现代教育理论认为,个体发展是在发展主体与周围环境积极的相互作用中,通过主体的各种活动实现的。受传统教育思想的影响,当前小学思想品德教育的内容及方法仍存在说教化、简单化、灌输化和成人化的倾向,脱离学生实际生活、脱离社会实际,致使教学中学生缺乏主动精神,主体作用得不到充分发挥,因而制约了教学的针对性、主动性、实效性。
　　新颁布的《品德与生活课程标准》(实验稿)提出道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的纯道德的生活。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实而非虚假的道德体验和道德认知。因此,良好品德的形成必须在儿童的生活过程之中而非在生活之外进行。为此,课程的内容与形式都应从儿童的生活出发,贴近儿童的生活现实,反映儿童的需要。
　　一、小学思品生活化的理性思考
　　1、了解儿童,增强德育的针对性。
　　过去的思想品德课由于受学科性质的制约,过分的强调品德教育的认知要求,过分的关注教材,而忽视了儿童的身心发展特点。我曾听到过这样的一节思想品德课,教材写的是一则“关心他人的传统故事,说的是在一次激烈的战斗之后,连班长在内的八个人分吃一个苹果。应该说故事是非常感人的,这位教师为了教好这一节课也动了不少脑筋,在该课导行环节,老师端上来一盘桔子。约七八个,让学生自己挑选一个。被点名上来的七名学生都拿了一个,另一个学生则没拿。老师为了引导学生深化道德认识,就现场问先挑了一个小桔子的学生:“你为什么拿最小的一个?”学生回答:“因为小桔子甜,我喜欢吃甜的。”这一回答令在场的老师都笑了。老师再问没拿桔子的学生:“你为什么不拿桔子?”这位学生的回答更令人感到意外:“我在家就从来不吃桔子,所以我没拿”。这样的回答,弄得这位执教的教师好不难堪。从这里我们可以看出,不了解学生,是出现这一尴尬场面的根本原因。所以我们品德教师平时要做有心人,经常深入到儿童中去,只有了解真实的心理,从儿童的问题中寻找品德教育的切入点,才能增强教育的针对性,尽可能地为儿童生命主体的健康成长。
　　2、关爱学生,掌握德育的主动性。
　　法国启蒙思想家、教育家卢梭曾在《爱弥儿》一书中说到:“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。如果我们打乱了这个秩序,他们就成了一些早熟的果实,他们长的既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂,我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他的特有的看法、想法和感情的,如果用我们的看法、想法和情感去代替他们的看法、相反和感情,简直是最愚蠢的事情。”卢梭坚持儿童作为一个有生命的人,他是一个“自由”的主体。而在具体的教育教学实践中,这种学生主体的“自由”是纷繁复杂的。一个学生就是一个世界,作为教师应了解儿童在他们真实的生活世界中的感受和体验,亲近他们,只有获得教育对象的信赖,才能获得教育的主动权。
　　3、引导学生,提高德育的实效性。
　　儿童从出生到长大,是一个从自然人到社会人的转变过程。而要实现这种转变离不开儿童的现实生活。因此,我们必须俯下身子来,在儿童的日常生活中引导儿童学会生活。教育中应尽力克服过去的思品课过于强调知识本位、德育养成体系的弊端。从儿童最贴近的寻常的生活常规入手,以联系儿童生活的主题活动或游戏为载体,以正确的价值观引导儿童在生活中发展、在发展中生活。
　　例如,现代社会非常强调合作和交往。所以对刚入学的一年级新生来讲,让他们尽快适应新的学习集体就显得十分重要。我们可以设计“拉拉手、交朋友”的主题教育系列活动,举行“认识你真好”的见面会,开展“找朋友”的游戏,让他们从小就感受到在学校班级这个集体里生活是有意义的。这样才能引发他们 内心的而非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德 体验和道德认知。 当然,当今的品德教育要提高实效性,我们更应注意时代感。例如随着网络的逐步普及、信息化技术的不断进步,我们的儿童所面临的生活将更加精彩,我们应通过情景模拟及角色扮演等活动形式,让儿童经历仿真性的演习活动,使他们获得应对的体验,使他们能够从容不迫地应对所遇到的紧急情况,学会自救与互助。
　　二、走进学生的生活空间,灵活开展教学活动
