论文部分内容阅读
稷山县位于山西省西南，运城市正北端。“稷山八景”一直被历代官民、文人赞咏不已，引为佳话。它们分别是：稷峰叠翠、玉壁秋风、汾水孤舟、文洞飞云、姑射晴岚、仙掌擎月、羲陵晚照和甘泉春色。稷山古八景，据研究，在宋金时代就已有此名称。但随着历史的发展与时代的变迁，有的景点已经荡然无存，为进一步提高稷山的知名度和美誉度，擦亮稷山“深厚的文化底蕴、渊源的历史传承”人文旅游品牌，打造优雅稷山，实现绿色崛起，拓展宜居宜业宜游“四基地一名城”的文化外延。笔者历时半年探索、寻访，草拟“稷山新八景”以及诗咏，附录如下：
稷王庙。稷王庙位于稷山县城步行西街，是传统祭祀后稷的专门庙宇，又名“无梁殿”，因整个建筑没有通长大梁承托而得名。庙内现存主体建筑有后稷楼、姜原殿、献殿及钟鼓二楼，为元代始建的华夏朝拜农圣的一座最大、最完整的庙宇。稷王庙蕴涵的“三绝”闻名遐迩，分别是其精湛的石雕、美妙的木刻和壮美的琉璃。稷王庙1963年被列为山西省重点文物保护单位，2006年被评为全国重点文物保护单位。
粒食之祖——题稷王庙
粒源自兹始，社稷启泰初。
跋涉三千里，为民可果腹。
元元赖有斯，犁灌五谷熟。
饱暖知礼节，进退皆可度。
大佛寺。大佛寺位于县城东北1公里的高崖之上，旧称佛阁寺，又名“清凉院”始建于金代皇统二年（1142年），殿内存有释迦牟尼坐佛一尊。佛身是以土崖雕塑而成，该佛像依崖雕塑，高20米，宽6.7米，气魄雄伟，保存完好，故俗称“大佛寺”。佛身串通阁之上下，攀木梯登至楼顶，不仅可瞻佛之全身，稷山县城全景历历在目。稷山大佛被学者誉为土雕大佛华夏第一，伴著暮鼓晨钟，别有一番超然神韵。
暮鼓晨钟——题大佛寺
佛看汾水默默流，槛外不计几春秋。
千年古刹今又兴，暮鼓晨钟惹乡愁。
枣园观景台。稷山县既是华夏农耕始祖后稷故里，又是国家林业局命名的“中国红枣之乡”，稷山板枣位居“中国十大名枣”之首，该县是全国红枣产业十强县。稷山板枣栽培历史已有数千年，现仍有唐代的枣树存活，而千年以上枣树就有1.75万棵之多。后建观景台于枣园，鸟瞰万亩枣园春华秋实，田园风光让人流连忘返。
枣林春秋——题枣园观景台
凭栏一望枣园春，列干芳林先吐芬。
不待蝶戏与蜂舞，刺棘枝内结丹心。
民乐园。稷山县为了改善人居环境，提升文化品位，大力实施绿化工程，把一条污水横流的城中排水沟建成了一座集休闲、娱乐、健身、观赏于一体的开放式生态公园。该园面积虽只有500余亩，但西北连接占地850余亩的森林公园，南边毗邻总面积718.23公顷的汾河国家湿地公园，成为该县风光的“黄金扁担”。
鸟鸣林泉——题民乐园
碧水绕青荷，幽林抱奇径。
花隐寂云落，晨露湿棋枰。
园圃多深意，怡心秀石听。
抱膝有明轩，写意抚古松。
马趵泉。马趵泉村离县城23公里，村名的来历与李世民有关，现存有秦王射箭遗迹。传说李世民与隋军交战，兵败逃至此地，退路难寻，且人困马乏、饥渴难耐。绝境中，李世民的坐骑白龙驹一声嘶鸣，双蹄往地面猛劲一刨，一股清泉瞬间喷涌而出。秦王借势跃山而出。该村是个典型的山中石头村，村中房屋均依山势而建，高高低低错落有致，院落之间有石头铺就的狭窄小道，2014年入选第三批中国传统古村落。
