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说起会唱山歌,除了刘三姐的壮族再者就是台湾原住民里的布农族了。布农族是一个充满想像力、生活态度充满象征意味的民族。著名的八部和音就来自这个民族,1952年,日本的音乐学者黑泽隆朝将布农族的“祈祷小米丰收歌”(Pasibutbut)寄至联合国的文教组织,当代的知名音乐学者听了之后,惊讶于古老的部落为何会有如此繁复的和音,当时西方的音乐学家认为音乐的起源是由单音、双音而发展至和音的理论也不攻自破,从此重写了音乐起源说的论点。
这首歌是以多声部和音唱法,从低音渐高,一直唱到最高音域的和谐音,以美妙的和声娱悦天神,同时也依此判断当年小米之收成。为了祈求小米能够丰收,布农族社里的男子围成一圈,一起合唱“祈祷小米丰收歌”。族人相信,歌声越好天神越高兴,今年的小米就会结实累累。因此,每一个人都以虔敬的心情唱着。歌声一开始,其实只有四部合音,但当音域高到某一个层次时,轨出现了八个不同的音阶,因此被世人称之为“八部合音”。这也是目前世界上独一无二的和音方式,堪称是世界音乐的瑰宝。
在布农族的八部合音中,他们没有固定要唱哪一个声部。在唱的过程中,歌者不单单只唱自己的声部,同时也会去听别人的声部,当较高音不足时,有些人便会自动补足高音,而当浑厚的低音不足时,他们也有人会自动改唱低音部,就是在这种相互之间,使音乐得到协和之美。
这样美妙的声音自然被布农族传承下来,出自太平国小的《谁在山上唱歌》就是由小朋友们演绎出的八部和音。太平国小是近年来在合唱比赛里,最亮眼的团队,更多次受邀出国进行音乐文化交流。年幼的他们能唱出布农族最世人称道的八部合音,超龄的表现很让大家吃惊。
很多人讲说,走进太平国小就令人印象深刻,每一位擦身而过的小朋友都会用布农族母语热情的向你打招呼:“mihumisang”(“你好吗?祝福你!”的意思),这是在布农族部落里最常听见的问候语,布农族人与人为善,单纯友好的品德在小朋友们身上也继承了下来。
录音的地点就在他们平常练唱的礼堂,小朋友聚在礼堂舞台上的合唱阶梯一字排开,合唱团的指挥就在舞台前带领着大家唱了起来。录音质量却接近录音室规格,有专家说这部专辑就像是“田野录音一样那么真实、那么贴近他们的生活”。
孩子们的好声音也得到了承认,他们获得2005年金曲奖最佳演唱奖、最佳民族乐曲专辑奖和最佳专辑制作人奖。听到这张专辑的人说:“虽然是完全听不懂歌词的歌声,但是能感觉到生命的力量。这大概就是原生态的感觉,以往音乐里纯熟的技巧剥削的是原始的呐喊。而这群在山里长大的孩子干脆什么配乐都不要,生生的唱了很多的好听旋律,很多个声部的穿叠,不亚于任何一个专业合唱团的华美,却丝毫不矫揉造作。”
这首歌是以多声部和音唱法,从低音渐高,一直唱到最高音域的和谐音,以美妙的和声娱悦天神,同时也依此判断当年小米之收成。为了祈求小米能够丰收,布农族社里的男子围成一圈,一起合唱“祈祷小米丰收歌”。族人相信,歌声越好天神越高兴,今年的小米就会结实累累。因此,每一个人都以虔敬的心情唱着。歌声一开始,其实只有四部合音,但当音域高到某一个层次时,轨出现了八个不同的音阶,因此被世人称之为“八部合音”。这也是目前世界上独一无二的和音方式,堪称是世界音乐的瑰宝。
在布农族的八部合音中,他们没有固定要唱哪一个声部。在唱的过程中,歌者不单单只唱自己的声部,同时也会去听别人的声部,当较高音不足时,有些人便会自动补足高音,而当浑厚的低音不足时,他们也有人会自动改唱低音部,就是在这种相互之间,使音乐得到协和之美。
这样美妙的声音自然被布农族传承下来,出自太平国小的《谁在山上唱歌》就是由小朋友们演绎出的八部和音。太平国小是近年来在合唱比赛里,最亮眼的团队,更多次受邀出国进行音乐文化交流。年幼的他们能唱出布农族最世人称道的八部合音,超龄的表现很让大家吃惊。
很多人讲说,走进太平国小就令人印象深刻,每一位擦身而过的小朋友都会用布农族母语热情的向你打招呼:“mihumisang”(“你好吗?祝福你!”的意思),这是在布农族部落里最常听见的问候语,布农族人与人为善,单纯友好的品德在小朋友们身上也继承了下来。
录音的地点就在他们平常练唱的礼堂,小朋友聚在礼堂舞台上的合唱阶梯一字排开,合唱团的指挥就在舞台前带领着大家唱了起来。录音质量却接近录音室规格,有专家说这部专辑就像是“田野录音一样那么真实、那么贴近他们的生活”。
孩子们的好声音也得到了承认,他们获得2005年金曲奖最佳演唱奖、最佳民族乐曲专辑奖和最佳专辑制作人奖。听到这张专辑的人说:“虽然是完全听不懂歌词的歌声,但是能感觉到生命的力量。这大概就是原生态的感觉,以往音乐里纯熟的技巧剥削的是原始的呐喊。而这群在山里长大的孩子干脆什么配乐都不要,生生的唱了很多的好听旋律,很多个声部的穿叠,不亚于任何一个专业合唱团的华美,却丝毫不矫揉造作。”