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摘 要： 随着新媒体技术的不断发展，高职院校思想政治教育的“生态场”和对象发生了重大变化，加强思想政治无痕教育已成为提高思想政治教育实效的重大突破口。本文以高职思想政治无痕教育内涵及特征的研究为立足点，对思想政治无痕教育的必要性做了深入分析，进而探讨了适合当代高职学生的思想政治无痕教育的实施路径。
关键词： 新媒体时代； 高职院校思想政治无痕教育； 探索
中图分类号： G710 文献标志码： A 文章编号： 1671-2153（2015）03-0082-05
正面的、直接的课堂讲授一直是高职院校开展学生思想政治教育的主要渠道，也取得了一定成效，在目前甚至将来一段时期仍然会是思想政治教育的固有模式。但是，随着新媒体时代的不断升温，高校学生思想活动的独立性、选择性、差异性更趋明显，价值观也更加多元多样多变，我们深刻地感受到思想政治有痕教育的实效性越来越不尽人意，其弊端不断显现。“教育之美在于没有教育的痕迹”，润物无声地完成教育工作将会是思想政治教育教学努力的方向。重视高职思想政治无痕教育的探索，不仅是思想政治教育观念与方法革新的表现，也涉及思想政治教育运行机制的进一步完善，更是帮助学生形成高尚健康、积极向上的价值取向和价值标准，使学校思想政治教育更具科学性、系统性和实效性的重要方式。
一、高职院校思想政治无痕教育的内涵与特征
1. 高职院校思想政治无痕教育的内涵界定
“教育无痕”最早是由英国剑桥教育委员会总顾问、中国教育专家委员会副会长冯恩洪在20世纪80年代提出来的。关于无痕教育的内涵，国内学术界认为“教育无痕”旨在“淡化教育痕迹”，反对枯燥说教、呆板灌输、居高临下或板着面孔训人，力求在自然状态下，让教育潜移默化地走进学生的心灵，并认为“教育无痕”是教育的至高境界。国外学术界与无痕教育相关的研究主要体现在隐性教育、渗透式教育和无声教育等，它们对无痕教育在指导思想、精神实质、操作模式等方面有异曲同工之妙，更为无痕教育的内涵研究提供了借鉴与启发。随着国内外研究的不断深入，无痕教育越来越受教育界关注。
无痕教育是针对有痕教育提出来的，它们在教育目的、教育途径、教育结果等方面都有明显差异。无痕教育就是教育者隐藏教育意图和目的，通过迂回、暗示或间接等教育手段，激发受教育者的主动性、积极性和创造性，唤醒其自我教育和发展的内驱力的教育方式。高职院校的思想政治无痕教育是一种生态化的教育，是思想政治教育的理想境界。本文认为高职院校思想政治无痕教育就是充分运用高职院校思想政治教育资源，依据高职学生的心理因素和社会要求，隐藏思想政治教育目的，通过迂回、暗示或间接的教育方式，让学生在大学优良环境的感染、校园文化的熏陶、师生榜样的感召、网络媒体的影响、多彩生活的体验中培育自我成长、自我完善的精神，不断提高思想道德素质，从而树立正确的人生观、世界观和价值观的一种思想政治教育过程。
2. 高职院校思想政治无痕教育的基本特征
与传统的思想政治课相比，“无痕”则是思想政治无痕教育重要特点，讲求“随风潜入夜，润物细无声”，它的基本特征有以下几点：第一，教育理念的人本性。思想政治无痕教育是将以人为本的理念落到实处，学生既是我们教育工作的出发点，也是最终归宿，学生就是思想政治教育的根本。每个大学生都有丰富的内心世界，要在思想政治教育中真正实现心灵的对话，情感的共鸣，就要尊重学生的独立人格，重视形成学生内在的道德认识和自觉的道德行为，促进学生的全面发展。第二，教育目的的潜隐性。在思想政治无痕教育中，把原本直接的、外显的教育目的转化为潜在的、隐性的学生乐于接受的目标，改变学生被动应付地接受教育，淡化“受教育”角色意识，在自主意识下，自愿或不知不觉受到感染和熏陶，形成正面、积极的认知，实现思想政治教育目标。