浅谈传统色彩的审美及在现代设计中的应用

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  摘要 中国传统色彩审美是人类历史文化长期发展过程中的积淀,有着深厚的文化底蕴和美感特征,是中华民族文化的重要组成部分。在历史发展和朝代更替中,逐渐呈现出喜红贵黄、具有象征性和隐喻性的审美特征,给我们的现代平面设计以很大的借鉴和启示。现代平面设计要在继承和创新的原则下,在文字、图形、思想上与传统的色彩观念相融合,使传统色彩焕发出新的现代生命力,与现代平面设计相得益彰。
  关键词:传统色彩 审美特征 应用原则 具体应用
  中图分类号:J50 文献标识码:A
  
  中国传统文化中的色彩审美,是中华民族一路走来的历史和文化的积淀,有着深厚的文化底蕴和美感特征,通过对中国传统色彩美学特征的分析,能够给我们现代的平面设计以极大的借鉴和启发。本文先对传统色彩的审美特征进行总结,提出在现代设计中应当遵循的原则,最后对传统色彩在文字、图形和思想情趣表达等方面的结合与运用,提出个人的几点看法。
  
  一 中国传统色彩的审美特征
  
  1 传统色彩中喜红贵黄
  红色是与我们的血液的颜色,因而从某种意义上说,红色就代表着生命,是一种最能够激发起人的生命情感力量的颜色。红色的单纯性在人的色彩视觉反应里是最一致的,它以色彩的纯正性发出不能变化的、强烈的色彩效果,给人以强大的视觉冲击力。在5000年的中华文明史中,红色不仅被统治阶级所喜爱,也更为普通民众所喜爱。因为红色代表着喜庆和热闹,所以在日常生活中,每当红色出现,人们便会下意识地感觉到,要有喜庆高兴的事情发生了。在我们最重要的传统节日——春节中,红色的鞭炮燃放出红色的火花,红色的对联、窗花,和人们红扑扑的笑脸相映衬,一幅欢庆热闹的景象;在婚庆中,红色更是绝对主导色,新娘子着一身红色凤冠霞帔,坐在红轿子里,新郎带着大红花,连双方的介绍人都被叫做红娘,用一根红线将两人拉在了一起。所以,红色一直是喜庆的代表颜色,但凡是和喜庆、吉祥有关的主题,红色都是当仁不让的绝对色彩。
  而对于黄色的推崇,是源于对太阳的崇拜,因为太阳是万物的能量之源,原始人可以利用太阳取火,保暖等等,所以从黄色的阳光开始了对黄色的崇拜。黄色又是中国人的皮肤颜色,出于人的本性反应,黄色在古代的五行色中是中心颜色,有“中央”的含义。所以从汉代以后,黄色成为了皇家的专用色彩,象征着至高无上的皇权,不但皇帝的衣着都以黄色为主,上面有纹龙图案,一般人严禁使用,连宫殿都是以金黄色为主,以象征着高贵和灵光普照,在阳光的照射下,更是熠熠生辉。
  2 传统色彩中的象征性和隐喻性
  心理学研究表明,色彩是最能引发人们以心理感应和想象的物质之一,所以说色彩给我们的不仅仅是视觉的冲击,更体现在象征和隐喻的意义上,使大众得到心理上的体验和理解。例如上文提到的红色和黄色,就在中国传统的封建社会中有着强烈的象征意义和等级观念。从汉代以后,黄色因为象征着中央集权,所以成为了皇帝衣着、皇宫建筑的首选颜色,皇帝登基也被称为是“黄袍加身”。老百姓是不能轻易使用黄色的,既不能穿黄色的衣服,自己的住所也不能像皇宫一样朱门红墙。在官员的官服中,官员的等级也用颜色来区分。在唐代,三品以上是紫色的,四品和五品是深褐色,六品七品是深绿色和浅绿色,而八品九品则是深青色和浅青色。不同官位等级不同颜色,绝对不允许混淆。在民间中,不同色彩的衣着也是等级划分的标志。例如我们称一些歌妓为青衣女子,就是因为在当时,青色、绿色被视作为一种贱色。上述这些例子都说明,中国传统色彩富含象征意味,一个重要表现就是有着强烈的等级观念。
  另一个象征和隐喻的重要表现,就是色彩的吉凶观念。因为生产力的低下,人们需要用一种色彩来寄托他们的愿望,比如一些图腾、神灵、寺庙等等,色彩作为这些事物不可或缺的一部分,也被赋予了强烈的象征意义。在长期的历史发展中,民众们往往朴素地将这些色彩归结为大吉大利、善恶忠奸、悲凉晦气等吉凶观念,大大丰富了色彩体系的内涵。拿中国京剧中的脸谱来说,不同的脸谱颜色代表着这个人物的善恶忠奸,红色表示忠耿,如红脸的关公;黄色代表干练,如黄脸的典韦;黑色表示憨直,如黑脸的张飞;绿色表示凶狠,例如绿脸的妖怪等等,最初是用不同的脸色区分角色人物,但是慢慢的就发展成为这个人物的形象特征,而颜色本身也有了情感上的区分。
  在民间生活中,也是如此,红色代表着喜庆吉祥,每当节日或者嫁娶时,红色就是绝对颜色。而在一些葬礼上,红色就不能出现,主要采用的是代表着哀伤的白色和代表着肃穆的黑色。而且不同民族中,色彩的隐喻性也不相同。羌族认为穿白衣、戴白帽、敲白鼓才能和神灵相通;藏族中的白色哈达,是常用的礼仪物品,用来敬送长辈、亲朋等等,在他们眼中,白色代表的是纯洁和吉祥。
  
