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1．中国人为什么买“东西”，不买“南北”
不知道大家是否想过一个问题，中国人为什么买“东西”不买“南北”？因为东为木、西为金、南为火、北为水，南北是火和水，所以南北是不可介入买卖的。从这个意义上讲，在买卖的问题上，讲的也是一种文化。
东方代表的是生发，南方代表的是疏布，西方代表的是收敛，北方代表的是收藏，中央是土。从某种意义上说，中国人不仅买卖东西这一点是在讲究文化，实际上骂人都讲究文化。有句骂人话“他不是个东西”，为什么不是骂“他不是南北”呢？南北是什么意思呢？南为火、北为水，形容一个人像南北一样，就是像水火一样，无情无义。从中医的角度来说，东方是肝，南方是心，西方是肺，北方是肾。做地产的人比较注重风水，而风水是大有讲究的，住东边的房子或住西边的房子，有可能改变人生观。经常住在东边的房子，会培养起一种朝气蓬勃的心态，使人对人生充满了希望；经常住西边的房子，就有可能会随着夕阳西下的时候，引发消极的感慨，慢慢影响人生。
2.为什么秦皇汉武要封禅“泰山”
古代的帝王为什么对泰山如此重视？这也和东西南北密切相关。因为“五岳”之中，泰山为东岳，代表着生机，一个国家、一个企业最重要的是看它的生机是否活泼向上，所以古代的帝王是非常重视修泰山的。
过去人们补养的时候往往愿意去吃一点鹿茸之类的东西，吃鹿茸是很讲究的。现在卖的都是鹿茸切片，已经很不讲究了。古代要想取其生发之机，就要用鹿茸的血，把鹿茸钻一个洞，然后从上面把血一点点渗下来，就那几滴血是生机最旺的。在古代吃药也都是很讲究的，不是说可以随随便便拿来吃。
3．为什么北京城东有崇文门，西有宣武门
北京东边是崇文门，西边是宣武门，崇文门是文官走的门，宣武门是武官走的门，为什么会那么讲究门？东边的崇文门，只可以走一种车，就是酒车，实际上酒在中国文化的概念里具有生发的性质，而宣武门一方面是武官走的路，另外一方面只可以走一种车，就是刑车。所以杀人也讲究文化，就是非常讲究“秋后问斩”。因为当天地自然之气都有杀气的时候，才可以做一些相应的事情。这在传统文化当中也蕴藏着“天人合一”的理念。春天是不可以动一点点杀机的，看到花开了，不可以去采，尽管当时看不到采一朵花的任何影响，但是到秋天的时候，就会看到它会少结一个果实。
城北开了两个门，一个叫安定门，一个叫德胜门，这两个门轻易是不开的。在两种情况下才可以开北门，安定门是古代的战士出征的时候开一次，就是出去要打仗的时候才可以开安定门。怎样才能使人安定呢？要想让自己的心神定下来，怎么办？很多企业都在训练自己的员工，训练成什么样子呢？就是泰山崩于前而不乱，这是一个基本的原则。那么，心神的安定是由什么来决定的？实际上是由自身肾经收藏的足与不足来决定的。如果肾经藏得非常足的话，才有安定的可能性。所以打仗首先要看你能否安定，实际上就要看你肾经足不足。
德胜门是打仗回来以后才可以开的门，开北门要有核心的一点，要有出有进，同时开两个门，散出去了，还要收回来。
4．为什么中国人说“左右”，不说“右左”
在中国看寺庙的话，经常会看到二龙戏珠图，这个是在讲人体的气机，左边是往上升的，右边是往下降的。肝藏血，是上行的；肺是主气的，血比气运行得慢。我们一般先说左后说右，先把生机这边启动然后再说右边。在拳法和练身的技巧里有一个动作基本是一致的，就是把腿微微分开，与肩同宽，这时先迈右腿还是先迈左腿效果是不同的。一定是先把左脚慢慢打开才是对的，中医的概念来说就是先动血后动气，这样就不会造成很大的人体伤害。
