太平天国儒家化施政群体剖析

来源 :山东大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:qiyanru
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
1860年后太平天国在苏福省、浙江省实施农村政治的过程中,以李秀成为首的太平军贵族构成了一个儒家化施政群体。他们主动改变征贡习惯,积极寻求与地方社会的合作,追求安居乐业的社会秩序,具有良性施政倾向。这一倾向是对太平天国以客家人为特权贵族阶层的贡役制社会结构的否定与反动。这一群体所实践的儒家化的农村政治,尽管不是太平天国农村政治的主流,但仍不失为一种可贵的探索。
其他文献
本文结合一些发达国家的教育技术应用现状,介绍并讨论了当今对世界教育有较大影响的几种技术趋势,主要包括:虚拟大学、电子出版物、智能化教师系统、虚拟真实、交互式电视等.
所有权变动模式以行为人是否享有充分自由为标准可分为“意思自由”和“公示要件”两种模式,“公示要件”模式的交易安全优势并非如通常所说得那样明显,而其对私法自治原则、
期刊
在中学思想政治课的教学中,发展学生的形象思维往往被人们忽视。其实,思想政治课欲达到传授马列主义基本知识,树立科学的世界观,人生观这个教育目的,切实贯彻理论联系实际的
司法是社会正义的最后一道防线,公正是司法的生命,是司法的基本价值追求和最终价值目标。绝对司法公正是理想,司法公正只能是相对的。相对司法公正的成因有内因和外因之分。立法