第三，教育内容的渗透性。思想政治无痕教育倡导将教育内容寄寓于社会实践活动，渗透到学校环境、文化、活动、制度、管理等各方面，充分发挥过去与思想政治课堂教育无关的活动、人员、部门等载体功能，让思想政治教育在学生学习生活工作的各个角度展开，从而实现对学生的情感、意志、行为的潜移默化的影响和塑造作用。第四，教育方式的间接性。教师不直接言明教育的内容、目的，也不通过“灌输”式的教育方法直述道理，而是借助各类教育载体间接地对学生进行“渗透”，教师没有居高临下的权威式理论训导，学生甚至没有意识到自己处于被教育的角色，较好地避免了明显的外力强加使大学生产生的逆反心理和抵触情绪，弱化了大学生思想免疫效应对思想政治教育工作的自然抵触。第五，教育氛围的愉悦性。思想政治无痕教育主要是运用学习、生活与工作本身存在的因素和活动形式，如课堂组织管理、教师人格魅力、校园文化活动、校园环境等，学生是主体，老师是良师更是益友，组织引领学生在轻松愉悦的学习活动中激发兴趣，自然地受到熏陶与感染，使教育过程与内化过程同时展开，整个过程始终是主动的、愉悦的。第六，教育效果的持久性。思想政治无痕教育摒弃了思想政治课堂教学较为明显的灌输性与诱导性，以学生喜闻乐见的形式展开，使学生不会感受到自己是被动地接受、无奈地选择，不容易引起学生消极应对、逆反抵触的心理，反而让他们在不知不觉中放弃了批判的思维，在没有意识的情况下接受教育，这样会受到事半功倍的教育效果。学生通过自身认同与长期积淀而产生的顿悟使教育作用更为持久，甚至影响终身。
二、新媒体时代高职院校思想政治无痕教育的必要性
新媒体时代是相对于传统媒体而言的，是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。如今，新媒体已深入到社会的各个角落，我们需要在新媒体背景下，深度把握思想政治教育的特点和发展规律，优化思想政治教育模式，探索符合高职特色的无痕教育对推进高职院校思想政治教育发展意义重大。 1. 顺应新时期社会发展的需求
新媒体时代，经济全球化、科学技术的迅猛发展和教育体制改革的深化，构成了当前思想政治教育工作极为复杂的时代背景，高职院校学生思想政治教育的“生态场”和对象发生了重大变化，对高职思想政治教育提出了新的要求。由于高职生对各种文化所蕴涵的价值观的甄别能力有限，面对不断涌现的形形色色的价值目标、行为方式、思想意识顿感迷茫，单纯的显性教育已经不能适应复杂的社会环境，仅仅依靠有痕载体开展思想政治教育已出现了被动滞后的现象。因此，积极探索并不断创新无痕教育载体建设，成为当前高职院校思想政治教育改革亟待研究的一项系统工程。
2. 实现当代大学生自我教育的需求
新媒体时代，信息网络技术在高校被广泛应用，在多元化价值取向的社会环境中，高职学生的思想政治水平出现了多层次、多样化的特征。然而，主体意识的增强是当代大学生思想、行为上的一个显著特征。他们有着强烈的自我表现、自我选择、自我决策、自我实践的意愿，传统的思想政治教育往往把知识当成“结果”来掌握，容易忽视知识应是学生根据自己的生活经验和体悟后主动自我建构的过程。自我教育的力量远远强于外加的教育力量，因为它重在启发主体的内因作用。知识没有经过学习者的消化、吸收、反思，而被机械地记在脑子里，失去了自我教育的过程，不能满足学生自我发展的愿望。无痕教育更注重学生的主体地位，遵循思想品德形成展的规律，尊重大学生自我教育与发展的需要。科恩在《自我论》中谈到自我教育时也说：“在关系到最高生活价值方面，教会别人是不可能的，每一个人都应自己教育自己，可能做到的只是帮助他更深刻地理解周围世界和自己，成为自己，实现比他身上现有的更好的东西。”可见，要提升人的思想道德素养，我们的教育必须做到“不露痕迹”。
