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巴黎圣母院突发火灾,引世界人民关注与担忧,无数人捐款捐物,希望挽救这一人类的瑰宝。然而,却有一部分人拍手叫好,执键盘在网上高呼“报应”“活该”,引众人侧目。
这让人想起几年前在网上引发热议的国人怒砸日本车一事。其出发点虽是为了展示爱国之志,却不免过于狭隘与偏颇,反倒让外人看了笑话。文明是多彩的,人类文明因多样才有交流互鉴的价值。圆明园和圣母院同为人类瑰宝,失去一个,我们固然伤心,可若要用另一个去换,定然得不偿失。历史的过错交由歷史去评判,我们所要做的便是珍惜当下。
冤冤相报,何时能了,并育不害,并行不悖,方为人间正道。古代有六尺巷之美谈,现代有梁思成守护日本东京之义举,其深明大义,宽广胸怀,令人敬之。在那一时刻,他不是时代浪潮中的某一个人,他站在世界以外,心里盛着整个人类。
没有人是一座孤岛。鲁迅曾言:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”这便是一种生而为人的责任感与使命感。同为人类,我们应该携手并进,美美与共,方能天下大同;一味地排他,最终只能两败俱伤。
昔日,希特勒疯狂排斥犹太人,对犹太人赶尽杀绝,最后,只能自食恶果,以自杀了结余生。无数此类历史都告诉我们:排他不可取,包容方共赢。
大唐,因其以包容的姿态令四方云集,而呈现盛世繁华;敦煌,因其以包容的姿态迎接往来商旅,而出现了异彩纷呈;罗马,因其以包容的态度对待异邦他国,而成就了其庞大雄伟。今日,伴随着经济全球化的发展、人类命运共同体的提出,世界人民联系得更加紧密了,各国的经济都稳步发展着,更让人们看到了“美美与共,天下大同”的魅力。若反其道而行之,最终只会淹没在历史的洪流中。
没有人是一座孤岛,若要强行脱离,那只能成为孤岛上的石砾,土崩瓦解;若能相互包容,相互联合,定能创造一个共同繁荣的美好世界。
【作者系黑龙江省佳木斯市建三江第一中学高二9班学生】
点评
这篇文章从反对者入手提出观点“没有人是一座孤岛”,运用了辩证思维,反面论证“包容方共赢”,“美美与共”才可“天下大同”。同时又运用了底线思维,社会中的每个人都是与社会相联系的,没有人可以脱离万物而独自生活,所以若能“相互包容,相互联合,定能创造一个共同繁荣的美好世界”。
这让人想起几年前在网上引发热议的国人怒砸日本车一事。其出发点虽是为了展示爱国之志,却不免过于狭隘与偏颇,反倒让外人看了笑话。文明是多彩的,人类文明因多样才有交流互鉴的价值。圆明园和圣母院同为人类瑰宝,失去一个,我们固然伤心,可若要用另一个去换,定然得不偿失。历史的过错交由歷史去评判,我们所要做的便是珍惜当下。
冤冤相报,何时能了,并育不害,并行不悖,方为人间正道。古代有六尺巷之美谈,现代有梁思成守护日本东京之义举,其深明大义,宽广胸怀,令人敬之。在那一时刻,他不是时代浪潮中的某一个人,他站在世界以外,心里盛着整个人类。
没有人是一座孤岛。鲁迅曾言:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”这便是一种生而为人的责任感与使命感。同为人类,我们应该携手并进,美美与共,方能天下大同;一味地排他,最终只能两败俱伤。
昔日,希特勒疯狂排斥犹太人,对犹太人赶尽杀绝,最后,只能自食恶果,以自杀了结余生。无数此类历史都告诉我们:排他不可取,包容方共赢。
大唐,因其以包容的姿态令四方云集,而呈现盛世繁华;敦煌,因其以包容的姿态迎接往来商旅,而出现了异彩纷呈;罗马,因其以包容的态度对待异邦他国,而成就了其庞大雄伟。今日,伴随着经济全球化的发展、人类命运共同体的提出,世界人民联系得更加紧密了,各国的经济都稳步发展着,更让人们看到了“美美与共,天下大同”的魅力。若反其道而行之,最终只会淹没在历史的洪流中。
没有人是一座孤岛,若要强行脱离,那只能成为孤岛上的石砾,土崩瓦解;若能相互包容,相互联合,定能创造一个共同繁荣的美好世界。
【作者系黑龙江省佳木斯市建三江第一中学高二9班学生】
点评
这篇文章从反对者入手提出观点“没有人是一座孤岛”,运用了辩证思维,反面论证“包容方共赢”,“美美与共”才可“天下大同”。同时又运用了底线思维,社会中的每个人都是与社会相联系的,没有人可以脱离万物而独自生活,所以若能“相互包容,相互联合,定能创造一个共同繁荣的美好世界”。