【摘 要】
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关于《古今乐纂》“汉乐坐部”史料的讨论前后已逾四载，主要论点集中于其“真”、“伪”之辨：王小盾教授的可信说和郑祖襄教授的伪造说。本文认为，《古今乐纂》“汉乐坐部”史料
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关于《古今乐纂》“汉乐坐部”史料的讨论前后已逾四载，主要论点集中于其“真”、“伪”之辨：王小盾教授的可信说和郑祖襄教授的伪造说。本文认为，《古今乐纂》“汉乐坐部”史料中有概念及逻辑上的严重错误，其史料价值不高。《古今乐纂》原书今已不存，其原文如何现不可考，《古今乐纂》史料孑遗均为辑佚。因此前人的“真…‘伪”之辩，都缺乏最重要的立论基点。理论立足点的模糊，使得“真…‘伪”之断均失其实。“汉乐坐部”文字上的粗朴，在史源学角度看，有原始史料的特点，但问题较多，不能轻信。
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