除却野生不是味?

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  江西省抚州市资溪县是一山区小县,人口只有十几万,包括野生动物在内的各种森林资源都很丰富,生态环境综合指数排名位居我国500个县区之首,被誉为“华夏翡翠,人类绿洲”。可是在那里,猎杀、贩卖、销售野生动物竟形成了庞大的利益链条。
  野生动物被屠杀无人管
  2012年11月底,在拥有近50年历史的国营林场——高阜林场里生活着国家二级保护动物猕猴。记者进入林区,听见一声枪响。朝着枪声传来的地方寻找,看到一只猕猴躺在地上,嘴里流着血,已经奄奄一息。而山里的枪声还在继续。记者在一只死去的猕猴附近蹲守,触目惊心的一幕出现了——三个盗猎者一边下山,一边收拾沿途猎杀的猕猴。记者数了一下,他们一共猎杀了7只猕猴,其中有3只幼猴。盗猎者说,他们将把这些猕猴卖给城里的餐馆。这些盗猎者枪法极准,几乎弹无虚发,他们在林区先后开了9枪,持续了三四个小时,而林区管理人员竟然没有一个人出面阻止,也没有人向有关部门报案。
  在资溪县惨遭杀戮的不仅仅是猕猴,其他野生动物的日子同样不好过。它们既要提防飞来的子弹,还要小心猎人布下的重重陷阱。在资溪县马头山国家级自然保护区,一些盗猎者在夜幕的掩护下潜入保护区,进行盗猎活动。这些盗猎者对野生动物的出没时间和活动路线非常熟悉。所以,一般都不会空手而归。盗猎者的头上一般会带有强光灯,动物一旦被强光灯照到,它们的眼睛就会像夜明珠一样格外发亮,立刻就被盗猎者发现。而且,野生动物在夜里看见强光,一般都会站着不动,这样就很容易被猎枪击中。据介绍,现在市场上活的野生动物卖价比死的贵两三倍,所以,用铁夹子捕猎的人越来越多。全县山上埋有几万个用于捕猎野生动物的铁夹子。
  许可证成了“保护伞”
  在当地最大的农副产品交易市场资溪农贸市场里,设有野味专卖区,公开叫卖多种野生动物。野鸡肉28元一斤,麂子肉至少40元一斤,活的花面狸100元一斤。
  盗猎者猎捕到野生动物之后,一是卖给本地的野味餐馆,二是卖给农贸市场的商贩。销量最大的渠道是当地野味收购店。有野味收购店的老板透露,自己的冷冻库里有2000斤麂子肉,3000斤野猪肉。店里墙上挂着的江西省野生动物或其产品经营许可证,可以保野生动物买卖在江西安全无忧。
  据调查,资溪县城的中心城区有的餐馆还挂龙虾牌卖猴肉,有一批固定的食客,每次有好的野味来,只要一个电话,食客们就会如约而至。在离县城有四五公里的一家农庄餐厅,老板娘正在向客人兜售大雁、野鸡、竹鼠、獾猪等,还称该店是公务消费定点商家。
  资溪县林业局局长被免
  江西省林业厅透露,非法猎杀猕猴的犯罪嫌疑人已被抓捕归案,涉嫌经营野生保护动物的餐馆已被全部查封,对其他有关涉案人员正在追捕之中。
  在事发地抚州市资溪县,县林业局局长和分管的局党组成员、高阜林场书记、常务副场长等责任人已被免职。公安部门正在全县范围内收缴非法捕猎工具,查封非法经营餐馆。当地政府还组织干部、村民上山收取盗猎“夹子”,进村入户开展保护野生动物的法制宣传。
  (据央视等媒体报道)
  天津东方白鹳遭毒杀
  2012年11月,在天津北大港湿地自然保护区,迁徙中栖息于此的东方白鹳遭遇投毒。数天来,志愿者们跋涉湿地,救出13只,但更多的东方白鹳在痛苦中死去。如果不是志愿者们打捞起20具东方白鹳的尸体,它们最终将以每只200多元的价格售给餐馆,成为盘中餐。
  经过数天的侦查,犯罪嫌疑人已落网。据国家林业局有关负责人介绍,犯罪嫌疑人王某某承包了当地的北大港湿地自然保护区的“万亩鱼塘”水域。11月初,王某某指使刘某某在自己承包的“万亩鱼塘”中投撒“克百威”农药,以捕捉野鸭等鸟类食用。此案共造成包括东方白鹳、白天鹅、野鸭等大量野生鸟类中毒死亡。
  全国严打滥猎野生动物行为