3. 符合思想政治教育实效性的需求
思想政治教育有痕载体具有明显的意识形态的特点，而意识形态总是带有一定的强制性和权威性，这样往往容易引起学生的逆反心理，受教育者一般只是在头脑中简单形成了相关的思想道德知识结构，不能产生相应的情感，更不能转化为坚定的意志并付诸实际行动中。思想政治教育中的“无痕”隐含在各种“有痕”背后，往往能绕开学生的意识障碍，通过间接的、隐性的、渗透的方式影响学生，使学生无意识地、不知不觉地、潜移默化地接受教育。思想政治教育成效不是一蹴而就的，在网络思想政治教育逐渐兴起的年代，思想政治教育渠道和平台不断拓展，更有利于发挥无痕教育的作用，多领域的开放性的教育通过循序渐进的方式，让学生的思想不断受到启发、感染、认同、升华、内化，最终促进学生树立正确的人生观、价值观和世界观，这样的教育往往是极为稳定更为长效的。
4. 满足构建新型师生关系的需求
新媒体时代，建立新型的师生关系、创造轻松和谐的教育氛围，对于教育质量的提高和高职教育事业的蓬勃发展有着重要作用。在高职思想政治无痕教育过程中，作为思想政治教育者，努力探索和精心创设学习情境、社会实践、校园文化活动等无痕载体，通过学生无意识的心理反应机制来施加影响，使学生受其周围环境、行为和信息的感染、熏陶，在无排斥心理的状态下不知不觉接受隐含着的教育信息，在很大程度上避免了运用有痕教育载体时由于教师自身或教育内容的原因产生的学生的排斥或逆反心理，使教育双方和谐发展。师生关系和谐融洽了，学生就能尊重信任教师，心甘情愿地接受教育，同时也培养了学生民主、平等和协作等现代意识。
三、新媒体时代高职院校思想政治无痕教育的实施路径
1. 转变教育理念，营造和谐融洽的育人氛围
思想政治无痕教育要求教育者在教育过程中做到潜移默化、不留痕迹，使受教育者通过与教育者的接触、交流、体验，与教育者产生情感上的共鸣。因此，教育者首先要树立以人为本的理念。不管是课堂教学还是课外实践，都要以人为本，师生之间只有民主平等、尊师爱生、和谐信任、教学相长、共创共乐，建立以平等民主为核心的新型师生关系，无痕教育才能产生愉悦有效的育人效果。其次要树立有痕无痕教育并重的理念，倡导思想政治无痕教育并不是否定有痕教育的作用，而是应该在坚持高职院校两课教育基础上重视无痕教育，促进两者互补相融，建立全方位育人的观念。其三要树立全员育人的理念。由于高职院校思想政治无痕教育领域的开放性，不管是教师、辅导员，还是管理干部、行政人员都要积极参与学生思想政治教育工作，形成教育合力，使学生在教学、教育、服务行为中产生情感认同与思想领悟，进而形成优良的思想品质。
2. 优化队伍建设，提升教育者的人格魅力
思想政治无痕教育者本身应该具有强大的榜样力量，教育者的言行举止、道德修养、思想文化等都极易自觉或不自觉对受教育者起到耳濡目染的影响。“学高为师，身正为范”，作为无痕教育中的领路人、主持人、协助者、伙伴，教育者的教育方式、教学风格直接影响到无痕教育实施的效果，尤其是教育者自身的思想品质和人格魅力更是重要。因此，教师首先要具有优良的道德品质。教师要热爱教育事业，要有求真务实的治学态度、刻苦钻研的探究精神和爱岗敬业的奉献精神，以身作则、为人师表、率先垂范，不断提升自己的道德修养，用人格塑造人格。其次要有出色的工作能力。教师不仅要有扎实的业务能力，还要有较强的开拓力和创造力，能用敏锐的观察力和准确的判断力，在信息瞬息万变的社会中捕捉到新的有价值的信息去指导教育学生。其三要努力构建良好的师生关系。教师要与学生有效沟通、平等交往，要走进学生的内心世界，关爱学生的学习生活，助力他们成长成才，使学生自然产生由衷的敬仰和爱戴之情，成为真正的良师益友，终达“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行”的境界。
