【摘 要】
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休谟问题标志着近代西方哲学世界观的“裂变”，事实与价值、思维与存在、主体与客体等一系列两分的概念框架成为新世界观的核心，由此，以一元论为基础的传统自然法对法律正当性的
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休谟问题标志着近代西方哲学世界观的“裂变”，事实与价值、思维与存在、主体与客体等一系列两分的概念框架成为新世界观的核心，由此，以一元论为基础的传统自然法对法律正当性的解释受到重大挑战。休谟问题的意义不在于把“是”与“应当”、事实与价值等一系列关系作了“问题化处理”，而是经过它的冲击，自然法观念趋于“精细化”了。法之正当性的解释基础由作为客体的“自然”转向作为主体的人之道德。切断了与存在论的联系，作为人类社会建制的法律的正当性能否真正确立，仍然是未决问题。“新目的论”为价值的来源作了清晰的说明，也为作为规范
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