的社会内容,于当时无疑具有进步意义.通过结合晚唐时代背景来浅论杨夔诗歌创作,旨在比较全面地认识
方方的中篇小说《涂自强的个人悲伤》展现了当代农村大学生坚持不懈努力而又一无所获社会现象.从小说的思想主题来看,小说直面现实的苦难,体现了作家忧时伤世的人文情怀;但从
人口老龄化是当今全球人口发展的一个主旋律,是人类发展进程中的一个客观现象。在我国长期的城乡二元结构下,我国的老龄化呈现出城乡倒置的典型特点。加上农村劳动力的大量迁移
一、居委会分层的社会背景和一般形态  我国城市居委会源自于建国之初废除保甲制度后建立起来的冬防队等居民自治组织。为了将城市机关、企事业以外的“非单位”社区成员“
古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮.它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家.古典主义诗学具有主张语言准确、 精练、 华丽、 典雅的特点,表现出较多的宫廷趣味.文章将
骨子里偏爱水的温婉与包容,纵然知悉洪水咆哮的狂暴,钱塘大潮的壮阔,我还是愿取它一小瓢,细细品味它的温柔与婉约。  如水江南  初春去同里,是再合适不过了。积雪拖着残冬的尾巴,隐匿在墙角、桥下,贪婪地享受着最后一点阳光照不到的地方。河道旁隔着一排香樟,便都是人家。依水而建的民居配上敲打衣服的主妇,是那么和谐。  在橹船上,立于船头,忽觉得拍照在此刻已成多余,只需用眼睛记住这一切。随着船娘有节奏地摇橹
18岁时我从一个小山村来到大城市,已经12年了.就是说,我已经讲了12年的普通话.也就是说,这12年我活得很难受.对于一个说话地方口音极重,所从事的工作是非常依赖口语表达的记
20世纪人类最伟大的成就,可能不是相对论和量子力学,而是新的发展观的提出、成长和逐步完善。“可持续发展”观念、“知识经济”和“生态经济”都是新发展观在不同方面的体现
随着我国经济的不断发展,国家金融法律不断的健全,民间借贷产业也在不断地健全完善,整个民间借贷市场呈现蓬勃发展的趋势,而金天喜同城一贷就是民间借贷领域的佼佼者。