3. 加强课堂教学，注重教育的“无痕”渗透
随着新媒体技术的发展，作为高校思想政治教育“两课”为主的课堂教学，应在有形的教学领域中开发无痕教育因素，实现师生的共同发展。学校可以增加思想政治实践教学的分量，建构科学的活动思想政治教育课程体系，引入社会大情境，在实践中不断提高学生认识问题和解决问题的能力，强化学生的理想信念和正确价值观；教师要在教学中注重挖掘思想政治无痕教育的内容，渗透爱国敬业、诚信友善、严谨治学、团结协作等有助学生思想成长的内容，提升教学实效；教师还要改进教学的方式方法，注重教育过程的自然化、情境化，淡化教育痕迹，不但要学会倾听，多给学生鼓励赞扬，而且要讲究沟通艺术，用幽默营造良好的教学气氛，同时还要以开放信任的姿态与学生共同参加活动，师生和谐交流、平等对话，才能充分调动学生参与课堂教学的积极性与主动性，让学生参与情感、思想上的多层次体验，实现道德内化，师生共同成长。 4. 拓展活动渠道，提升校园文化的内涵品质
根据90后大学生的心理特点和需求，他们更愿意在校园文化活动中散发激情与精力，能在活动过程中体会成败经验、领悟深刻道理。这是理论灌输无法取代的。学校各类文化活动本身就是思想政治无痕教育的良好平台，教师要组织培育管理好各类文化活动，充分运用各类文化活动中的思想政治教育因素开展无痕教育，满足学生个性多样化发展的需求，提高思想政治教育的针对性和实效性；教师还可以巧妙地将第一课堂与第二课堂有机结合起来，通过寓教于乐的方式实现无痕思想政治教育效果，例如学校组织健康向上的各类文化节活动、社团活动以及技能比赛等。校外社会实践活动和青年志愿者活动是无痕教育又一重要平台。组织引导学生参与一些校外社会实践活动，让学生了解社会、走向社会，可以到革命历史教育基地、博物馆、展览馆等地进行参观学习，可以参与社会中各类青年志愿者活动，可以走进社区街道敬老院进行义务服务活动，可以开展以爱国主义、民族精神、职业美德等为主题的三下乡社会实践活动等，把思想政治教育从课堂的说教变为鲜活有趣的活动，通过学生亲身实践参与，让学生的政治觉悟、思想道德素质实现自我提高。
5. 抢占网络阵地，深化新媒体教育平台建设
抢占网络阵地，充分运用新媒体技术开展思想政治无痕教育，不仅可以拓展教育渠道，而且可以减少学生的对抗情绪，避免产生逆反心理，使思想政治教育更加入脑入心。一方面，要加强校园互联网校园BBS的建设。依托网络群体的广泛性，建立思想政治教育专题网站，把握话语主动权，宣扬时代主旋律；依托网络的互动性，就学生关心的国内外、校园内外的热点问题开展网上调查，邀请专家开展网上讨论与在线交流，加强教育引导；组建学生领袖为核心的专兼职网络思想政治教育队伍，净化网络环境，加强舆情监控，带领学生自动传播真善美的信息。另一方面，要主动运用QQ、手机、微信等网络载体开展思想政治无痕教育。当学生通过手机、QQ、微信开展课余交流时，是一种完全自我放松的状态。在这种情境下教师要进行无痕教育就要注意增强沟通语言的艺术性，内容上要贴近学生、贴近实际、贴近生活；形式上要丰富多彩，既可发送文字信息，还可发送彩信，网络使学生更愿意自由表达自己的思想，师生在交流中就能更好地增进理解和信任。
参考文献：
[1] 龚志宏. 润物细无声—思想政治教育中的无意识教育研究 [M]. 郑州：河南大学出版社，2006.
[2] 乔治·弗兰克著，华微风译. 探索潜意识：深层分析的新途径[M]. 北京：国际文化出版公司，2006.