不知道大家是否想过一个问题，中国人为什么买“东西”不买“南北”？因为东为木、西为金、南为火、北为水，南北是火和水，所以南北是不可介入买卖的。从这个意义上讲，在买卖的问题上，讲的也是一种文化。
东方代表的是生发，南方代表的是疏布，西方代表的是收敛，北方代表的是收藏，中央是土。从某种意义上说，中国人不仅买卖东西这一点是在讲究文化，实际上骂人都讲究文化。有句骂人话“他不是个东西”，为什么不是骂“他不是南北”呢？南北是什么意思呢？南为火、北为水，形容一个人像南北一样，就是像水火一样，无情无义。从中医的角度来说，东方是肝，南方是心，西方是肺，北方是肾。做地产的人比较注重风水，而风水是大有讲究的，住东边的房子或住西边的房子，有可能改变人生观。经常住在东边的房子，会培养起一种朝气蓬勃的心态，使人对人生充满了希望；经常住西边的房子，就有可能会随着夕阳西下的时候，引发消极的感慨，慢慢影响人生。
2.为什么秦皇汉武要封禅“泰山”
古代的帝王为什么对泰山如此重视？这也和东西南北密切相关。因为“五岳”之中，泰山为东岳，代表着生机，一个国家、一个企业最重要的是看它的生机是否活泼向上，所以古代的帝王是非常重视修泰山的。
过去人们补养的时候往往愿意去吃一点鹿茸之类的东西，吃鹿茸是很讲究的。现在卖的都是鹿茸切片，已经很不讲究了。古代要想取其生发之机，就要用鹿茸的血，把鹿茸钻一个洞，然后从上面把血一点点渗下来，就那几滴血是生机最旺的。在古代吃药也都是很讲究的，不是说可以随随便便拿来吃。
3．为什么北京城东有崇文门，西有宣武门
北京东边是崇文门，西边是宣武门，崇文门是文官走的门，宣武门是武官走的门，为什么会那么讲究门？东边的崇文门，只可以走一种车，就是酒车，实际上酒在中国文化的概念里具有生发的性质，而宣武门一方面是武官走的路，另外一方面只可以走一种车，就是刑车。所以杀人也讲究文化，就是非常讲究“秋后问斩”。因为当天地自然之气都有杀气的时候，才可以做一些相应的事情。这在传统文化当中也蕴藏着“天人合一”的理念。春天是不可以动一点点杀机的，看到花开了，不可以去采，尽管当时看不到采一朵花的任何影响，但是到秋天的时候，就会看到它会少结一个果实。
城北开了两个门，一个叫安定门，一个叫德胜门，这两个门轻易是不开的。在两种情况下才可以开北门，安定门是古代的战士出征的时候开一次，就是出去要打仗的时候才可以开安定门。怎样才能使人安定呢？要想让自己的心神定下来，怎么办？很多企业都在训练自己的员工，训练成什么样子呢？就是泰山崩于前而不乱，这是一个基本的原则。那么，心神的安定是由什么来决定的？实际上是由自身肾经收藏的足与不足来决定的。如果肾经藏得非常足的话，才有安定的可能性。所以打仗首先要看你能否安定，实际上就要看你肾经足不足。
德胜门是打仗回来以后才可以开的门，开北门要有核心的一点，要有出有进，同时开两个门，散出去了，还要收回来。
4．为什么中国人说“左右”，不说“右左”
在中国看寺庙的话，经常会看到二龙戏珠图，这个是在讲人体的气机，左边是往上升的，右边是往下降的。肝藏血，是上行的；肺是主气的，血比气运行得慢。我们一般先说左后说右，先把生机这边启动然后再说右边。在拳法和练身的技巧里有一个动作基本是一致的，就是把腿微微分开，与肩同宽，这时先迈右腿还是先迈左腿效果是不同的。一定是先把左脚慢慢打开才是对的，中医的概念来说就是先动血后动气，这样就不会造成很大的人体伤害。