【摘 要】
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我们所生活的现实世界并不是完美的,在这不完美的世界之中,艺术的价值在哪里?它能抚慰我们受伤的心吗?尼采在宣告“上帝已经死了”之后,就有人坚称艺术是人类精神的避难所!艺
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我们所生活的现实世界并不是完美的,在这不完美的世界之中,艺术的价值在哪里?它能抚慰我们受伤的心吗?尼采在宣告“上帝已经死了”之后,就有人坚称艺术是人类精神的避难所!艺术就是在废墟上盛开的一朵神奇诡异的心灵之花。每件艺术品都有它独特的诉求,这种诉求就是艺术的生命力。凝视着杨瑞洪《高原·早晨》这幅作品,我的心好像逃出了桎梏,变成一只白天鹅,在沉静苍茫的高原峡谷悠游的散步,它是灵魂的散步,它渴望
The real world in which we live is not perfect. Where is the value of art in an imperfect world? Can it soothe our wounded heart? After Nietzsche proclaimed that “God is dead”, there are people Insisting that art is a refuge for the human spirit! Art is a magical and weird flower of hearts blossomed in the rubble. Each artwork has its own unique appeal, which is the vitality of art. Gazing at Yang Ruihong’s plateau “Morning,” my heart seems to have escaped into a swan, a white swan, a stroll in the vast and quiet plateau gorge. It is a soul walk and it desires
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人永遠都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的。因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们生命的
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袁野豪选择了一种纯粹的绘画语言来表达自己对美的观点,是因为他不想受到世俗的物像对灵魂的干扰。在抽象绘画的观念里,袁野豪的确不想告诉你客观物像的物质议题。袁野豪选择