[3] 严晨. 论新形势下高校思想政治教育工作中的“无痕教育观”[J]. 高教论坛，2009（7）：23-29.
[4] 艾蓉. 大学德育工作中无痕教育理念及实践[J]. 青海师范大学学报，2012（3）：125-128.
[5] 陆晓莉. 高职院校隐性思想政治教育体系的构建研究[J]. 职教论坛，2014（29）：41-45.
[6] 朱君，蒋美群. 高职院校隐性思想政治教育的必要性、可行性研究[J]. 当代教育理论与实践，2014（7）：134-136.
[7] 冯凡彦. 新加坡隐性思想政治教育的实施策略及启示[J]. 前沿，2014（12）：13-15.
（责任编辑：程勇）
关键词： 新媒体时代； 高职院校思想政治无痕教育； 探索
中图分类号： G710 文献标志码： A 文章编号： 1671-2153（2015）03-0082-05
正面的、直接的课堂讲授一直是高职院校开展学生思想政治教育的主要渠道，也取得了一定成效，在目前甚至将来一段时期仍然会是思想政治教育的固有模式。但是，随着新媒体时代的不断升温，高校学生思想活动的独立性、选择性、差异性更趋明显，价值观也更加多元多样多变，我们深刻地感受到思想政治有痕教育的实效性越来越不尽人意，其弊端不断显现。“教育之美在于没有教育的痕迹”，润物无声地完成教育工作将会是思想政治教育教学努力的方向。重视高职思想政治无痕教育的探索，不仅是思想政治教育观念与方法革新的表现，也涉及思想政治教育运行机制的进一步完善，更是帮助学生形成高尚健康、积极向上的价值取向和价值标准，使学校思想政治教育更具科学性、系统性和实效性的重要方式。
一、高职院校思想政治无痕教育的内涵与特征
1. 高职院校思想政治无痕教育的内涵界定
“教育无痕”最早是由英国剑桥教育委员会总顾问、中国教育专家委员会副会长冯恩洪在20世纪80年代提出来的。关于无痕教育的内涵，国内学术界认为“教育无痕”旨在“淡化教育痕迹”，反对枯燥说教、呆板灌输、居高临下或板着面孔训人，力求在自然状态下，让教育潜移默化地走进学生的心灵，并认为“教育无痕”是教育的至高境界。国外学术界与无痕教育相关的研究主要体现在隐性教育、渗透式教育和无声教育等，它们对无痕教育在指导思想、精神实质、操作模式等方面有异曲同工之妙，更为无痕教育的内涵研究提供了借鉴与启发。随着国内外研究的不断深入，无痕教育越来越受教育界关注。
无痕教育是针对有痕教育提出来的，它们在教育目的、教育途径、教育结果等方面都有明显差异。无痕教育就是教育者隐藏教育意图和目的，通过迂回、暗示或间接等教育手段，激发受教育者的主动性、积极性和创造性，唤醒其自我教育和发展的内驱力的教育方式。高职院校的思想政治无痕教育是一种生态化的教育，是思想政治教育的理想境界。本文认为高职院校思想政治无痕教育就是充分运用高职院校思想政治教育资源，依据高职学生的心理因素和社会要求，隐藏思想政治教育目的，通过迂回、暗示或间接的教育方式，让学生在大学优良环境的感染、校园文化的熏陶、师生榜样的感召、网络媒体的影响、多彩生活的体验中培育自我成长、自我完善的精神，不断提高思想道德素质，从而树立正确的人生观、世界观和价值观的一种思想政治教育过程。
2. 高职院校思想政治无痕教育的基本特征