  二 现代平面设计中运用传统色彩的意义和原则
  
  中国传统色彩和传统色彩观念,是中华民族5000年民族文化中的重要组成部分,给我们今天的平面设计以极大的素材和借鉴。一方面,一些色彩观念,在漫长的历史发展进程中,已经显现出明显的本质特征,这就要求我们尊重历史,深入地去了解它们所蕴含的深层含义,进而在设计中加以发挥和利用;另一方面,有一些色彩理念是隐蔽的,或者说是还没有被发现的,需要设计师们在新的时代去挖掘它们,并富于它们以新的意义和理念。这就要求我们要在具体的设计实践中,遵循继承和创新这两个原则。
  1 继承性原则
  作为一个中国的设计师,了解中国传统色彩的审美,研究中国传统的色彩观念,是至关重要的,这也是一个民族设计师的魂和根。所谓继承,就是要对传统文化予以充分的尊重,多角度,全方位的去考察它们所蕴含的含义,在充分尊重的前提下,传承它们优秀的一面。还拿红色来说,千百年来,它一直都是喜庆的象征,这是一个根深蒂固的民族观念,我们不可能将其引申出新的含义和特征,必须在遵循其原有本质特点的情况下,再有所发挥和创造。这种尊重和了解,就是继承,也是创新的基础。
  2 创新性原则
  我们的生活和时代都在不断的变化之中,也正是这种变化,推动着一切都向前发展。所以设计师的色彩观念也是不断更新的,要在继承传统这个立足点上,创造性地融入自己的看法和理念,富于色彩以新的美。一方面,我们可以把中国传统的色彩观念融入到现代设计中去,另一方面,也可以吸收和创造一些新的、现代的理念,把传统和现代相结合,扬长避短。例如黄色在古代是皇帝的专属颜色,现在则可以予以大胆的运用;青色、绿色在古代被视为贱色,但是在现代的作品中,则给人清新淡雅的感觉。设计师既要坚持传统色彩发展的自主性,又要使传统色彩适应现代设计的需要,创造出既有东方神韵,又符合时代发展特征的佳作。
  
