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最近,美国一高中女生因晒出了自己穿旗袍的照片而饱受争议,有人以为这是对中国文化的一种消费,脱离了文化背后的内涵,有人则表示赞同这位女生的做法。
在我看来,这不仅不是“消费”,反而是对中国文化的认同与弘扬。
这个女生只是因为穿了一件旗袍就受到争议,由此逻辑来看,那在中国该有多少上班族因穿西装上班而遭到议论?该有多少学生因身着西装款式的校服而被指责?该有多少大街小巷的西装专卖店因把西装作为“消费”而倒闭?可是各种场合都有穿西装的人,也没见他们被指指点点,评头论足呀?为什么一个美国人穿旗袍就要闹得这么轰动呢?
其原因在于我们接受了别国的文化,却吝啬于给予别人我们的文化,这不就与和平友善的中国传统文化精神背道而驰了吗?
文化的弘扬与传播是相互的,只有相互给予,方能促进共同发展。中国通过丝绸之路输出了丝绸等特产,我们才会得到别国的香料以及其他更有意义的东西。相反,闭关锁国只会让文化不流通,导致国家落后挨打。
文化的交流就是一个“舍与得”的关系。小舍小得,大舍大得,不舍不得。纵观历史之悠久,文教之积累,韩信方能胯下受辱終成大器,越王勾践卧薪尝胆终得灭吴,田忌与齐王赛马,以上肆对中肆,中肆对下肆,下肆对上肆,舍了小负之悲,得了全胜之喜。这是从古至今就流传下来的道理,不应该在我们这个时代被扼制。
如果说别人曲解了我们的文化内涵,难道我们自己就没有吗?茶文化一直是文人雅士的标签,可在今天,一些景区以茶道表演作为赚钱方式,这难道不是对茶文化的曲解吗?至于酒文化,更是离不开古人“书画琴棋诗酒花”的文艺,可在今天,饭桌上,生意上,到处都充斥着酒的气息,这难道不是对酒文化的一种消费吗?
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”
我们要积极弘扬中国传统文化,而不是把它禁锢在这九百六十万平方公里的广袤土地上,只有产生文化的交流与碰撞,方能识天地之大,晓人生之难,有自知之明,有预料之先,从而使中华文化发扬光大。(指导教师 贡雪)
点评
作者简单地叙述了事件之后,立刻表明了自己的立场——这是对中国文化的认同与弘扬,并非“消费”。接着通过举例子来证明这一事实,又分析了“穿旗袍”之所以被认为是“消费”的根本原因,顺势引出观点,文化的弘扬与传播是相互的,只有相互给予,才能促进共同发展。然后引经据典来论证这一观点。最后总结全文,既感悟传统文化的精华,又向大家发出真诚的呼吁。
在我看来,这不仅不是“消费”,反而是对中国文化的认同与弘扬。
这个女生只是因为穿了一件旗袍就受到争议,由此逻辑来看,那在中国该有多少上班族因穿西装上班而遭到议论?该有多少学生因身着西装款式的校服而被指责?该有多少大街小巷的西装专卖店因把西装作为“消费”而倒闭?可是各种场合都有穿西装的人,也没见他们被指指点点,评头论足呀?为什么一个美国人穿旗袍就要闹得这么轰动呢?
其原因在于我们接受了别国的文化,却吝啬于给予别人我们的文化,这不就与和平友善的中国传统文化精神背道而驰了吗?
文化的弘扬与传播是相互的,只有相互给予,方能促进共同发展。中国通过丝绸之路输出了丝绸等特产,我们才会得到别国的香料以及其他更有意义的东西。相反,闭关锁国只会让文化不流通,导致国家落后挨打。
文化的交流就是一个“舍与得”的关系。小舍小得,大舍大得,不舍不得。纵观历史之悠久,文教之积累,韩信方能胯下受辱終成大器,越王勾践卧薪尝胆终得灭吴,田忌与齐王赛马,以上肆对中肆,中肆对下肆,下肆对上肆,舍了小负之悲,得了全胜之喜。这是从古至今就流传下来的道理,不应该在我们这个时代被扼制。
如果说别人曲解了我们的文化内涵,难道我们自己就没有吗?茶文化一直是文人雅士的标签,可在今天,一些景区以茶道表演作为赚钱方式,这难道不是对茶文化的曲解吗?至于酒文化,更是离不开古人“书画琴棋诗酒花”的文艺,可在今天,饭桌上,生意上,到处都充斥着酒的气息,这难道不是对酒文化的一种消费吗?
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”
我们要积极弘扬中国传统文化,而不是把它禁锢在这九百六十万平方公里的广袤土地上,只有产生文化的交流与碰撞,方能识天地之大,晓人生之难,有自知之明,有预料之先,从而使中华文化发扬光大。(指导教师 贡雪)
点评
作者简单地叙述了事件之后,立刻表明了自己的立场——这是对中国文化的认同与弘扬,并非“消费”。接着通过举例子来证明这一事实,又分析了“穿旗袍”之所以被认为是“消费”的根本原因,顺势引出观点,文化的弘扬与传播是相互的,只有相互给予,才能促进共同发展。然后引经据典来论证这一观点。最后总结全文,既感悟传统文化的精华,又向大家发出真诚的呼吁。