　　 当师生共同走进新课程以后,我们的教师应由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者.他们已不再是“道德的法官”或是“道德的大使”?其主要的任务也不再是讲解教科书上的道德知识,而是要认真研究儿童的生活,在此基础上努力创设适宜的活动环境和条件,灵活地选用教学活动和组织形式,培养儿童良好的道德和习惯,保护他们的好奇心.引发他们探索的欲望,让他们生动、活泼、主动地学习.快乐地成长。
　　 1、让每一个儿童都带着问题走向生活。
　　 2l世纪是知识经济的时代,科学技术的迅猛发展、国际竞争日趋激烈,这些都将毫无疑问地反映到我们的生活领域中。在这样瞬息万变的过程中,人们生活的观念、方式等都在不断发生着变化,使这些七、八岁的少年儿童对他们所面临的时代保持一颖好奇心,孩子们刚进小学学习的时候,他们都会毫无顾忌地向老师说这说那,课上课下,不少的孩子都会向老师提出这样那样的问题。我们要允许他们在“品德与生活”的课程所构筑的平台上不断地向同伴、老师提出问题,这无疑有利于我们课程的顺利实施。
　　 2、让每一个儿童在实践活动中选择生活。
　　(1)感受体验的活动。
　　即设置特定的情境,引导学生入境,从中萌生真切的感受和体验。例如《公共场所守秩序》一课,我把教室布置成公共汽车站,让学生分别体验拥挤着上车与有秩序上车的感受。通过比较两种不同的结果,明白遵守公共秩序是人们正常生活、工作、学习的保证的道理。
　　(2)游戏娱乐活动。
　　如《我们都是如朋友》一课,我先带领学生认识新朋友,并和大家一起去快乐城堡探险闯关,在游戏的过程中,学生重新构建自己的角色,与好朋友相互帮助,共同想办法克服困难,胜利摘到金苹果。从而喜欢和同学、老师交往,在具体的活动情境中欣赏自己和别人的优点与长处,在相处与交往中学会控制和调整自己的情绪,在活动中学到解决问题的办法。在尝试富有挑战性的活动过程中,厉练儿童的意志和毅力,做到不怕苦不怕难。这样,儿童就会感到学习生活原来是这样的有趣,又是这样的神奇。这种体验对于儿童学习生命的延续和成长将会产生积极的影响
　　(3)行为操练活动。
　　课堂是实施行为练习的“健身房”,如《爱惜学习用品》一课中,让学生做一做,检查你的课本,把卷起的书页抚平。又如《从小讲礼貌》一课中,设计买东西、问路、损坏了别人的东西等情境,让学生面对不同的情况,如何适当的使用十字礼貌用语与人交往,通过练习强化,让正确的行为举止成为学生的行为定式。
　　(4)动手制作活动。
　　为了解放学生的双手,可以结合有关教学内容,让他们亲自动手试一试,做一做。例如《我有一又巧巧手》一课,可和学生一起摘云豆、包饺子、制做书签。在动手中引发学生真切的感受和体验,达到对道德问题动心的领会。
　　(5)信息交流活动。
　　课堂上的认知信息不只是教师,学生也是信息的拥有者,他们从各种渠道获得的信息,有的连教师也闻所未闻。思品课教师要注重解放学生的嘴,让他们在课堂上大胆地传输有价值的信息。
　　(6)自我展示活动。
　　既在课中为学生提供自我展示的时空,让他们凸现个性,展示才能。如《培养健康的兴趣爱好》课中,推出“露一手”活动,将课堂作为平台,让学生充分展示自己的特长、“绝活”、“绝招”。包括:即兴书法、绘画、讲故事、歌舞弹唱、表演等等。
　　(7)讲演辩论活动。
　　即让学生充当讲演者,围绕讲演的题目,阐明自己的观点,表达自己的情感,倾述自己的道德理想或在课堂上辩论,让学生担任主角,围绕设定的问题发表自己的见解。实践证明,教学中开展演讲辩论活动,有利于体现学生的主体性;有利于信息交流;有利于学生创造能力的开发。
　　3、让每一个儿童在学习中养成探究的习惯。
　　在小学一、二年级,观察、比较、小实验等是引导学生进行探宪活动的基本内容。例如,“水”对于我们人类的生存具有特殊的意义,我们可以围绕“玩水一认识纯净水一水资源的研究一我们家用水的现状调查”这样的系列探究活动,不仅培养他们的探究习惯,更重要的是使他们具有初步的环保意识,初步建立科学的世界观。这种在老师帮助下,由儿童在活动中对生活中常见的自然现象和科学常识所获得的经验和信息的提升,对于儿童道德生命的成长具有十分重要的意义,儿童就会从内心的深处感受到生活是多么的有意义。为了使生活更有意义,我们必须开动脑筋、学会创造,从而体验生命的价值。
　　在我们共同走向新课程的时候,我们对这样的一句话一定不会感到陌生,那就是“教育回归生活”。由“思想品德课到”品德与生活“课程名称的改变使得我们一下子就从原来的课程概念中解放了出来。它告诉我们,对于那些七、八岁的儿童所进行的品德教育是和他们的生活紧密结合在一起的,品德教育应该渗透在儿童日常的,看似十分平淡的生活之中,生活中处处蕴藏着品德教育的因素,品德教育的根本目标就是引导儿童学会生活,并为他们以后更好的生活打下良好的基础。