不久前，《扬子晚报》报道了这样一件事：7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，对一位站在身边的年迈老人视若无睹，直到老人下车，也没有一名学生让座。该组照片被网友发布出来后，引起了一片热议。有许多人据此批评当前的90后学生“没素質”，然而，仅仅是一句“没素质”就能解释“集体不让座”的原因吗？“集体不让座”的背后到底折射着一种怎样的教育现状？
　　诚然，尊老爱老是我们民族自古以来的优良传统，给老人让座体现的是一种做人的美德。“集体不让座”确实有悖于社会文明道德要求，尤其是发生在代表民族未来的中学生身上，这就更应该引起大众的深思：孩子们为什么不愿意让座呢？
　　让我们看看孩子们的回答吧！“集体不让座”事件曝光后，有学生在网上留言：“我不是不想让座，我有时太累了！每天学习到大半夜，早晨五点就起来。除了睡觉，眼睛一睁开就是学习、学习再学习！你们来拎一拎我们背的书包，有一二十斤！两手空空什么都不拎的老人，我为什么要给他让座？”还有学生说：“确实不想让座，我们的书包是很重的。到学校大概要二三十分钟，如果站着，头都晕。”孩子们的话是真实的，在应试教育现状的大背景下，沉重不堪的学业负担已经让他们徒唤无奈，五花八门的各类考试已经让他们身心俱疲，“起得比鸡都早，睡得比狗都晚，活得比牛都累”，这句顺口溜成了莘莘学子每天不堪重负的真实写照。“集体不让座”的行为，这似乎也成了一种无可奈何之举，我们实在不忍也不应对他们过于苛责，我们应更多地反思当前教育现实的种种积弊与沉疴。
　　平民教育家陶行知曾经说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”评价学校教育成功与否，最重要的是看德育工作是否落实见效，德育才是学校教育永恒的主题，这已是许多教育学者的共识。然而，在浮躁功利的社会气候下，在甚嚣尘上的物质利益驱动下，如果还把德育工作放在至高无上的位置，肯定会被不少人嗤之以鼻。为了打造“重点名校”的品牌，为了追求逐年攀高的升学率，不少学校把学业成绩当成硬指标，至于思想道德水准、心理状况、身体素质等“非智力因素”，便无暇顾及了。正如有学者指出的那样：在这种教育机制下，学校变成了“学店”，是贩卖知识的商店，教师变成了“店员”，是贩卖知识的员工。那么，我们想想：学生在这样的学校里学习生活，他除了把自己变成“分数的奴隶”，还会有什么别的选择吗？至于道德素质的培养，因为不关乎自己的“学业前途”，便可以毫不在意，即使个人品行频频亮起“红灯”，也无关大碍。在这样的教育背景下，“集体不让座”现象的出现也就不足为奇了。
　　“十年树木，百年树人。”学校教育是不能急功近利的，学校教育更不能走商业化世俗化的道路。大哲学家康德曾经说过：“世界上有两样东西值得我们永远赞叹和敬畏，那就是我们头顶的星空和心中的道德法则。”我们不能只津津乐道于每年有多少毕业生考上名牌大学，更应该真心关爱每一位学生的心灵世界，更应该真诚帮助每一个孩子的道德成长，让真善美的种子长驻他们心间，并且生根发芽、开花结果，最终造福于社会。唯有如此，诸如“集体不让座”的不文明不和谐现象才会远离我们身边。
　　◆（作者单位：南昌大学附属中学）