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时事评论，简称时评，是高考写作能力的重点考察内容。从考纲角度来看，《2018年全国高考语文考试大纲》中要求学生能够“透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用”。从命题实践的角度来看，2014年全国卷，要求考生对“禁止给野生动物喂食”进行评价;2015年新课标全国卷要求考生针对“爸爸在高速上不断打电话”给爸爸或者有关部门写一封信;2016年浙江卷，要求考生阐述“我看虚拟”;2017年全国卷一，要求考生通过关键词给外国朋友介绍中国;2018年全国卷三，要求考生对“改革开放三部曲”展开评述。
时事评论性文章，是学生开眼看世界的重要载体，是学生思考社会主流价值的有效途径。近年来，我结合教学实践，将时评训练的思辨方法总结如下：
一、定义明理
时评的第一要务是在个性思考的基础上，“自定义式”地理清材料核心概念的内涵和外延，唯有如此，思路拓展才会具体，观点深化才会扎实。
教学题例（节选自湖南省长沙市雅礼中学2019届高三月考作文题，有修改）：学校论辩社将举办一场以“偶像崇拜是否利大于弊”为辩题的论辩赛，请选择正方或反方写一篇论辩陈词，或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。
学生在认真审题后，若支持“偶像崇拜弊大于利”，他们可以这样定义“偶像”：偶像是追名逐利的网红，是注重外表哗众无视内心空虚的“伪娘”“鲜肉”，是一股来自日韩的“洋”流，是一群诱引着观众娱乐至死的明星。若支持“偶像崇拜利大于弊”可以这样定义“偶像”：偶像，是一个时代最鲜明的旗帜，是一个社会的标杆，他引领整个社会的价值取向和潮流风尚。
贾岛说：“吟安一个字捻断数茎须”，引导学生推敲，品悟，定义核心概念，能够让学生在个性思考的“茫茫大海”上，擦亮敏锐的眼光，发现深度品评的灯塔。
二、持果索因
时评的过程是一个由具体事件到抽象道理的思辨过程。引导学生抓住事件的意义或结果，主动质疑，拓展思索，唯有如此，评论才会更贴切，观点生发才会有的放矢。
教学题例（节选自湖北省沙市中学2017级语文测试题，有修改）：在北大120周年校庆致辞时，北大校长林建华把“鸿鹄志”念成了“鸿浩志”引发许多人的质疑：堂堂北大校长，怎么还读错字呢？5月5日，林建华通过未名BBS论坛发表《致同学们》公开信，此信由他亲自写就，此信发出后，大批北大师生、校友乃至社会人士都在称赞林建华的真实、坦诚。但是也有些社会人士仍然议论纷纷。对于这件事情，你怎么看？
学生在综合思考材料内容后，以各方态度为主线，持果推断后进行如下表述：“一份歉意，真诚背后是担当，北大校长以身作则，主动致歉，彰显‘北大’二字的高风亮节，这双肩担当的是求真道义;一句抱歉，真诚背后是勇气，放低姿态，回归真实，北大校长不虑“德高望重”，不畏负面舆论，勇敢承认错误，风度因勇气熠熠生辉;一个发音的修正，真诚背后是坦然，北大校长坚持学问至上，不仅让我们看到学者身上的责任担当，更让我们体味到他们治学的坦诚。
辛弃疾云“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处？”持果索因的过程，就是一个不断推断探究的过程，学生以事件结果（或意义和影响）为依据，在“按图索骥”中开展严密有序的思考，探寻着熠熠闪光的哲理。
三、依人求理
时评材料以事件为基本元素，事件以人物活动为核心。理清材料中不同人物的观点、态度，有利于全面关照事理联系，有助于整体把握材料内涵。
教学题例（节选自兰州一中2019届期末考试作文题，有修改）：不久前，一个知名律师在微博中提及自己乘坐火车的经历。我和妻子带了两个孩子，买了两张分散的上铺，找人商量换成下铺，两个看似是大学生的男生先后拒绝。而后，两个女孩给我换了下铺。对此，律师写道：“那两位男生，你们的做法没错，只是有朝一日，你也会为人父，也会有带着孩子出行的时候。希望你们不会遇到当年的自己，遇到的都是乐于助人的女孩。”此博文在網上引发广泛关注和争议。阅读以上材料，以某一当事人或网友的名义阐述自己的感受和观点。
在练笔过程中，学生从“女生或律师角度”做出如下评论：道德是人们内心自觉地向善意识。道德，没有多么高大，它是生活中的点滴友善;道德，没有多么崇高，它是点滴间温暖人心的美好展现;遵守道德，没有多么大的困难，它只要我们履职担责。道德展现，没有多么大的付出，它只要我们身体力行。从“男生角度”，学生评论如下：生活需多一点规则，少一点道德绑架，当你站在道德制高点指责别人，利用舆论力量为自己鸣不平时，想要借“道德”的幌子为自己谋私利时，你便成了名副其实的伪君子。从“网友角度”，学生评论如下：没有道德的法律好比酷寒的荒原，没有法律的道德又如溺水的鱼儿。康德说过：“那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的东西，是天上的星空和我们心中的道德律。”
