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上海博物馆藏战固楚竹书《诗论》第十简有“《关雎》之改”句,关于“改”,备家释说不一.李学勤释为“改”。学者们多从之。本文在儒家诗教的前提下.对《诗论》关于《关雎》的评说和汉以来“三家诗”关于《关雎》的评说进行了比较分析,认为该字释为“改”.完全符合“三家诗”对《关雎》的理解,从而对李学勤的释说,又提供了新的证据。