  2012年11月29日,针对当前媒体曝光的破坏野生动物资源的违法犯罪行为进行专题部署,国家林业局要求各地迅速开展野生动物保护执法行动,严厉打击乱捕滥猎野生动物和走私、非法运输野生动物及产品的行为,全面检查野生动物经营场所,形成持续高压态势,遏制破坏野生动物资源的违法犯罪势头。同时,要加强保护宣传教育,教育人们摒弃“野味滋补”的落后观念,树立“建设生态文明 保护野生动物”的新理念,不参与并自觉抵制乱捕、滥猎、滥食野生动物及走私、非法经营野生动物产品等违法犯罪活动,消减非法活动的市场。
  中国野生动物保护协会亦向全社会发出呼吁:拒绝滥食野生动物,树立健康的饮食观念和文明的社会风尚,从自身做起,做一个文明、守法、有爱心的消费者;不伤害、不捕杀、不笼养野生动物,不非法经营、购买、贩运野生动物及其产品,不贪图一时之利、舌尖之味,做愧对子孙后代的不良行为和违法行为;野外拍摄和行走时注意不恐吓野生动物,不随处乱扔废弃物,保护野生动物的生存环境。
  在北京南海子麋鹿苑内,有一座“世界灭绝动物墓地”,每一块倒下墓碑都记载着一种已经灭绝的动物的名称、灭绝年代及灭绝的地方。地球上自35亿年前出现生命以来,已有5亿种生物生存过,如今绝大多数早已消逝。物种灭绝作为地球上生命进化史的一种自然现象,本是正常事件,但人类进入工业社会后,目空一切地参与大自然的事务,物种灭绝的时间大大提前了。
  人类能在短期内把山头削平、令河流改道,百年内使全球森林减少50%,这种毁灭性的干预导致环境突变,许多物种失去了赖以生存的家园。许多野生动物因被作为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发利用对象而遭受灭顶之灾。象牙、犀牛角、藏羚绒、虎皮、熊胆、鸟的羽毛、海龟的蛋、海豹的油……尤其是野生动物的肉,成为人类待价而沽的商品,万类霜天竞自由的大千世界,成了秋风秋雨愁煞人的大屠宰场。
  作为环境质量的标志物,野生动物数量极度衰减,这正是生存环境日趋恶劣所发出的警告信号。“万物相形以生,众生互惠而成”,无论是捕食与被捕食者,还是生产者与消费者,都是互惠互利、相互制约,从而达到动态平衡、相对稳定的。只有多样性,才具稳定性。人类肆无忌惮地毒杀异类,使丰饶的大自然走向单调和沉寂,无异于饮鸩止渴。当一个物种的局部灭绝大大改变和影响其他物种的种群大小时,就会连锁性、累加性、潜在性地导致其他物种接二连三地灭绝。这种现象被“世界灭绝动物墓地”以“多米诺骨牌”的形式形象地展现出来——一个压向另一个的墓碑依次倒下,显示着物种灭绝的连锁反应。看到这些物种灭绝的“多米诺骨牌”纷纷倒下,我们内心是何滋味?扪心自问,作为其中一张牌的人类,我们就能幸免于难吗?
  党的十八大报告提出,大力推进生态文明建设,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
  生态文明,指的是生态环境文明,要求我们在改造客观物质世界的同时,不断克服改造过程中的负面效应,积极改善人与自然、人与人的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境。无论是儒家主张的“天人合一”,还是道家提出的“道法自然”,都肯定了人与自然界的统一,强调人要以尊重自然规律为最高准则。
  或许正如汕头大学美籍教授彼得·赫尔福德所说的,人类的贪婪才是环境恶化之源。我们的坏习惯、我们的腐败、我们的贪婪和我们的欲望导致了环境恶化。目前,我国的生态环境问题已经开始得到重视,并正在得到解决,但这不仅需要政府出力,更需要公众的意志和奉献。因为这不仅是政治任务,更是每个公民的义务。
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