曾公亮写道“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”。依人索理的过程就是不断开拓学生胸怀和眼界的过程，作为教师，我们应鼓励学生放眼远望，广泛思考，惟其如此，才能为写作的深度进行铺平道路。
四、褒贬评定
教学中，引导学生全面评价固然可贵，但我们应杜绝“假大空”式的高谈阔论，“客观评价，面面俱到”不是写作的第一要务，褒贬中的“个性论断”才能让写作独具只眼，魅力非凡。时评，教师应指导学生体悟材料的感情倾向，评出一个是非，辩出一个褒贬。
教学题例（节选自2018年济宁市高三期末考试作文题，有修改）：日前，杭州图书馆引起了无数网友和一些主流媒体的关注。杭图对所有读者免费开放，实行“零门槛”阅览，因此常有乞丐、拾荒者和农民工进门阅览，图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。有读者无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重，褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。此消息在网上传播开后，引发了网友的巨大关注，对此事件，你怎么看？
学生在仔细品读材料内容后，依照感情语境，评论如下：读书，何分优劣，何分地位，何分贫贱？毛姆曾说：“认为出身高贵的人一定要摆出一副高贵的样子，那只是暴发户的理解。”有此观之，那些自视清高的读者，所读的是所谓高人一等、自命不凡，还是蕴藏在书深处的真知呢？读者，何来限制，何来枷锁，何来禁锢？王守仁明确提出“人人皆可为圣人”。当今社会是开放共享的社会，国家大力宣扬全民读书，为何在读书路径设下重重障碍，阻碍人们对知识的追求呢？
郑燮言“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。面对一则时评，引导学生，耐心品味语境情感，鼓励其坚定自己的立场观点，明确褒贬好恶，独立自主地进行品评，勇敢果断地展开表达。
如果说时评教学是一根攀援在语文峭壁间的藤蔓，那么这四种教学尝试就是固结其上的法宝。正是有了师生同心，教学相长的合力，有了执着勤奋、逐梦杏坛的浇灌，我们的时评写作教学才会云藤漫天，学生的思维也会绿意盎然。
满斌，山东省德州市第一中学教师。
时事评论性文章，是学生开眼看世界的重要载体，是学生思考社会主流价值的有效途径。近年来，我结合教学实践，将时评训练的思辨方法总结如下：
一、定义明理
时评的第一要务是在个性思考的基础上，“自定义式”地理清材料核心概念的内涵和外延，唯有如此，思路拓展才会具体，观点深化才会扎实。
教学题例（节选自湖南省长沙市雅礼中学2019届高三月考作文题，有修改）：学校论辩社将举办一场以“偶像崇拜是否利大于弊”为辩题的论辩赛，请选择正方或反方写一篇论辩陈词，或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。
学生在认真审题后，若支持“偶像崇拜弊大于利”，他们可以这样定义“偶像”：偶像是追名逐利的网红，是注重外表哗众无视内心空虚的“伪娘”“鲜肉”，是一股来自日韩的“洋”流，是一群诱引着观众娱乐至死的明星。若支持“偶像崇拜利大于弊”可以这样定义“偶像”：偶像，是一个时代最鲜明的旗帜，是一个社会的标杆，他引领整个社会的价值取向和潮流风尚。
贾岛说：“吟安一个字捻断数茎须”，引导学生推敲，品悟，定义核心概念，能够让学生在个性思考的“茫茫大海”上，擦亮敏锐的眼光，发现深度品评的灯塔。
二、持果索因
时评的过程是一个由具体事件到抽象道理的思辨过程。引导学生抓住事件的意义或结果，主动质疑，拓展思索，唯有如此，评论才会更贴切，观点生发才会有的放矢。
教学题例（节选自湖北省沙市中学2017级语文测试题，有修改）：在北大120周年校庆致辞时，北大校长林建华把“鸿鹄志”念成了“鸿浩志”引发许多人的质疑：堂堂北大校长，怎么还读错字呢？5月5日，林建华通过未名BBS论坛发表《致同学们》公开信，此信由他亲自写就，此信发出后，大批北大师生、校友乃至社会人士都在称赞林建华的真实、坦诚。但是也有些社会人士仍然议论纷纷。对于这件事情，你怎么看？
