金属有韧性，方可刚而不折；士子有韧性，方能达而不辱。同样，一种文明有了韧性，才可以久而不沉。
　　“文之为德也大矣！”文明是宇宙间最为光辉伟大的存在，其出现本身就是一种奇迹，而其存续与发展更是伴随着无数的挑战。中华文明曾经历《公羊传》所云“中国不绝若线”之危亡，欧洲文明也曾经历君士坦丁堡陷落之黑暗时刻。面对文明的灭顶之灾，文明自身的内在特质决定了其发展走向。
　　有的文明是柔性的，面对危难隐忍不发，逆来顺受。譬如印度文明，雅利安人入侵后，强加给美丽的古印度以种姓制度，印度人未加反抗，终致数千年枷锁难除，至今仍束缚其发展。可见，柔性文明的结局必为无止境之屈辱。
　　当然，也有文明是刚性的，面对外部挑战抖擞精神，奋起迎战，不让寸分。譬如俄罗斯文明，1853年与英法等国进行了克里米亚战争，20世纪中后期同美国大搞军备竞赛，国力不足仍兵行险招，终致国家实力大减。这一切固然有箭在弦上之形势见逼，然刚强之民族性格恐亦是其中推手。“过刚则易折”，此诚为一切刚性文明之共鉴。
　　故可知，文明之持续延展发皇，所赖者非柔非刚，而乃刚柔并济之特质，即所谓韧性，在数千年变局之关键时刻尤为如此。
　　首先，韧性为一种文明提供喘息的空间。韧性首先是外在的柔，即柔软坚实的品性，它让我们在力量不足时不蛮干、不硬上，避免刚极而折，为文明之赓续保留血脉和火种。汉高祖有白登求和之困，唐高祖有降顺突厥之辱，假使向时强斗胜负，则恐中华民族无有今日。
　　但空有柔软的品性仍不足为韧性，韧性更重要的是内里的刚健有为。它要求我们无论在何种情况下，永不屈服，始终保持内在的卓越追求，随时准备释放积蓄的力量，重塑自身的輝煌。《易》为群经之首，而《易》之首在乾卦，而乾之德曰健，足见刚健有为是烙印在我们民族血脉中的特质。如前文所叙，春秋时“中国不绝若线”，然而齐桓公仍心怀九合诸侯之意，攘夷万里。靠的是什么？正是刚健有为、隐而能发的中华民族气度。
　　历史走到今天，也正值时代转折关键点。习总书记说当下是百年未有之变局，当此会也。我们尤其应当心怀韧性，保持中华民族刚健有为之气度，坚实有力地接受来自各方的冲击与考验。如是，则民族复兴不远，天下大同可期！