老泉古村——题马趵泉古村落
三面峰峦一线天，石墙青苔不知年。
群山聚立有豁口，野老指点唐王箭。
仰望莫辩南与北，迷巷无论后或前。
马趵清泉汩汩流，只疑身在桃花源。
青龙寺。青龙寺位于稷山县城西2公里处，始建于唐代，寺内元代壁画与著名的永乐宫壁画齐名，对研究中国绘画发展具有重要的价值。殿中有元至正、至元和明永乐题记，全殿壁画技法纯熟、线条刚劲，画面着色浓重艳丽，人物性格刻画细腻，堪称工笔重彩人物画中的精品，尤其是“唐僧取经图”具有极高的史料价值。由于当地人的细心呵护，抗日战争期间，它先后两次有惊无险躲过日寇的劫掠。
壁画瑰宝——青龙寺
纤毫绘世界，菩提示知觉。
统摄三生事，照察心兴灭。
一丝妄念起，烦恼接踵至。
万端由善径，便是光明界。
宋金墓。宋金墓位于稷山县城西马村，是全国唯一完整的金代古墓群，也是国务院公布的全国重点文物保护单位。十四座仿木构建筑，且为四合院式的砖质雕花墓。墓室装饰优美精湛，生动逼真。雕刻的门窗隔扇、滴水猫头、禽兽花草、墓主夫妇、书童侍女和泥质套塑的“二十四孝”等，宛如光临一座陈设工艺珍品的地下宫殿，为研究宋金时期的戏剧雕刻和建筑提供了实物佐证。
砖雕观止——题宋金墓
奢宋乱金叹生活，富贵穷通又如何？
若非木石见天日，空留悱恻鬼悲歌。
马家沟革命旧址。马家沟革命旧址位于稷山县最北端，距城23公里。抗战时期，稷山县抗日民主政府驻扎在这里，以县长陈捷弟为代表的一批共产党人，团结带领全县人民在极其艰苦的条件下，开展了英勇顽强的革命斗争，最终取得了全面胜利。山后1000多米的青山翠野中更有我国特有野生植物矮牡丹、五味子等百余种中药材，抗战后期，该地因中药材资源丰富，一度为游击队后方医院。
山崖烽火——题马家沟革命旧址
马家沟里燃星火，狼烟四起吕梁山。
崖边牡丹卓卓立，不与倭寇花圃艳。
豆油灯下著良策，手刃贼酋马首前。
追思峥嵘当年事，今抚栏杆心凛然。
稷王庙。稷王庙位于稷山县城步行西街，是传统祭祀后稷的专门庙宇，又名“无梁殿”，因整个建筑没有通长大梁承托而得名。庙内现存主体建筑有后稷楼、姜原殿、献殿及钟鼓二楼，为元代始建的华夏朝拜农圣的一座最大、最完整的庙宇。稷王庙蕴涵的“三绝”闻名遐迩，分别是其精湛的石雕、美妙的木刻和壮美的琉璃。稷王庙1963年被列为山西省重点文物保护单位，2006年被评为全国重点文物保护单位。
粒食之祖——题稷王庙
粒源自兹始，社稷启泰初。
跋涉三千里，为民可果腹。
元元赖有斯，犁灌五谷熟。
饱暖知礼节，进退皆可度。
大佛寺。大佛寺位于县城东北1公里的高崖之上，旧称佛阁寺，又名“清凉院”始建于金代皇统二年（1142年），殿内存有释迦牟尼坐佛一尊。佛身是以土崖雕塑而成，该佛像依崖雕塑，高20米，宽6.7米，气魄雄伟，保存完好，故俗称“大佛寺”。佛身串通阁之上下，攀木梯登至楼顶，不仅可瞻佛之全身，稷山县城全景历历在目。稷山大佛被学者誉为土雕大佛华夏第一，伴著暮鼓晨钟，别有一番超然神韵。
暮鼓晨钟——题大佛寺
佛看汾水默默流，槛外不计几春秋。
千年古刹今又兴，暮鼓晨钟惹乡愁。
