【摘 要】
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法治与德治是两个并行不悖的治国方略。在中国历史上 ,儒法之争由来已久。儒家创始人孔孟倡导德治 ,主张以教化为主 ,明德慎罚 ,推行仁义之政。而以韩非为代表的法家反对儒家
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法治与德治是两个并行不悖的治国方略。在中国历史上 ,儒法之争由来已久。儒家创始人孔孟倡导德治 ,主张以教化为主 ,明德慎罚 ,推行仁义之政。而以韩非为代表的法家反对儒家的说教 ,认为“儒以文乱法 ,侠以武犯禁” ,主张实行法治 ,严刑峻法。其实 ,德治和法治各有千秋 ,又各有欠缺。荀子则集儒法之大战 ,把两者的长处融合起来 ,他认为治理社会单靠道德教化 ,或只靠法令刑罚 ,都是不能奏效的 ,必须把“君上之势、礼义之化、法正之治、刑罚之禁”结合起来 ,做到“无德不贵、无能不官、无功不赏、无罪不罚、无恤亲疏、
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