关于社会主义生产目的的几个问题

来源 :南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ez062009
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社会主义生产的目的是为了不断满足人民的物质、文化生活的需要。但在我国三十年社会主义建设的大部分时间里,我们的整个经济工作并没有很好地体现这个目的,有时候甚至完全与此背道而驰,长期存在“为生产而生产”,甚至“为浪费而生产”的反常现象,致使国民经济畸形发展,人民生活水平低下。
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如何治学,具体地说,如何研究古典文学,事实上不单纯是一个理论问题——从大量的事实抽象出几点来谈一谈,这必须考虑到所抽象的事实本身。就是说,假若我们要抽象出若干条来,这若干条是从哪儿来的呢?应该是从我们当前学术界的现状,从学术界的成绩和缺点这样一些现实问题中抽象出来的。如果不分析这样一些具体的现状,那我们谈方法,也可以说是缺乏针对性。所以,我不能不稍为涉及一下最近几十年来我们的学术研究,特别是研究古典文学这一方面的情况。
党的十届三中全会公报指出:“全党工作的着重点应该从一九七九年转移到社会主义现代化建设上来。”这是一个伟大的历史性的转变,反映着全党全军全国各族人民的根本利益和愿望。随着全党工作中心的转移,我们南京大学,也必须不失时机地把工作的着重点转移到教学科研方面来,为祖国的四个现代化输送人才,贡献科研成果。
本文阐述了目前档案保护工作中存在的一些问题,并针对这些问题提出了的几点建议。
根据信号处理中的自适应噪声抵消技术,提出了一种基于神经网络的自适应谐波电流检测方法。该方法适用于有源电力滤波器。仿真结果表明了这种谐波电流检测方法的有效性。
党的第十一次代表大会的根本指导思想,是高举毛泽东思想的伟大旗帜。为此,必须解决学风问题。 毛主席说:“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题。既然是这样,学风问题就是一个非常重要的问题,就是第一个重要的问题。”
关于实践是检验真理的唯一标准的讨论,在全国开展已经一年多了。一年多来的这场大讨论,为什么会在我国人民中引起如此广泛的注意和一再要求把它推向深入?这是因为它是一场解放思想和反对现代迷信的斗争。每一个深受林彪、“四人帮”制造现代迷信之苦的中国人,都可以从自己的切身经历中,感受到这场讨论的伟大的历史意义。
一九六三年元旦,谢伯阳从南京带来了《清人散曲》稿本二十厚册,约有一尺多高,这真是中国文学史研究,尤其是散曲史和戏曲史研究必备的要籍。我向往着这样一部书已经很久了!过去任讷在《散曲丛刊》中给我们的清人散曲不过几种;在卢冀野的著作目录里,知道他在四川印过清人散曲二十种,我却从来不曾见过,我自己也曾搜集了若干种,不会超过三十家。
杨献珍同志是大家所熟悉的治学严谨、敢于坚持真理的老一辈哲学家。他因为对经济基础、“合二而一”和思维与存在的同一性问题发表并坚持了自己的观点,就成了所谓“哲学战线上三次大论战”的打击对象。随着林彪、“四人帮”的垮台和他们的那条极左路线的被清算,杨献珍同志不仅获得了政治上的“解放”,而且也获得了阐明自己观点并为自己辩护的权利。这里发表的杨献珍同志给我校校长匡亚明同志的信和《论恩格斯与思维和存在的同一性问题的关系》一文,就是他对思维和存在关系问题观点的说明和解释。作者认为:思维和存在的同一性是唯心主义的命题,哲
随着我国科学技术水平的不断提高,GPS作为一种新型的导航技术,被广泛运用到各领域的建设之中。地质部门是国家重要的部门之一,其地质测绘工作是部门的生命之匙。传统的测绘方
根据胆囊收缩特点及胆汁属性提出了收缩胆囊内胆汁流动的数学模型,采用SIMPLER算法计算了活体胆囊收缩时胆汁流动的速度分布及压力分布。计算结果表明,胆囊收缩时,囊内出口附近区域存在