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亚里士多德在美德问题上坚持强统一论观点,认为行为者对美德的拥有是一种全有或全无状态,并将这种统一归结为实践智慧在正确推理上的统一。这种强统一论观点面临着道德评价的严苛性、美德之间的不相容性以及实践中的不可能性等挑战。当代美德伦理学家所坚持的温和统一论试图从美德领域、程度和种类等方面对强统一论进行修正,使美德论更加符合道德实践。但是温和统一论者的这些修正存在相对主义、利己主义等问题,因此偏离了美德伦理学的目的论主旨。