田阳有一座山叫敢壮山，当地人称这座山为“圣山”。
　　相传很久很久以前，壮族人文始祖布洛陀和他的妻子姆勒甲就居住在敢壮山上。他们在敢壮山上造人，繁衍后代。布洛陀和姆勒甲到附近去找来五色土，夫妻双双把五色土搬到敢壮山的山顶去，搬了一堆又一堆，山顶上堆满了五色土。然后，夫妻俩在山顶上抓起五色土往四面八方撒去。五色土撒到哪里，在那里就变成了人。待山顶上的五色土撒完后，敢壮山周围已经有很多很多的人了。
　　五色土刚变成人时，个个都是一样的，没有男女之分。布洛陀和姆勒甲看后，就找来很多杨桃和辣椒，然后叫来那些人。布洛陀看了看众人，说道：“等一下撒辣椒和楊桃，辣椒和杨桃落地后，你们就冲过去抢！”说着，布洛陀就把一篮又一篮的辣椒向众人撒去，姆勒甲也把一篮又一篮的杨桃向众人撒去。众人纷纷冲过去抢，抢到辣椒的一下子变成男人，抢到杨桃的一下子变成了女人。
　　那些人成了男人女人后，他们便一男一女地结成夫妻，分散到各地去劳作、生活和繁衍。壮族地区的人越来越多起来。
　　不久，布洛陀离开敢壮山，告别了姆勒甲，到壮乡各地去教壮族先民取火、找水、耕田种地、饲养牲畜家禽、开路建桥等，为壮族先民造福。姆勒甲留守在敢壮山，教壮族先民织布制衣、唱山歌、跳古舞等。相传每年临近敢壮山歌圩，布洛陀都要回到敢壮山与姆勒甲团聚。后来，当地人为了纪念布洛陀和姆勒甲，就在敢壮山建了祖公祠。祖公，是人们对布洛陀的尊称。当地人还在敢壮山建了母娘岩。母娘，是人们对姆勒甲的尊称。
　　祖公祠和母娘岩建成后，近处远处的人们纷纷来到敢壮山烧香祭拜，从山下一直拜到母娘岩，拜到祖公祠。特别是敢壮山歌圩期间，还有逢年过节以及农历每月的初一和十五，去敢壮山烧香祭拜的人特别多，人们从山脚下一直烧香祭拜到山上，形成万把香火敬祖公母娘的壮观场面！
　　敢壮山还有一个美丽的传说，相传明朝的时候，江西有个地理先生名叫郭子儒，一生研究阴阳八卦，爱探风水宝地。他在晚年的时候，带着几个弟子从江西顺着“龙脉”到云南探看风水，后又从云南进入桂西。当郭子儒登上敢壮山时，高兴地对着他的弟子说：“我所要找的‘龙头’就在敢壮山。”说罢，就在一块岩石上写了“春晓岩”三个大字，还题了这样一副对联：
　　春日初升风景朗开催燕语，
　　晓风微动露花轻舞伴莺啼。