【摘 要】
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本文认为，“五四”时期对传统文化的批判具有必然性，其动能来自传统文化内部，不能归因于“五四”人物的个人意愿；“五四”倡言反传统的人其实都是获得过传统文化的滋养、领略了中
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本文认为，“五四”时期对传统文化的批判具有必然性，其动能来自传统文化内部，不能归因于“五四”人物的个人意愿；“五四”倡言反传统的人其实都是获得过传统文化的滋养、领略了中国文化精微的学者，他们建立在对传统深刻理解基础上的反传统具有极大的号召力，并容易使人忽略他们与传统本有的联系；“五四”时期反传统具有普遍性，胡适并不是那个时代的一个例外。
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