与传统的思想政治课相比，“无痕”则是思想政治无痕教育重要特点，讲求“随风潜入夜，润物细无声”，它的基本特征有以下几点：第一，教育理念的人本性。思想政治无痕教育是将以人为本的理念落到实处，学生既是我们教育工作的出发点，也是最终归宿，学生就是思想政治教育的根本。每个大学生都有丰富的内心世界，要在思想政治教育中真正实现心灵的对话，情感的共鸣，就要尊重学生的独立人格，重视形成学生内在的道德认识和自觉的道德行为，促进学生的全面发展。第二，教育目的的潜隐性。在思想政治无痕教育中，把原本直接的、外显的教育目的转化为潜在的、隐性的学生乐于接受的目标，改变学生被动应付地接受教育，淡化“受教育”角色意识，在自主意识下，自愿或不知不觉受到感染和熏陶，形成正面、积极的认知，实现思想政治教育目标。第三，教育内容的渗透性。思想政治无痕教育倡导将教育内容寄寓于社会实践活动，渗透到学校环境、文化、活动、制度、管理等各方面，充分发挥过去与思想政治课堂教育无关的活动、人员、部门等载体功能，让思想政治教育在学生学习生活工作的各个角度展开，从而实现对学生的情感、意志、行为的潜移默化的影响和塑造作用。第四，教育方式的间接性。教师不直接言明教育的内容、目的，也不通过“灌输”式的教育方法直述道理，而是借助各类教育载体间接地对学生进行“渗透”，教师没有居高临下的权威式理论训导，学生甚至没有意识到自己处于被教育的角色，较好地避免了明显的外力强加使大学生产生的逆反心理和抵触情绪，弱化了大学生思想免疫效应对思想政治教育工作的自然抵触。第五，教育氛围的愉悦性。思想政治无痕教育主要是运用学习、生活与工作本身存在的因素和活动形式，如课堂组织管理、教师人格魅力、校园文化活动、校园环境等，学生是主体，老师是良师更是益友，组织引领学生在轻松愉悦的学习活动中激发兴趣，自然地受到熏陶与感染，使教育过程与内化过程同时展开，整个过程始终是主动的、愉悦的。第六，教育效果的持久性。思想政治无痕教育摒弃了思想政治课堂教学较为明显的灌输性与诱导性，以学生喜闻乐见的形式展开，使学生不会感受到自己是被动地接受、无奈地选择，不容易引起学生消极应对、逆反抵触的心理，反而让他们在不知不觉中放弃了批判的思维，在没有意识的情况下接受教育，这样会受到事半功倍的教育效果。学生通过自身认同与长期积淀而产生的顿悟使教育作用更为持久，甚至影响终身。
二、新媒体时代高职院校思想政治无痕教育的必要性
新媒体时代是相对于传统媒体而言的，是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。如今，新媒体已深入到社会的各个角落，我们需要在新媒体背景下，深度把握思想政治教育的特点和发展规律，优化思想政治教育模式，探索符合高职特色的无痕教育对推进高职院校思想政治教育发展意义重大。 1. 顺应新时期社会发展的需求
新媒体时代，经济全球化、科学技术的迅猛发展和教育体制改革的深化，构成了当前思想政治教育工作极为复杂的时代背景，高职院校学生思想政治教育的“生态场”和对象发生了重大变化，对高职思想政治教育提出了新的要求。由于高职生对各种文化所蕴涵的价值观的甄别能力有限，面对不断涌现的形形色色的价值目标、行为方式、思想意识顿感迷茫，单纯的显性教育已经不能适应复杂的社会环境，仅仅依靠有痕载体开展思想政治教育已出现了被动滞后的现象。因此，积极探索并不断创新无痕教育载体建设，成为当前高职院校思想政治教育改革亟待研究的一项系统工程。
2. 实现当代大学生自我教育的需求
新媒体时代，信息网络技术在高校被广泛应用，在多元化价值取向的社会环境中，高职学生的思想政治水平出现了多层次、多样化的特征。然而，主体意识的增强是当代大学生思想、行为上的一个显著特征。他们有着强烈的自我表现、自我选择、自我决策、自我实践的意愿，传统的思想政治教育往往把知识当成“结果”来掌握，容易忽视知识应是学生根据自己的生活经验和体悟后主动自我建构的过程。自我教育的力量远远强于外加的教育力量，因为它重在启发主体的内因作用。知识没有经过学习者的消化、吸收、反思，而被机械地记在脑子里，失去了自我教育的过程，不能满足学生自我发展的愿望。无痕教育更注重学生的主体地位，遵循思想品德形成展的规律，尊重大学生自我教育与发展的需要。科恩在《自我论》中谈到自我教育时也说：“在关系到最高生活价值方面，教会别人是不可能的，每一个人都应自己教育自己，可能做到的只是帮助他更深刻地理解周围世界和自己，成为自己，实现比他身上现有的更好的东西。”可见，要提升人的思想道德素养，我们的教育必须做到“不露痕迹”。
