【摘 要】
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北宋牡丹审美文化是唐代牡丹审美文化的延续,但其中明确的政治取向却是唐代罕有的。北宋牡丹文化及相应的审美玩赏活动与朝廷政治建立了紧密关联。作为唐五代北宋政治副中心
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北宋牡丹审美文化是唐代牡丹审美文化的延续,但其中明确的政治取向却是唐代罕有的。北宋牡丹文化及相应的审美玩赏活动与朝廷政治建立了紧密关联。作为唐五代北宋政治副中心的洛阳,延续了在中晚唐业已趋盛的牡丹审美玩赏风俗,成为北宋牡丹栽培与玩赏的中心。洛阳牡丹之所以能获得这种高识别度和高认同度的"文化身份",与北宋士大夫文人把牡丹审美玩赏活动作为一种稳定的、常态化的休闲娱乐和交往交流方式有密切关系。以欧阳修为代表的文人士大夫群体热衷于记录、歌咏洛阳牡丹之盛,从而使牡丹获得了"洛阳花"的文化身份。此外,由于政治、经济、文化等多方面原因,洛阳牡丹对其他地区的牡丹栽培与审美玩赏产生了显著的辐射效应,这一影响进一步强化了洛阳牡丹的"文化身份"。
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