【摘 要】
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【正】 作为表达原始思维的一种符号——神话,可以看做是一种“隐喻”。而对于“神话思维来说,隐喻不仅只是一个干巴巴的替代,一种单纯的修辞格;从我们后人的反思看来不过是
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【正】 作为表达原始思维的一种符号——神话,可以看做是一种“隐喻”。而对于“神话思维来说,隐喻不仅只是一个干巴巴的替代,一种单纯的修辞格;从我们后人的反思看来不过是一种‘改写’的东西,对于神话思维来说却是一种真正的直接认同”。这种以真实生活为基础的“认同”,隐含着原始人万物皆有智有灵的观念及自己氏族部落的图腾观念,因而“隐喻”了当时的某些文化图景,给后人留下了一些值得思考的问题。诸如,凉山彝族神话
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【摘 要】随着我国国民经济的发展，政府在基础公益性项目上的投资力度也在不断加大，我国政府投资项目也逐渐增加，在这过程中暴露出来诸多问题，如政府投资项目资金缺乏准确的预算、对投资项目的控制、管理制度不够完善在控制上出现很多漏洞等，本文针对出现的一些问题进行分析和探讨，提出了相应的解决对策。 【关键词】政府投资项目；控制；对策 就目前情况来看，政府投资项目管理存在着十分严峻的问题有待解决，如政府投
【正】 少数民族文化用语的英译一直是一个较难处理的问题,苗族文化用语的英译也是如此。结合教学和科研的实际体会,笔者有如下几点认识:
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【正】 吴健在《湖北民族学院学报》1989年第3期上撰文提出民族地区经济改革目标模式的选择应遵循以下几条原则:1.实事求是。在中央制定经济体制改革的总方针政策和总目标指
【正】 在浩如烟海的古籍中,《左传》堪称为佼佼者。历来整理研究者甚夥,佳著传世亦多。然千虑一失也在所难免。个人在长期研读中略有一得之禺,列述于下,供学人参考。 一、标
近日读《四川军阀与国民政府》([美]罗伯特A·柯白先生著,殷钟崃、李惟健先生译,四川人民出版社1985年版,责任编辑蒲其元),发现一些谬误,因该书广为史家引用,有必要予以纠正
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