3. 符合思想政治教育实效性的需求
思想政治教育有痕载体具有明显的意识形态的特点，而意识形态总是带有一定的强制性和权威性，这样往往容易引起学生的逆反心理，受教育者一般只是在头脑中简单形成了相关的思想道德知识结构，不能产生相应的情感，更不能转化为坚定的意志并付诸实际行动中。思想政治教育中的“无痕”隐含在各种“有痕”背后，往往能绕开学生的意识障碍，通过间接的、隐性的、渗透的方式影响学生，使学生无意识地、不知不觉地、潜移默化地接受教育。思想政治教育成效不是一蹴而就的，在网络思想政治教育逐渐兴起的年代，思想政治教育渠道和平台不断拓展，更有利于发挥无痕教育的作用，多领域的开放性的教育通过循序渐进的方式，让学生的思想不断受到启发、感染、认同、升华、内化，最终促进学生树立正确的人生观、价值观和世界观，这样的教育往往是极为稳定更为长效的。
4. 满足构建新型师生关系的需求
新媒体时代，建立新型的师生关系、创造轻松和谐的教育氛围，对于教育质量的提高和高职教育事业的蓬勃发展有着重要作用。在高职思想政治无痕教育过程中，作为思想政治教育者，努力探索和精心创设学习情境、社会实践、校园文化活动等无痕载体，通过学生无意识的心理反应机制来施加影响，使学生受其周围环境、行为和信息的感染、熏陶，在无排斥心理的状态下不知不觉接受隐含着的教育信息，在很大程度上避免了运用有痕教育载体时由于教师自身或教育内容的原因产生的学生的排斥或逆反心理，使教育双方和谐发展。师生关系和谐融洽了，学生就能尊重信任教师，心甘情愿地接受教育，同时也培养了学生民主、平等和协作等现代意识。
三、新媒体时代高职院校思想政治无痕教育的实施路径
1. 转变教育理念，营造和谐融洽的育人氛围
思想政治无痕教育要求教育者在教育过程中做到潜移默化、不留痕迹，使受教育者通过与教育者的接触、交流、体验，与教育者产生情感上的共鸣。因此，教育者首先要树立以人为本的理念。不管是课堂教学还是课外实践，都要以人为本，师生之间只有民主平等、尊师爱生、和谐信任、教学相长、共创共乐，建立以平等民主为核心的新型师生关系，无痕教育才能产生愉悦有效的育人效果。其次要树立有痕无痕教育并重的理念，倡导思想政治无痕教育并不是否定有痕教育的作用，而是应该在坚持高职院校两课教育基础上重视无痕教育，促进两者互补相融，建立全方位育人的观念。其三要树立全员育人的理念。由于高职院校思想政治无痕教育领域的开放性，不管是教师、辅导员，还是管理干部、行政人员都要积极参与学生思想政治教育工作，形成教育合力，使学生在教学、教育、服务行为中产生情感认同与思想领悟，进而形成优良的思想品质。
2. 优化队伍建设，提升教育者的人格魅力
思想政治无痕教育者本身应该具有强大的榜样力量，教育者的言行举止、道德修养、思想文化等都极易自觉或不自觉对受教育者起到耳濡目染的影响。“学高为师，身正为范”，作为无痕教育中的领路人、主持人、协助者、伙伴，教育者的教育方式、教学风格直接影响到无痕教育实施的效果，尤其是教育者自身的思想品质和人格魅力更是重要。因此，教师首先要具有优良的道德品质。教师要热爱教育事业，要有求真务实的治学态度、刻苦钻研的探究精神和爱岗敬业的奉献精神，以身作则、为人师表、率先垂范，不断提升自己的道德修养，用人格塑造人格。其次要有出色的工作能力。教师不仅要有扎实的业务能力，还要有较强的开拓力和创造力，能用敏锐的观察力和准确的判断力，在信息瞬息万变的社会中捕捉到新的有价值的信息去指导教育学生。其三要努力构建良好的师生关系。教师要与学生有效沟通、平等交往，要走进学生的内心世界，关爱学生的学习生活，助力他们成长成才，使学生自然产生由衷的敬仰和爱戴之情，成为真正的良师益友，终达“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行”的境界。
