浅谈亚里士多德诗学理论中的悲剧“净化”说——以境遇剧《死无葬身之地》为例

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《诗学》作为西方最早的具有科学系统性的有关美学的著作之一,其作者亚里士多德在西方文艺思想界也发生了长久的深刻的影响,特别是他的悲剧"净化"说和悲剧主角"过失"说为历代学者津津乐道。本文将以萨特的境遇剧《死无葬身之地》为例,浅谈亚里士多德诗学理论中的"净化"说,探讨其对于分析现代作品的适用性与局限性。
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