枣园观景台。稷山县既是华夏农耕始祖后稷故里，又是国家林业局命名的“中国红枣之乡”，稷山板枣位居“中国十大名枣”之首，该县是全国红枣产业十强县。稷山板枣栽培历史已有数千年，现仍有唐代的枣树存活，而千年以上枣树就有1.75万棵之多。后建观景台于枣园，鸟瞰万亩枣园春华秋实，田园风光让人流连忘返。
枣林春秋——题枣园观景台
凭栏一望枣园春，列干芳林先吐芬。
不待蝶戏与蜂舞，刺棘枝内结丹心。
民乐园。稷山县为了改善人居环境，提升文化品位，大力实施绿化工程，把一条污水横流的城中排水沟建成了一座集休闲、娱乐、健身、观赏于一体的开放式生态公园。该园面积虽只有500余亩，但西北连接占地850余亩的森林公园，南边毗邻总面积718.23公顷的汾河国家湿地公园，成为该县风光的“黄金扁担”。
鸟鸣林泉——题民乐园
碧水绕青荷，幽林抱奇径。
花隐寂云落，晨露湿棋枰。
园圃多深意，怡心秀石听。
抱膝有明轩，写意抚古松。
马趵泉。马趵泉村离县城23公里，村名的来历与李世民有关，现存有秦王射箭遗迹。传说李世民与隋军交战，兵败逃至此地，退路难寻，且人困马乏、饥渴难耐。绝境中，李世民的坐骑白龙驹一声嘶鸣，双蹄往地面猛劲一刨，一股清泉瞬间喷涌而出。秦王借势跃山而出。该村是个典型的山中石头村，村中房屋均依山势而建，高高低低错落有致，院落之间有石头铺就的狭窄小道，2014年入选第三批中国传统古村落。
老泉古村——题马趵泉古村落
三面峰峦一线天，石墙青苔不知年。
群山聚立有豁口，野老指点唐王箭。
仰望莫辩南与北，迷巷无论后或前。
马趵清泉汩汩流，只疑身在桃花源。
青龙寺。青龙寺位于稷山县城西2公里处，始建于唐代，寺内元代壁画与著名的永乐宫壁画齐名，对研究中国绘画发展具有重要的价值。殿中有元至正、至元和明永乐题记，全殿壁画技法纯熟、线条刚劲，画面着色浓重艳丽，人物性格刻画细腻，堪称工笔重彩人物画中的精品，尤其是“唐僧取经图”具有极高的史料价值。由于当地人的细心呵护，抗日战争期间，它先后两次有惊无险躲过日寇的劫掠。
壁画瑰宝——青龙寺
纤毫绘世界，菩提示知觉。
统摄三生事，照察心兴灭。
一丝妄念起，烦恼接踵至。
万端由善径，便是光明界。
宋金墓。宋金墓位于稷山县城西马村，是全国唯一完整的金代古墓群，也是国务院公布的全国重点文物保护单位。十四座仿木构建筑，且为四合院式的砖质雕花墓。墓室装饰优美精湛，生动逼真。雕刻的门窗隔扇、滴水猫头、禽兽花草、墓主夫妇、书童侍女和泥质套塑的“二十四孝”等，宛如光临一座陈设工艺珍品的地下宫殿，为研究宋金时期的戏剧雕刻和建筑提供了实物佐证。
砖雕观止——题宋金墓
奢宋乱金叹生活，富贵穷通又如何？
若非木石见天日，空留悱恻鬼悲歌。
马家沟革命旧址。马家沟革命旧址位于稷山县最北端，距城23公里。抗战时期，稷山县抗日民主政府驻扎在这里，以县长陈捷弟为代表的一批共产党人，团结带领全县人民在极其艰苦的条件下，开展了英勇顽强的革命斗争，最终取得了全面胜利。山后1000多米的青山翠野中更有我国特有野生植物矮牡丹、五味子等百余种中药材，抗战后期，该地因中药材资源丰富，一度为游击队后方医院。
山崖烽火——题马家沟革命旧址
马家沟里燃星火，狼烟四起吕梁山。
崖边牡丹卓卓立，不与倭寇花圃艳。
豆油灯下著良策，手刃贼酋马首前。
追思峥嵘当年事，今抚栏杆心凛然。