浅析课文《湖心亭看雪》中的“空白点”

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  摘 要:《湖心亭看雪》一文短小精悍,以诗化的语言、简练的笔墨、浅淡的笔调,不着痕迹地将自己内心的故国之思、亡国之痛,还有浮华过后灵魂深处那份对于至纯至简心境的追求,融于字里行间。文章处处留白,却处处含情,言虽有限,意却无穷,于留白处,更显情深。本文将从“文题留白”、“写景留白”以及“叙事留白”三个方面分析课文中的“空白点”,以更深层次地理解文章。
  关键词:初中语文;教学策略;《湖心亭看雪》;空白点
  张岱的《湖心亭看雪》是山水小品中的精品,文章短小精悍,全文仅159个字。文章以浅淡的笔调,精妙的笔法,寥寥数语,便勾画出一幅独具特色的西湖雪景图,将作者的故国之思、黎黍之悲、家国之痛,以及繁华过后灵魂深处对纯洁宁静的追求,融入字里行间。
  一、文题留白,引人入胜
  文章标题是一篇文章的眼睛,往往用极为凝练的语言,凸显文章最为核心的内容或者最为关键的情节、要素。因而,在解读一篇文章时,解题就变得尤为重要,它往往关乎读者对文章理解的准确性。本文标题为《湖心亭看雪》,交代了地点即“湖心亭”,还交代了事件即“看雪”。从标题可见,本文为一篇游记或者记叙文,应该重在写景,写湖心亭所见之雪景,同时兼带叙事,记叙游览途中之事。但是,文题却只交代了地点和事件这两个要素,从而造成了语意的空白点。
  从语法结构层面上来说,文题是一个偏正短语,“湖心亭”是状语,“看雪”是谓词性短语,在这个谓词性短语中,“雪”又是“看”的宾语。这就给人留下了无限的想象空间。首先,文题没有主语,那么,究竟是谁看雪呢?仅仅是张岱吗?从一开始,作者就给我们留下了悬念,同时,也为本文打开了一个缺口。其次,“看”字,在语意上产生空白点。通常而言,我们会说“赏雪”,而非“看雪”,而作者此处却用了一个“看”字,于独特之处,更彰显作者的匠心。那么,作者为什么要用“看雪”而非“赏雪”呢?结合后文,我们就可以看出,作者去湖心亭看雪,是一种率性而为,是一种即兴的、发自内心的对于景物的向往,而非刻意的出于某种目的功利性的欣赏,用“看”字,更能显示出作者内心的那种率真,那种对于美景的痴迷,这就给了读者更多的想象空間。再次,“看雪”也颇值得品味,为什么要去湖心亭看雪呢?看的仅仅是“雪”吗?看雪的途中会发生什么呢?这里也造成了语意的留白。
  文章标题高度凝练概括,但却含义丰富,颇值得咀嚼,让人欲罢不能,起到了引人入胜的效果。
  二、写景留白,彰显情趣
  (一)白描手法,景中传情
  本文采用白描的手法,仅用“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”两句话,简笔勾勒,于三两点、一线、一面之间,便将西湖雪景描绘出来,既有全景,又有特写,真可谓笔法高超。
  作者笔下之景,宛如一幅中国水墨画,虽简略,但却写意传神,给读者留下无限的想象空间,画面感扑面而来。西湖盛景,自古以来为人称道,西湖十景,更是为众人所公认,而作者眼中笔下,却如此简单,只剩下纯净的“上下一白”,“长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。尤其是句末的“而已”二字,意味深长、耐人寻味,这两个字背后隐含着作者丰富而深沉的情思,彰显了作者的情趣。
  白描手法,简笔勾勒,在有限的语言之中,却藏匿着作者丰厚的情思;在语言的留白之下,涌动的却是作者浓郁的情思;在简洁的语言之中,作者那种追求内心的宁静简单,追求与天地山水大自然的邂逅,超然物外,寻求灵魂深处至纯至美之境的独特情趣,却充斥于其中。
  (二)游踪留白,情趣自明
  文章标题为“湖心亭看雪”,但是,在行文中,却并未写湖心亭所看之景。这又是文章的一大空白点。这一留白,看似与文章文题不符,实则恰恰是作者匠心独运之处。文章共两段,第一段写雪景,第二段叙事。由第二段开头“到亭上”三个字即可看出,第一段所写之景,乃去湖心亭途中所见之景,并非湖心亭中所见之景。湖心亭所见之景,作者只字未提,形成文本的空白点。
