【摘 要】
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据《仪礼·士昏礼》，周代士的婚礼服制与祭服略同，以玄衣纁裳的爵弁服为主。这与周代传统赋予婚礼“奉祭祀”的目的有直接关联。世俗欢乐对于婚礼的意义，只是缘饰。结合《诗经》中的相关诗句，可以明了：周代士人的婚服在玄衣缠裳基础上，又有纹饰的不同，后者构成等级的差异。奠基于周代传统的先秦儒家尤其强调婚礼人伦秩序之本始的意义，并从衣服质料等方面作出相应解说，赋予其至诚归朴的形上意蕴。
【机 构】
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吉林大学文学院,吉林长春130012
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据《仪礼·士昏礼》，周代士的婚礼服制与祭服略同，以玄衣纁裳的爵弁服为主。这与周代传统赋予婚礼“奉祭祀”的目的有直接关联。世俗欢乐对于婚礼的意义，只是缘饰。结合《诗经》中的相关诗句，可以明了：周代士人的婚服在玄衣缠裳基础上，又有纹饰的不同，后者构成等级的差异。奠基于周代传统的先秦儒家尤其强调婚礼人伦秩序之本始的意义，并从衣服质料等方面作出相应解说，赋予其至诚归朴的形上意蕴。
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