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“逸”的原意是不拘法度的。然而“逸”在北宋被推举为文人画的最高品格之后,文人画家们在谈论它时,却逐渐开始强调遵守法度的重要性,甚至成为泛滥的流俗有关。为维护逸品乃至文人画的地位,文人画家们不得不调整对“逸”的定义,最终催生出了一种“双遮”式的表述,强调逸品“不为法缚、不为法脱”的微妙平衡。
“逸”在画论中的含义演变:对“法”的背离与回归
【摘 要】
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“逸”的原意是不拘法度的。然而“逸”在北宋被推举为文人画的最高品格之后,文人画家们在谈论它时,却逐渐开始强调遵守法度的重要性,甚至成为泛滥的流俗有关。为维护逸品乃
【机 构】
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北京大学中文系
【出 处】
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南京艺术学院学报(美术与设计)
【发表日期】
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2018年3期
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