3. 加强课堂教学，注重教育的“无痕”渗透
随着新媒体技术的发展，作为高校思想政治教育“两课”为主的课堂教学，应在有形的教学领域中开发无痕教育因素，实现师生的共同发展。学校可以增加思想政治实践教学的分量，建构科学的活动思想政治教育课程体系，引入社会大情境，在实践中不断提高学生认识问题和解决问题的能力，强化学生的理想信念和正确价值观；教师要在教学中注重挖掘思想政治无痕教育的内容，渗透爱国敬业、诚信友善、严谨治学、团结协作等有助学生思想成长的内容，提升教学实效；教师还要改进教学的方式方法，注重教育过程的自然化、情境化，淡化教育痕迹，不但要学会倾听，多给学生鼓励赞扬，而且要讲究沟通艺术，用幽默营造良好的教学气氛，同时还要以开放信任的姿态与学生共同参加活动，师生和谐交流、平等对话，才能充分调动学生参与课堂教学的积极性与主动性，让学生参与情感、思想上的多层次体验，实现道德内化，师生共同成长。 4. 拓展活动渠道，提升校园文化的内涵品质
根据90后大学生的心理特点和需求，他们更愿意在校园文化活动中散发激情与精力，能在活动过程中体会成败经验、领悟深刻道理。这是理论灌输无法取代的。学校各类文化活动本身就是思想政治无痕教育的良好平台，教师要组织培育管理好各类文化活动，充分运用各类文化活动中的思想政治教育因素开展无痕教育，满足学生个性多样化发展的需求，提高思想政治教育的针对性和实效性；教师还可以巧妙地将第一课堂与第二课堂有机结合起来，通过寓教于乐的方式实现无痕思想政治教育效果，例如学校组织健康向上的各类文化节活动、社团活动以及技能比赛等。校外社会实践活动和青年志愿者活动是无痕教育又一重要平台。组织引导学生参与一些校外社会实践活动，让学生了解社会、走向社会，可以到革命历史教育基地、博物馆、展览馆等地进行参观学习，可以参与社会中各类青年志愿者活动，可以走进社区街道敬老院进行义务服务活动，可以开展以爱国主义、民族精神、职业美德等为主题的三下乡社会实践活动等，把思想政治教育从课堂的说教变为鲜活有趣的活动，通过学生亲身实践参与，让学生的政治觉悟、思想道德素质实现自我提高。
5. 抢占网络阵地，深化新媒体教育平台建设
抢占网络阵地，充分运用新媒体技术开展思想政治无痕教育，不仅可以拓展教育渠道，而且可以减少学生的对抗情绪，避免产生逆反心理，使思想政治教育更加入脑入心。一方面，要加强校园互联网校园BBS的建设。依托网络群体的广泛性，建立思想政治教育专题网站，把握话语主动权，宣扬时代主旋律；依托网络的互动性，就学生关心的国内外、校园内外的热点问题开展网上调查，邀请专家开展网上讨论与在线交流，加强教育引导；组建学生领袖为核心的专兼职网络思想政治教育队伍，净化网络环境，加强舆情监控，带领学生自动传播真善美的信息。另一方面，要主动运用QQ、手机、微信等网络载体开展思想政治无痕教育。当学生通过手机、QQ、微信开展课余交流时，是一种完全自我放松的状态。在这种情境下教师要进行无痕教育就要注意增强沟通语言的艺术性，内容上要贴近学生、贴近实际、贴近生活；形式上要丰富多彩，既可发送文字信息，还可发送彩信，网络使学生更愿意自由表达自己的思想，师生在交流中就能更好地增进理解和信任。
参考文献：
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（责任编辑：程勇）