学生在综合思考材料内容后，以各方态度为主线，持果推断后进行如下表述：“一份歉意，真诚背后是担当，北大校长以身作则，主动致歉，彰显‘北大’二字的高风亮节，这双肩担当的是求真道义;一句抱歉，真诚背后是勇气，放低姿态，回归真实，北大校长不虑“德高望重”，不畏负面舆论，勇敢承认错误，风度因勇气熠熠生辉;一个发音的修正，真诚背后是坦然，北大校长坚持学问至上，不仅让我们看到学者身上的责任担当，更让我们体味到他们治学的坦诚。
辛弃疾云“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处？”持果索因的过程，就是一个不断推断探究的过程，学生以事件结果（或意义和影响）为依据，在“按图索骥”中开展严密有序的思考，探寻着熠熠闪光的哲理。
三、依人求理
时评材料以事件为基本元素，事件以人物活动为核心。理清材料中不同人物的观点、态度，有利于全面关照事理联系，有助于整体把握材料内涵。
教学题例（节选自兰州一中2019届期末考试作文题，有修改）：不久前，一个知名律师在微博中提及自己乘坐火车的经历。我和妻子带了两个孩子，买了两张分散的上铺，找人商量换成下铺，两个看似是大学生的男生先后拒绝。而后，两个女孩给我换了下铺。对此，律师写道：“那两位男生，你们的做法没错，只是有朝一日，你也会为人父，也会有带着孩子出行的时候。希望你们不会遇到当年的自己，遇到的都是乐于助人的女孩。”此博文在網上引发广泛关注和争议。阅读以上材料，以某一当事人或网友的名义阐述自己的感受和观点。
在练笔过程中，学生从“女生或律师角度”做出如下评论：道德是人们内心自觉地向善意识。道德，没有多么高大，它是生活中的点滴友善;道德，没有多么崇高，它是点滴间温暖人心的美好展现;遵守道德，没有多么大的困难，它只要我们履职担责。道德展现，没有多么大的付出，它只要我们身体力行。从“男生角度”，学生评论如下：生活需多一点规则，少一点道德绑架，当你站在道德制高点指责别人，利用舆论力量为自己鸣不平时，想要借“道德”的幌子为自己谋私利时，你便成了名副其实的伪君子。从“网友角度”，学生评论如下：没有道德的法律好比酷寒的荒原，没有法律的道德又如溺水的鱼儿。康德说过：“那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的东西，是天上的星空和我们心中的道德律。”
曾公亮写道“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”。依人索理的过程就是不断开拓学生胸怀和眼界的过程，作为教师，我们应鼓励学生放眼远望，广泛思考，惟其如此，才能为写作的深度进行铺平道路。
四、褒贬评定
教学中，引导学生全面评价固然可贵，但我们应杜绝“假大空”式的高谈阔论，“客观评价，面面俱到”不是写作的第一要务，褒贬中的“个性论断”才能让写作独具只眼，魅力非凡。时评，教师应指导学生体悟材料的感情倾向，评出一个是非，辩出一个褒贬。
教学题例（节选自2018年济宁市高三期末考试作文题，有修改）：日前，杭州图书馆引起了无数网友和一些主流媒体的关注。杭图对所有读者免费开放，实行“零门槛”阅览，因此常有乞丐、拾荒者和农民工进门阅览，图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。有读者无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重，褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。此消息在网上传播开后，引发了网友的巨大关注，对此事件，你怎么看？
学生在仔细品读材料内容后，依照感情语境，评论如下：读书，何分优劣，何分地位，何分贫贱？毛姆曾说：“认为出身高贵的人一定要摆出一副高贵的样子，那只是暴发户的理解。”有此观之，那些自视清高的读者，所读的是所谓高人一等、自命不凡，还是蕴藏在书深处的真知呢？读者，何来限制，何来枷锁，何来禁锢？王守仁明确提出“人人皆可为圣人”。当今社会是开放共享的社会，国家大力宣扬全民读书，为何在读书路径设下重重障碍，阻碍人们对知识的追求呢？
郑燮言“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。面对一则时评，引导学生，耐心品味语境情感，鼓励其坚定自己的立场观点，明确褒贬好恶，独立自主地进行品评，勇敢果断地展开表达。
如果说时评教学是一根攀援在语文峭壁间的藤蔓，那么这四种教学尝试就是固结其上的法宝。正是有了师生同心，教学相长的合力，有了执着勤奋、逐梦杏坛的浇灌，我们的时评写作教学才会云藤漫天，学生的思维也会绿意盎然。
满斌，山东省德州市第一中学教师。