  作者之所以不写湖心亭所见之景,可以有两种理解。一种理解认为亭中遇他人,赏景兴致被毁,作者再无心看景,心中无景,眼中自然无景,而笔下,当然也就无景可绘了。所以,此处留白,彰显了作者内心对于孤独宁静的追求以及那份超脱尘俗、超然物外的独特情趣。
  另一种理解认为,作者此处不写亭中所见之景,是因为偶遇知己,心不复在景上。作者本就因内心苦闷,无同心之人,因而独往湖心亭看雪,想将自己放逐于天地自然之间,以排遣自己内心的苦闷,寻求精神的寄托和心灵的解脱。而此时,却于亭中遇知己,作者自然无心再看景,而是推杯换盏,以酒解愁肠,目的已达,景物自然无需再绘。
  由此可见,无论是看雪心情被毁,还是途中遇知音,此处留白,都可以看出,张岱所追寻的,始终是内心的那一份超脱。他所注重的,始终是心灵的相通。
  三、叙事留白,意蕴无穷
  (一)情感留白,形象丰满
  他“独往湖心亭看雪”,本以为知音难觅,知己难求,却不曾想亭中偶遇他人,但此处作者却将自己隐藏起来。亭中人见张岱,大喜。然而,张岱呢?他究竟何心情,我们不得而知。而恰恰如此,文章才更显得意蕴深远,作者形象也更为丰满。那么,此处的情感留白,究竟该如何理解?
  在这里,笔者认为同样可以有两种解读。一种解读可以认为亭中遇知音,张岱亦是十分欣喜的。但是亭中偶遇,短暂相聚,终将分别,短暂欣喜之后,作者又归于沉寂,相聚短暂,后会无期。作者仿佛将自己置身事外,但却又无处不在,站在幕后的那份落寞与清醒,更能让读者窥见他内心那份对于宁静和孤独的追求。
  另一种解读可以认为此时张岱并不因此欣喜。“两人铺毡对坐,童子烧酒炉正沸。”可见两人意在饮酒而非看雪,并非与张岱志同道合之人。作者之所以在游人绝迹之时独往湖心亭看雪,无非就是想要超然物外,排解内心的故国之思和亡国之痛。金陵人的出现,就像一根刺,再一次触痛了作者内心最为脆弱柔软的部分;也像一根无情的线,将原本想要在自然之中忘却一切烦恼的张岱,瞬间又拉回了令他悲痛窒息的现实。此情此景,欣喜又从何而来呢!他内心的伤痛和孤寂,终究无人能懂!
  此处作者虽未明言自己的心情,但是,这样的留白,却恰恰给读者留下无限的想象空间,而一个追求心灵的契合,留恋故国,人格独立的形象,也因此而更加清晰丰满。
  (二)对话留白,意蕴深远
  文中有三处对话,三处对话皆有留白,耐人寻味。
  第一处对话为“见余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”此处对话,颇值得解读。首先“此人”二字,意蕴颇丰,“此人”究竟为何人呢?这就可以引发读者无限的联想与想象,而通过金陵人之口,作者的独特形象,也就更为清晰可感。其次,文中仅有金陵人之叹,却并无作者回应,此时此刻,作者内心的心理活动,我们便不得而知,但也正因为如此,我们就多了一份想象与揣摩,也就能够更为深入地体悟作者之感,感悟作者之情。
  第二处对话为“问其姓氏,是金陵人,客此。”此处对话虽没有以对话形式出现,但却很有韵味。看似答非所问,却是作者有意为之。问其姓氏,或许是金陵人答非所问,也或许是金陵人说了许多,但引起张岱注意的,唯有“金陵人”而已。此处对话,看似答非所问,只强调“金陵人”,却恰恰彰显了作者内心那份从未忘却的故国之思和亡国之痛。
  第三处对话为“及下船,舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”这一处对话,仅有舟子呢喃,却无作者回应,形成语意上的空白,但也因为这样的留白,给文章以回味无穷、意味深长之感。这一处对话,借舟子之口,写张岱内心之痴,既表明了自己独特的情趣,又表明了自己对于心灵契合的追求,还彰显了自己内心对于故国的那份痴情与执念。真可谓一唱三叹,语短情长。
  文章篇幅虽短,但意蕴却颇丰,文中的诸多留白,使文章更富张力,给人以语短情长、意蕴无穷之感。解读本文,不但要明白张岱所写的,更要理解他所想写而没有写的内容,这才是深入理解文本的关键。
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