【摘 要】
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柳冕作为古文运动的先驱者,反对南朝骈俪文风,主张复古.其文艺观点客观上对改变齐梁以来的淫丽空洞的文学现象起到了一定的促进作用,但他认为“儒之用,文之谓也”的看法显得更为荒唐,这实际上是把文完全当成了一种政治的工具,从而彻底抹煞其独立的艺术价值.与柳冕强调文章的教化功能不同,柳宗元的文论思想显得更为中正.文章主要通过对柳冕矫枉过正的文学思想和柳宗元相对中正的文学思想的分析,探求正确的文学发展意识和文学演变的一般规律.
【机 构】
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长春大学 文学院, 长春130022
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柳冕作为古文运动的先驱者,反对南朝骈俪文风,主张复古.其文艺观点客观上对改变齐梁以来的淫丽空洞的文学现象起到了一定的促进作用,但他认为“儒之用,文之谓也”的看法显得更为荒唐,这实际上是把文完全当成了一种政治的工具,从而彻底抹煞其独立的艺术价值.与柳冕强调文章的教化功能不同,柳宗元的文论思想显得更为中正.文章主要通过对柳冕矫枉过正的文学思想和柳宗元相对中正的文学思想的分析,探求正确的文学发展意识和文学演变的一般规律.
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