  三 现代平面设计中对于传统色彩的运用
  
  1 在文字中对传统色彩观的运用
  文字是现代平面设计中的一个重要组成部分,我们中华民族的文字,具有象征化、形象化的特点,凝聚着特有的形象观念和审美内涵。色彩对于文字理念的传达,起着至关重要的作用,也是文字本身想要进行理念传达的途径之一,两者如果配合默契,不但使得文字的传达更为准确,也使文字更加具有艺术魅力,激发观众的联想,获得情感的共鸣。
  我国传统吉祥文字,大多都以红色为主,烘托出喜庆祥和的气氛。我们在现代平面设计中,就可以借鉴这种文字设计形式和情感体现,创造出新的文字形式,传达出现代的理念。例如“喜”字,代表着热闹、欢庆。很多场合都把两个“喜”字并在一起,意味着双喜临门。红双喜香烟的烟盒设计,就很好地将文字和色彩结合到了一起。底色是金黄色,中间一个大红色的“双喜”字,“双喜”字上方又是繁体书写的隶书“红双喜”,侧面还有红色的中国结加以点缀。用金色和黄色,配合着文字,烘托出一种喜庆的气氛。又如“福”字,在喜庆的节日中贴“福”字,是中国传统的习俗。在现代的设计中,很多设计师都推陈出新,以“福”字为基础,做了很多发挥和创造。例如笔者见过的一幅图片,远看是一个“福”字,近看是用“福”字的空白处,勾勒了一个财神爷的形状。红色与白色的结合可谓是恰到好处,给人以耳目一新的感觉。
  2 在图形中对传统色彩的运用
  在现代设计中,“形”与“色”是互相依存的,“形”是用来描绘形体、形象的,“色”则是用来表现神色和情感的。任何一个图形都不可能没有颜色,所以颜色是一个图形最重要的组成部分。同时,颜色想要体现出思想和内涵,也必须要借助图形这个媒介,而且还会成为图形的视觉中心。因此,在现代平面设计中,我们要抓住色彩在视觉上优先的这一特点,通过对传统色彩的分析与研究,创造性地与图形相结合,使两者相得益彰。在具体的创作中,可以分为与具象图形的结合和与抽象图形的结合。
  (1)与具象图形的结合
  具象图形是深受人们喜爱的一种视觉语言形式,它直观明了,而且还富于艺术气息,通过一个具象图形,可以准确地传达出客体的各种信息,增强画面的表现力和说服力。如果再能够配以合适的色彩,则更是形色兼备,丰富了人们的视觉体验,给人留下深刻的印象。例如我国传统的动画人物造型——孙悟空,就是一个具象图形和色彩结合的典范。在图形上,采用了细长型的构图,表现出猴子的灵活;线条干练,没有一丝多余,又给人以清新和亲切的感觉。在色彩上,上衣是明黄色,皮裙是土黄色,裤子是大红色,靴子是黑色,全都是中国传统色彩中人们最为常见和喜欢的色彩。这几种色彩搭配在一起,孙悟空的形象就栩栩如生了。
  (2)与抽象图形的结合
  抽象是艺术表现的一种特殊语言,使用抽象的设计手法,能够使主题表达得更为明确和简洁,具有强烈的现代感和装饰特性。如果说具象图形是让观众一目了然的话,那么抽象图形则是更为观众留下了更多的想象空间,让人回味无穷。在与传统色彩配合时,要充分考虑到抽象图形这种简洁明了的特点,不宜使用过多的色彩。例如北京奥运会的标志“中国印·舞动的北京”,就是一个抽象的“京”字,同时还是一个印章,一个舞动的人。在这个图形中,作者就只用了一个颜色——中国传统的红色。首先,红色代表着喜庆祥和,突出了中国承办奥运会的喜庆;其次,印章自古以来都是红色的,代表着一种承诺,一种中国人能办好奥运的承诺。就这个作品来说,图形和色彩的融合,是最能体现出中华5000年文化底蕴的一个作品。
  3 在思想情趣上对传统色彩的运用
  对中国传统色彩文化影响最深的,当属以孔子为代表的儒家,以老子、庄子为代表的道家和汉朝开始传入的佛教色彩。例如以老子为首的道家色彩观,讲求色彩的自然性,认为自然才能使得色彩和个人的心境相融合。并以黑色为最高的色彩崇拜。这种带有消极意义的色彩观,强烈影响了中国色彩文化的丰富性表现。特别是在中国的水墨山水画中,素有“计白当黑”的说法,意思是说画面的结构和通篇的布局务需有疏密虚实,才能有独特审美效果。这也给我们现代的平面设计以很大的启示,例如北京奥运中的“象形奥运”系列图案,都是白色为底色,线条为黑色,简单的几笔,就勾勒出一个体育项目,简洁明了,极富东方气质,给人以极大的意境想象空间。
  综上所述,中国的传统色彩,在5000年的文明发展史中形成了独特的审美特征,也成为了我们现代平面设计的一个重要的素材宝库。这也是一个值得长期去关注的课题,对于研究和进行平面设计都有很大的帮助。要充分总结传统色彩的审美特征,尊重其隐喻性和象征性,分析其与现代平面设计色彩的关系,才能从理论和实践上全面提升认识层面,最终获得设计水平的提高。
  
   参考文献:
   [1] 李广元、邓福星:《东方色彩研究》,黑龙江美术出版社,1994年版。
   [2] 王受之:《世界平面设计史》,中国青年出版社,2001年版。
   [3] 朱镇涛:《论中国传统色彩与现代标志设计的关系》,《芜湖职业技术学院学报》,2006年第12期。
   [4] 黄国松:《五色与五行》,《苏州丝绸学院学报》,2000年第8期。
  
   作者简介:
   门德来,男,1964—,河北唐山人,本科,副教授,研究方向:视觉传达设计,工作单位:华南理工大学。
   唐岚,女,1985—,湖北人,华南理工大学2008级在读硕士研究生,研究方向:视觉传达。
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