【摘 要】
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黔西北苗族文化作为中华文化整体的-部分并不是独立存在的,而是长期处在与异文化的相互碰撞、交融中,特别是清末以后,随着西方的基督教新教文化和中国主流文化相继涌入黔西北
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黔西北苗族文化作为中华文化整体的-部分并不是独立存在的,而是长期处在与异文化的相互碰撞、交融中,特别是清末以后,随着西方的基督教新教文化和中国主流文化相继涌入黔西北苗区,改变了这一地区苗族的文化面貌.由于不同文化的背后交织着不同文化的主体,分别采取不同的文化选择和文化对策,这就使得黔西北苗族地区的文化认同模式随着时代的变迁而发生转变.这一现象,在抗战前后表现得尤为突出.
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