只留住了事实的写作

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  记得是1996年,我读到周国平的《妞妞,一个父亲的札记》。那是他的第一部以自己的亲身经历写成的纪实性散文长篇。其时,我也正经历着作家一样的痛苦——我的女儿出生没几天就夭折。在巨大的悲痛情感体验中,恰好读到另一位父亲丧女后的肺俯之心灵,我无限地感动,久久不能自拔。
  在第一时间里,我读到了他的新作《岁月与性情》。这应该说是他继《妞妞》之后的第二部纪实文学作品。由于对《妞妞》至今存有的良好的记忆,我认为这部标榜“心灵自传”的新作不会比《妞妞》逊色。但,随着阅读的深入,我失望了。这只是一部几乎丧失了文学性、思想性的传记,仅是传记而已,仅是私生活的告白而已,我读不出作家背后的哲学大智慧、理性的大闪光。
  作为一部纪实文学作品,当然,真实性是首当其冲的。这方面,《岁月与性情》做得还是不错的。作家在书里首次极其真实、详尽地袒露了自己的成长岁月,还难能可贵的是,对一些自己亲历过的重要的历史往事,作家在这里丝毫没有卖弄的意思,写得很平实、冷静,也很诚实,一点不张扬。我相信作家所说的,他在写作时抱有的“我始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于我的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要”的态度。
  我想这和卢梭写《忏悔录》的心境应该是一样的。但是,作为一部自传,作为一部回顾60年历程的心灵史,仅仅抱有这样一种写作态度是很不够的。在书中,作家以袒露少年性意识,记录三次婚姻,追忆与郭沫若之子的交往等为主要内容安排,很有一点为市场写作,甚至作秀的动机。在这里,我们难于读到作家透彻的省察、反思和忏悔。既然作家自己也承认不愿糊里糊涂地活着,所以用写自传的方法来让自己活得更明白一些。但遗憾的是,在《岁月与性情》中,我读不出作家的这一努力。
  《岁月与性情》 周国平著 长江文艺出版社 2003.7 定价:20.00元
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