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佗城，原名龙川城，始建于公元前214年，为龙川首位县令赵佗创建，是岭南有史料记载的最早的城邑。
据史考，公元前221年秦统一六国后，秦军兵分五路开始平定百越。赵佗率50万大军平定百越后，就在佗城设置县治，并成为首任县令。其间赵佗上书，“求女无夫家者万五千人”，即1.5万无夫家的青年女子至岭南。“秦使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。”这些将士、民女即成为了岭南的客家先民。秦朝军民徙留岭南是客家先民首次南迁的主体，此次以赵佗为首的，以古龙川为中心的客家先民聚居点就是佗城。
赵佗所建佗城，为古龙川播下文明的种子，中原文化在这里逐渐与百越文化交融。随后赵佗走出龙川，任南海尉直至建国称王，促进了岭南文化的萌芽和发展。
佗城称谓由来已久，唐代就有“赵佗之城”的说法，宋代又称“尉佗城”。1941年9月，古邑人民为纪念南越王赵佗，将龙川城改名为佗城。自秦代至建国前夕，历代龙川县治都设在佗城。1949年龙川县解放，县城才从佗城迁往老隆。
自秦汉至明洪武时期，佗城是历代王朝控制粤东北地区的政治、经济、文化中心。不少重臣名士南迁入境，或留在龙川工作，或稍作停留。韩愈、李商隐、苏氏兄弟、吴潜、文天祥等人均在龙川传播过中原文化，留下大量文化瑰宝。
虽经2000多年的历史沧桑，佗城至今仍保存80多处文物古迹，如越王井、越王庙、学宫、正相塔、正相寺、苏堤、马箭岗、点将台、坑子里遗址、考棚、城皇庙、古城墙、古砖窑遗址以及48个古老的祠堂等。此外，仅有4万多人的佗城镇，就有姓氏179个，其中小小的佗城村就有姓氏140个姓，这是国内极为罕见的，有“中华姓氏第一村”之称。1991年，佗城被广东省人民政府公布为首批省级历史文化名城之一。
佗城179姓展现独特文化现象
2005年12月，佗城镇政府对该镇18个行政村进行专项调查统计结果显示，一个只有4.1万人口的龙川县佗城镇竟然涵聚了179个姓氏，一个仅有2000多人口的佗城村居然包容了140个姓氏。佗城村所包容的姓氏，远远超过了素有“中华姓氏第一村”之誉的浙江温州龙湾村发现的87个姓氏，因此成为我国目前发现姓氏最多的村。
目前我国汉族人口常用姓氏有3000个，《百家姓》则收集了姓氏438个，而佗城镇统计出来的179个姓氏就几乎占到了《百家姓》的三分之一。据查证，佗城这一发现，在中国是绝无仅有的，是一种独特和重要的历史文化现象。
广东省政府参事、中山大学教授、广东省珠江文化研究会会长黄伟宗在获知此消息后，十分兴奋。他表示，可以肯定地说，这179个姓氏和37座姓氏宗祠遗址的发现，就是当年南下秦军在此驻扎、杂处、生息、繁衍乃至散行到岭南和世界各地的历史见证，是赵佗推行“与越杂处”、“和集百越”政策的延续和结果，并从而使佗城成为岭南文化与中原文化结合的发轫之地，其文史价值和政治意义十分重要。黄伟宗教授于是给龙川题写了“珠江东水开端、岭南古县第一”的对联，横批为“古邑龙川”。
南越王庙
南越王庙又名越王庙，始建于治平元年即公元1064年，是后人为奉祀秦时的龙川首任县令赵佗而建的庙宇，位于佗城镇中山街。现庙为砖木结构，分前、后殿。中间有一长方形天井，天井四边竖以花岗岩石条作栏杆。殿内以四根大圆柱分成两组架木梁，梁前又以四根穿凿莲花的木柱扶持。庙门石额镌“南越王庙”四字，为清代知县胡一鸿所题，阴文楷书，深厚有力，颇具飘逸之气。
越王井
越王井位于佗城镇中山街，建于秦代，是龙川首位县令赵佗的汲水井。井为砖石结构，深数十米。井口开有一直径0.6米的圆形口，井口高出地面0.7米。六角形的台面，以四块石板平铺而成，井膛用三层红色方石叠砌，叠石下用青砖铺至底，中部直径约2.5米。结构结实美观，是岭南稀有的古井之一。其泉源自嶅山，泉极清冽，味甘而香，自秦至上世纪60年代，此井之水，一直都被饮用。唐邑贤韦昌明作有《越井记》，勒之于石。
仙塔桥与正相塔
仙塔桥位于佗城镇塔西村，离正相塔约150米，横跨塔西小河之上，建于清嘉庆二十一年（1816年）。桥长46米，高5米，宽3米，厚0.42米。全桥分三段，每段用7块花岗岩长条并排合成，中间有2个鹅胸式桥墩。
正相塔又名开元塔、老塔，位于佗城镇塔西村一小山上。据《龙川县志》载，此塔建于唐开元三年（公元715年），是全省最古老的建筑物之一。此塔为砖结构，平面六角形，七层，楼阁式，高32.2米。1962年被列为广东省重点文物保护单位。
考棚
考棚位于佗城镇西门，始建于清光绪二年（1876年），为二进院落四合院式布局，总面积为6000多平方米，为当时及附近县科举会考重要场所。考棚是粤东北地区现仅存较完好的科考场所，也是研究明清时科举制的宝贵实物资料。
学宫
学宫又称孔庙和文庙，位于佗城镇学前街，始建于唐朝，后多次毁于战火。现在看到的学宫，建于清康熙七年（1668年）。大成殿是孔庙的主体建筑，建于1670年。尊经阁始建于清雍正十三年，主要收藏经书。藏有《十三经》和《二十一史》。
