摘 要: “有效教学”的古诗文课堂应该是:有趣味、有情境、有诵读、有感悟、有疑问、有沉思、有联想、有灵气、有生长。本文认为,在进行古诗文教学时应遵循以阅读记诵为主、循序渐进等教学原则,积极采取有效策略,还要注意求简、求实、求活和求新。
　　关键词: 小学语文阅读教学 古诗文 有效教学
　　
　　当前,高度重视小学古诗文教学,是语文新课程改革在国际化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的一种战略选择,也是捍卫母语教育民族尊严,弘扬中华传统文化,促进学生个体生命持续发展的有效措施。古诗文是中华民族文化的重要组成部分,积淀着民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程。大而言之,古诗文组成了一个富有民族色彩的古典世界,体现文学、艺术的中国特色;小而言之,古诗文是一个人精神的底子,体现价值观、人生观的中国特色。
　　而今,“有效教学”逐渐成为教育界的一种呼声,一种共识,是每一个课堂所要追求的目标,是每位教师永恒的追求。什么是“有效教学”?一是要有效果,讲求教学的质量(收益大一些);二是要有效率,讲求教学的速度(费时少一些);三是要有效益,主要着眼于“师生共同成长”。而“有效教学”的古诗文课堂应该是有趣味、有情境、有诵读、有感悟、有疑问、有沉思、有联想、有灵气、有生长的。
　　研究小学古诗文有效教学的策略,并运用这些策略开展教学活动,对于搞好新课程小学语文阅读教学,全面提高小学生的文化素养和人文素养有着重要的意义。
　　一、提高素养,更新理念
　　语文课程标准在“教学建议”中明确指出:“教师是学习活动的组织者和引导者,教师应转变观念,更新知识,不断提高自身的综合素养。”因此,古诗文有效教学的策略之一就是提高教师的诗文功底,丰厚文化积淀,培养自身的文人气质。正如罗曼·罗兰所说:“要撒播阳光在别人心中,总得自己心中有阳光。”那么教师该如何转变观念,进一步丰厚自身的文化底蕴呢?
　　1.教师要提高对古诗文教学价值的认识,努力克服浮躁、急功近利的想法,积极参加各种培训进修和古诗文的教研活动等。
　　2.俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”既然要求学生背诵积累一百多篇优秀古诗文,教师自然更得多读多背。古诗云“腹有诗书气自华”,特级教师王菘舟“十年面壁读书”,才有了今天课堂上挥洒自如的大家风范。可见,文化的积淀不在一朝一夕之间,有一个量的积累过程。
　　二、资源整合,正确把握
　　1.整合同主题的作品。在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词虽然作者不同,背景不同,但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说,有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的《送孟浩然之广陵》,写李白以目送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》,写王维以酒送友,借朝雨、青柳、美酒表达对友人离去的伤感之情。著名特级教师孙双金在教学时改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式,资源整合,将主题凝聚成“送别组诗”,让学生在品读比较中感悟,无论以何种方式相送,都是以情相送,“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间,激荡着他们的情感。
　　2.把握同题材的作品。以题材为桥梁,可以带动同题材不同主题的诗歌的学习,比如,教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后,出示王士祯的《题秋江独钓图》,提出自学要求:这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面,反映了作者怎样的心情呢?希望你运用上一首诗学到的办法,自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同,但心情不一样,一个是苦闷的,一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”,后一首诗有一种“霸气”。此时,穿插一些背景材料,《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的,而王士祯仕途得意,当时任刑部尚书,这样让学生比较阅读,学生“调动了原有的知识经验,对新的信息进行编码,建构自己的理解”。在比较阅读中学生不仅拓展了视野,而且学会了比较,更加深入地感悟了作品的人文内涵,起到了一举多得的作用。
　　三、抓住“诗象”,融情想象
　　想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验,使其产生移情和共鸣,运用想象、联想,由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,才能入境悟情。有一教师在教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时,抓住“诗象”这一中介,有这样的一个教学片段:
　　师:这里的“胡尘”,写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗?
　　(学生摇头。)
　　师:请同学们听录音展开想象:在金兵战马啾啾的嘶鸣声中,在金兵战马嗒塔的践踏声中,你仿佛看到了一幕幕怎样的场景?
　　生:我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下。
　　生:我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。
　　生:我看到了破落的村庄,瑟瑟的茅屋。
　　……
　　上述教例成功地把“胡尘”两字化成了这样的画面:战马嘶鸣,铁蹄肆虐,哀声遍野,生灵涂炭,试想,此情此境,怎不让人顿生悲切凄凉之情。同样,在教学《示儿》时,可以抓住一个“悲”字,让学生思考:诗人为什么而悲?你看到了怎样的悲凉画面?引导学生进入情境,产生联想。文字转化成了诗人死不瞑目,诗人老泪纵横,诗人用颤抖的手写下了这首诗后溘然长逝,诗人用微弱的声音喃喃地“说”着:收复中原,还我河山。由此,对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。
　　四、重视诵读,多元感悟
　　诗读百遍,其义自明,其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来,通过读,在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体,从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小,五脏惧全”,教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调,从而恰当地表现诗中的思想感情。
　　借助导语进行铺陈也是引领学生诵读诗文的一种好办法。有位老师是这样指导《题临安邸》中“西湖歌舞几时休?”这一句诗的朗读的:随着课件所展示的“清明上河图”,他感慨地说:“多么繁荣的景象,但从清兵跨入城门的那天起,都不存在了,那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州,难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗?看到,想到这一切,你急吗?让我们问一问那些权贵!”于是,学生情不自禁地齐声朗读:“西湖歌舞几时休?”充满了心急如焚的焦虑。老师又说:“你们担忧吗?再问!”于是,学生再读,声音里带着深深的忧虑。紧接着,老师又说:“你们愤怒吗?指着那些权贵的鼻子再问!”这一次,孩子门的声音里充满了激愤,分明自己就是那位爱国的诗人,借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中,孩子们每一次朗读,无不生成自己对文本的理解,感受诗人那颗忧国忧民的心。