【摘 要】
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南宋真德秀的《心经》和明代程敏政的《心经附注》是宋明学术由朱子理学向阳明心学转变过程中出现的作品,两者都站在朱子学的立场而集中发挥朱子之"心"论。但两部作品并没有
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南宋真德秀的《心经》和明代程敏政的《心经附注》是宋明学术由朱子理学向阳明心学转变过程中出现的作品,两者都站在朱子学的立场而集中发挥朱子之"心"论。但两部作品并没有被中国后世学者所重视,而是流传到朝鲜后对李退溪产生了重大的影响。本文对《心经》及《心经附注》的结构、内容和作者的学术倾向做细致的考察,进而得出朱子后学中对"心"问题的重视与退溪间的传承关系,同时也批判的分析《心经》和《心经附注》对退溪学问倾向影响的程度和意义。
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