据史考，公元前221年秦统一六国后，秦军兵分五路开始平定百越。赵佗率50万大军平定百越后，就在佗城设置县治，并成为首任县令。其间赵佗上书，“求女无夫家者万五千人”，即1.5万无夫家的青年女子至岭南。“秦使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。”这些将士、民女即成为了岭南的客家先民。秦朝军民徙留岭南是客家先民首次南迁的主体，此次以赵佗为首的，以古龙川为中心的客家先民聚居点就是佗城。
赵佗所建佗城，为古龙川播下文明的种子，中原文化在这里逐渐与百越文化交融。随后赵佗走出龙川，任南海尉直至建国称王，促进了岭南文化的萌芽和发展。
佗城称谓由来已久，唐代就有“赵佗之城”的说法，宋代又称“尉佗城”。1941年9月，古邑人民为纪念南越王赵佗，将龙川城改名为佗城。自秦代至建国前夕，历代龙川县治都设在佗城。1949年龙川县解放，县城才从佗城迁往老隆。
自秦汉至明洪武时期，佗城是历代王朝控制粤东北地区的政治、经济、文化中心。不少重臣名士南迁入境，或留在龙川工作，或稍作停留。韩愈、李商隐、苏氏兄弟、吴潜、文天祥等人均在龙川传播过中原文化，留下大量文化瑰宝。
虽经2000多年的历史沧桑，佗城至今仍保存80多处文物古迹，如越王井、越王庙、学宫、正相塔、正相寺、苏堤、马箭岗、点将台、坑子里遗址、考棚、城皇庙、古城墙、古砖窑遗址以及48个古老的祠堂等。此外，仅有4万多人的佗城镇，就有姓氏179个，其中小小的佗城村就有姓氏140个姓，这是国内极为罕见的，有“中华姓氏第一村”之称。1991年，佗城被广东省人民政府公布为首批省级历史文化名城之一。
佗城179姓展现独特文化现象
2005年12月，佗城镇政府对该镇18个行政村进行专项调查统计结果显示，一个只有4.1万人口的龙川县佗城镇竟然涵聚了179个姓氏，一个仅有2000多人口的佗城村居然包容了140个姓氏。佗城村所包容的姓氏，远远超过了素有“中华姓氏第一村”之誉的浙江温州龙湾村发现的87个姓氏，因此成为我国目前发现姓氏最多的村。
目前我国汉族人口常用姓氏有3000个，《百家姓》则收集了姓氏438个，而佗城镇统计出来的179个姓氏就几乎占到了《百家姓》的三分之一。据查证，佗城这一发现，在中国是绝无仅有的，是一种独特和重要的历史文化现象。
广东省政府参事、中山大学教授、广东省珠江文化研究会会长黄伟宗在获知此消息后，十分兴奋。他表示，可以肯定地说，这179个姓氏和37座姓氏宗祠遗址的发现，就是当年南下秦军在此驻扎、杂处、生息、繁衍乃至散行到岭南和世界各地的历史见证，是赵佗推行“与越杂处”、“和集百越”政策的延续和结果，并从而使佗城成为岭南文化与中原文化结合的发轫之地，其文史价值和政治意义十分重要。黄伟宗教授于是给龙川题写了“珠江东水开端、岭南古县第一”的对联，横批为“古邑龙川”。
南越王庙
南越王庙又名越王庙，始建于治平元年即公元1064年，是后人为奉祀秦时的龙川首任县令赵佗而建的庙宇，位于佗城镇中山街。现庙为砖木结构，分前、后殿。中间有一长方形天井，天井四边竖以花岗岩石条作栏杆。殿内以四根大圆柱分成两组架木梁，梁前又以四根穿凿莲花的木柱扶持。庙门石额镌“南越王庙”四字，为清代知县胡一鸿所题，阴文楷书，深厚有力，颇具飘逸之气。
越王井
越王井位于佗城镇中山街，建于秦代，是龙川首位县令赵佗的汲水井。井为砖石结构，深数十米。井口开有一直径0.6米的圆形口，井口高出地面0.7米。六角形的台面，以四块石板平铺而成，井膛用三层红色方石叠砌，叠石下用青砖铺至底，中部直径约2.5米。结构结实美观，是岭南稀有的古井之一。其泉源自嶅山，泉极清冽，味甘而香，自秦至上世纪60年代，此井之水，一直都被饮用。唐邑贤韦昌明作有《越井记》，勒之于石。
仙塔桥与正相塔
仙塔桥位于佗城镇塔西村，离正相塔约150米，横跨塔西小河之上，建于清嘉庆二十一年（1816年）。桥长46米，高5米，宽3米，厚0.42米。全桥分三段，每段用7块花岗岩长条并排合成，中间有2个鹅胸式桥墩。
正相塔又名开元塔、老塔，位于佗城镇塔西村一小山上。据《龙川县志》载，此塔建于唐开元三年（公元715年），是全省最古老的建筑物之一。此塔为砖结构，平面六角形，七层，楼阁式，高32.2米。1962年被列为广东省重点文物保护单位。
考棚
考棚位于佗城镇西门，始建于清光绪二年（1876年），为二进院落四合院式布局，总面积为6000多平方米，为当时及附近县科举会考重要场所。考棚是粤东北地区现仅存较完好的科考场所，也是研究明清时科举制的宝贵实物资料。
学宫
学宫又称孔庙和文庙，位于佗城镇学前街，始建于唐朝，后多次毁于战火。现在看到的学宫，建于清康熙七年（1668年）。大成殿是孔庙的主体建筑，建于1670年。尊经阁始建于清雍正十三年，主要收藏经书。藏有《十三经》和《二十一史》。