一生的情话

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男人回味篇


  初相识:她真美,如同天使。
  恋爱时:她是世界上最好的姑娘,我一定要娶她!
  结婚1年:我的媳妇还不错,称得上是贤内助,只不过有些小毛病,偶尔也耍耍脾气。
  结婚5年:她开始变得越来越俗不可耐,越来越蛮不讲理。
  结婚10年:她是世界上最丑最不近人情最不讲道理的女人,当初我怎么会娶她?
  结婚20年:不计较那些缺点,除去脾气太糟糕,她还勉强可以容忍。
  结婚30年:有时候她也挺明白事理,挺懂感情,挺会料理生活的。
  结婚40年:老伴真是不错,持家有方,在外可独当一面,来世一定还要娶她!
  她去世了:我真是说不出的难过,因为我失去了世界上最好的女人。

女人回味篇


  初相识:又笨又呆,真是十足的傻小子!
  恋爱时:他太老实了,不过还挺听话,让人可怜,我会嫁给他吗?
  结婚1年:我的他还不错,彬彬有礼,又会体贴人,还有一点点魅力。
  结婚5年:才发现他聪明绝顶,才华横溢,超凡脱俗,非同一般。
  结婚10年:他是世界上最好的人,真不知道如果没有他,我該如何生活?
  结婚20年:他可以称道、可以炫耀的地方真是越来越少了,充其量只能算是个男人。
  结婚30年:他的毛病越来越多,懒惰、愚讷、固执、无能。
  结婚40年:一个又呆又笨的糟老头,下辈子说啥也不能嫁他。
  他去世了:这个死老头子,害了我一生,撇下我就走了。
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摘 要:奥斯特洛夫斯基是俄罗斯19世纪最伟大的剧作家,本文研究其晚期(1878年)经典戏剧作品《没有陪嫁的女人》(?Бесприданница?)的生成过程与在中国的传播,以探究其影响深远的艺术魅力。作品情节取材于当时的一桩法律案件,剧作家历经四年仔细打磨而成。本文从空间书写、人民性、姓名的象征意义三个层面分析该剧的经典性(艺术特色),该著作于20世纪40年代传入我国,从1943年至1998年历经
摘 要: 真善美作为人类追求的崇高美好的价值观,在郭文斌的小说中处处呈现。本篇论文由三部分构成,通过分析《开花的芽》中主人公牧牧的形象以及童心视角的运用,论证郭文斌小说中“真”的精神;回憶“我”与童年小伙伴杏花的交往,挖掘郭文斌小说中“善”的精神;《农历》中端午采艾的美好、元宵守灯时分呈现出的宁静之美,展现郭文斌小说中“美”的精神。郭文斌小说中童心视角的真挚动人、人与人相遇相知的善良体贴、一幅幅风
摘 要:徐皓峰的中篇小说《白色游泳衣》,讲述了以彭辉为中心的北京城玩家之间的道义恩仇,通过底层社会生态故事展示了江湖子弟和大院子女之间复杂的感情。江湖恩怨在多种文化的碰撞下,在虚构和现实的交替之间,摩擦出特有的思想火花。小说将文学与道家学识、禅宗文化、西方哲学融合于创作中,构成了独树一帜的硬派江湖哲学风格。  关键词:规矩 文化自觉 存在主义  徐皓峰早前以编剧、武术设计、导演进军影视行业,取得了
摘 要: 《形象的叛逆》一经问世便引起热烈的反响,它利用图像和文字的对立构筑起一个意义世界,引导人们不断了解隐藏在形象背后更为深刻的喻义。当代艺术多向度且内容丰富的认知方式,使作品在自我表现的存在方式下得到鉴赏者的阐释与理解,因此艺术作品的意义方能显现。  关键词:艺术作品 阐释学 存在  1929年,比利时超现实主义画家勒内·马格利特创作了一幅名为《形象的叛逆》的作品。画家在画布中央画了一只巨大
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摘 要:宋词描写梅花时,常强调梅花的瘦,并通过梅花的各个部分来具体表现,包括花、花蕊、枝、香气和影等,同时还表现了梅花一天比一天瘦的动态变化。宋词还运用多样的艺术手法进一步突出梅花的瘦,主要包括比喻、拟人和环境描写。宋词描写梅花的瘦时,多表现出欣赏、怜惜和愁情三种情感。这些情感的表现与宋代文人的审美倾向和中国传统文人的典型心态密不可分。  关键词:宋词 梅花 瘦 艺术手法 情感  在中国古典文学中
摘 要:在中外文学作品中,婆媳关系主题是一道永恒的创作“母题”。中国现代文学作品中的婆媳关系具有“隐性”的矛盾因子,矛盾中的婆婆多为斗争中的胜利者,媳妇通常是斗争中的失败者。婆婆可以分为善婆婆、恶婆婆和好心办坏事的婆婆,媳妇亦可以分为受气型和反抗型。五四乡土小说中婆媳关系的心理学层面是婆婆的“恋子情结”,社会学层面是新旧思想冲突。媳妇由逆来顺受到自觉反抗,多源于五四新思想或外来文化的影响。乡土小说
摘 要:随着互联网的快速发展,网络文学应运而生并迅速发展,形成了一条由网络文学改编为动漫、游戏、电影和电视剧的产业链。青少年作为消费主体,既是网络文学的主要读者,又是动漫产业的忠实观众,如何实现这三者的和谐、健康发展,《网络文学与动漫产业的互动发展研究》一书就以上问题进行了深入的理论探讨并提出了建设性意见。  关键词:网络文学 动漫产业 青少年  《网络文学与动漫产业的互动发展研究》一书对网络文学
摘要:“仁”在孔子学说中占核心地位,“仁”与“礼”的关系是双向的。“天”作为终极的价值衡量尺度和行为指导准则,“德”作为孔子评价人的依据。孔子教导弟子的最终目标是成为一名君子,君子必须具备以下四种素质:尊重自己的同时善于向比自己优秀的人学习;善于反思和改过;知行合一;谦虚尚德。“礼”对人的行为起着规范和指导作用,“礼”的实质是强调人真性情的流露,人通过“礼”提升生命的意义。个人的理想人格是达到“仁
摘 要: 作家张炜2018年出版的长篇小說《艾约堡秘史》其内核仍是对张炜旧作的精神延续。作家张炜本人所坚持的“现代观念”则导致这篇小说对于农村问题的反映局限于道德层面的声讨,使得小说原本着意探讨的现实问题被窄化,历史问题被轻化。  关键词:张炜 《艾约堡秘史》 现实 道德  张炜在《艾约堡秘史》中秉持着自己数十年来对于中国现实的热切关注,以农村现代化作为对现实的关注点和切入点,以中国当下现代化进程