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学界70年来设定晋本《华严经》的领域来研究4世纪末以来北传佛教地区的佛衣画造像,虽形成了可观的成绩,但也因设定的经典太过广泛,造成此一题目后续研究上的一些困难。本文指出,若将上述佛衣画造像的经典出处进一步缩小在罗什本《十住经》"法云地"相关的经文,不但可以解决上述研究上的困难,亦可同时克服佛衣造像尊称"法界人中像"辞义的解读。